高考109四川树德中学高2Word格式.docx
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侪辈/脐橙
豢养/不容置喙
曲意逢迎/曲径通幽
D.籼米/搭讪
删除/蹒跚
谙熟/万马齐喑
应有尽有/应接不暇
2.下列词语中没有错别字的一组是
A.朗诵
急就章
再所不辞
和盘托出
再接再厉
B.倾泄
笑眯眯
与日俱增
青出于蓝
察言观色
C.桥墩
水蒸气
流金铄石
唇枪舌剑
无上光荣
D.砝码
爆冷门
要言不烦
惹事生非
兵荒马乱
3.下列各句中,加点的词语使用最恰当的一项是
A.日本从首相安倍晋三参拜靖国神社,到政府修改历史教科书,都是妄图窜改日本侵华的历史的卑劣行为,势必引起世界各国人民的强烈反对。
B.江南书苑位于蜀山区中心地带,地理位置优越,生活设施完善,占尽天时、地利,当仁不让地成为该地区房产板块中的一颗新星。
C.建立国家荣典制度表彰雕刻艺术家,设立雕刻文化艺术基金鼓励制造精品,从而解决雕刻文化改革中的社会保障问题。
D.近日,一则消息被炒得沸反盈天:
著名品牌赛百味、星巴克出售的食物,含有“偶氮甲酰胺”的食品添加剂,这种添加剂也被用于制作瑜伽垫和鞋底。
4.下列各句中,没有语病的一项是
A.对于黄怒波用160万美元换回7根石柱的做法,网络上说法不一,有网友认为这是“吃饱了撑的”,还有人认为这是“有钱人作秀”,黄怒波认为这些说法“很幼稚”。
B.2014年9月,我们树德中学高三年级举行了备战高考宣誓仪式。
仪式上,不仅学校领导对高三学生给予了美好的祝愿,而且也对高三学生寄予了殷切的希望。
C.亚太经合组织第二十一次领导人非正式会议在印尼巴厘岛举行,各国领导人将讨论可持续和公平增长、亚太互联互通等问题深入交换意见。
D.到目前为止,中国珠算等30个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,成为世界上入选“非物质文化遗产”项目最多的国家。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5-7题。
①诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。
然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都要启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。
禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,诗人们谈禅、参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣。
而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。
于是,诗和禅就建立了联系,到宋代,以禅喻诗遂成为风气,在这风气中出现了严羽的《沧浪诗话》这部著名的文学批评著作,这部诗话牵涉到的以禅喻诗的评论,又引出各种赞同和反对的意见,是是非非,争论了将近一千年。
②诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。
诗赋予禅的的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;
中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。
“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗一种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。
③禅对诗的渗透,可以从两方面看:
一方面是以禅入诗。
以禅入诗,是指把禅意引入诗中。
其中有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为“禅言诗”。
这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的作品能引起我们的兴趣。
更值得研究的是另外一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。
王维的《鹿柴》:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
这青苔返照如同一个象征,使人想到大千世界就这样不知不觉地生生灭灭,无有常住。
禅宗重视“返照”的功夫,“返景入深林,复照青苔上”所用的字面也使人联想到禅宗的教义,而诗里所表现的清静虚空的心境,更是禅宗所提倡的。
《冷斋夜话》里的一段记载也很有趣。
华亭船子和尚有偈曰:
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
丛林盛传,想见其为人。
山谷倚曲音,歌成长短名曰:
一波才动万波随,蓑笠一钩丝。
金鳞正在深处,千尺也须垂。
吞又吐,信还疑,上钩迟。
水寒江静,满目青山,载明月归。
船子和尚写的是垂钓的情景和过程,意象丰富,境界高远,而又寄寓着随缘任运的禅理。
千尺丝垂,以见求之深,万波随动,以见动之广;
鱼既不食,遂空载月归。
诗的意境亦返于清净虚空,有禅理禅趣而无禅语,简直可以当一首渔父词来读,和柳宗元的《江雪》、张志和的《渔歌子》相去无几,难怪为人所盛赞。
④禅对诗的渗透,另一方面就是以禅喻诗。
细分有以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗的区别。
以禅参诗是用态度和方法去阅读欣赏诗歌作品。
以禅衡诗是用禅家所谓大小乘、南北宗、正邪道的说法来品评诗歌的高低。
以禅论诗则是用禅家的妙谛来论述作诗的奥妙。
这是三种不同的以禅喻诗。
(摘编自袁行霈《诗与禅》)
5.下列对于诗与禅的理解,不正确的一项是
A.诗与禅是两种不同的意识形态,诗属于文学范畴,禅属于宗教范畴,二者的归属、旨趣都不同。
B.诗与禅建立联系是在禅宗在唐代确立之后,诗人广泛地受到禅的影响,而禅师的诗歌也表现了他们对世界和人生的观照与理解。
C.禅赋予诗以内省的功夫,丰富了诗歌的内涵,拓宽了诗歌的意境,使诗充满理趣,到宋代,诗歌完全受到禅的影响。
D.诗与禅都需要敏锐的内心体验,都追求言外之意,二者的沟通表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。
6.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.宋代严羽的《沧浪诗话》这部文学批评著作问世后,人们对于其以禅喻诗的评论有不同看法,引出了一千多年的诸多争论。
B.“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,这句诗形象地说明诗和禅的相互作用,表明了二者相互依赖的关系。
C.王维的《鹿柴》并没有禅语,之所以能使人联想到禅宗的教义,只是因为笔墨之外寓有禅意。
D.中国诗歌的艺术风格冲和淡泊,在以禅喻诗成为风气后,这种风格占据了更重要的地位,可见,禅对诗的风格是有影响的。
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.诗赋予禅的是外在的形式,禅赋予诗的则是内省带来的理趣,由此可见,禅对诗的影响更大更深刻。
B.船子和尚写了垂钓的情景和过程,丝纶、水波、游鱼、月明等意象丰富,寄寓随缘任运的禅理,意境之美可以和《江雪》《渔歌子》相比。
C.以禅喻诗细分起来有三种:
以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗。
三者虽然有区别,但都体现了禅对诗的渗透。
D.禅言诗有些是用禅语阐述禅理,有诗歌的形式却没有诗歌的审美价值,可取之处不多,因此不能流传至今。
三、(6分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8-9题。
王士祯,字贻上,山东新城①人。
幼慧,即能诗。
顺治十五年进士。
明年授江南扬州推官。
侍郎叶成格被命驻江宁,按治通海寇②狱,株连众,士祯严反坐,宽无辜,所全活甚多。
扬州鹾贾③逋课数万,逮系久不能偿,士祯募款代输之,事乃解。
康熙三年,总督郎廷佐、巡抚张尚贤交章论荐,内擢礼部主事,累迁户部郎中。
十一年,典四川试,母忧归,服阕,起故官。
上留意文学,尝从容问大学士李霨:
“今世博学善诗文者孰最?
”霨以士祯对。
复问冯溥、陈廷敬等皆如霨言。
召士祯入对懋勤殿,赋诗称旨。
改翰林院侍讲,迁侍读,入直南书房。
上征其诗,录上三百篇,曰《御览集》。
迁刑部尚书。
故事,断狱下九卿平议。
士祯官副都御史,争杨成狱得减等。
官户部侍郎,争太平王训、聊城于相元狱皆得减等,而衡阳左道萧儒英,则又争而置之法。
徐起龙为曹氏所诬。
则释起龙而罪曹,案其所与私者,皆服罪。
及长刑部,河南阎焕山、山西郭振羽皆以救父杀人论重辟,士祯曰:
“此当论其救父与否,不当以梃刃定轻重。
”改缓决,入奏,报可。
四十三年,坐王五、吴谦狱罢。
王五故工部匠役,捐纳通判;
谦太医院官,坐索债殴毙负债者。
下刑部,拟王五流徙,谦免议,士祯谓轻重悬殊,改王五但夺官。
复下三法司严鞫,王五及谦并论死。
又发谦托刑部主事马世泰状,士祯以瞻徇夺官。
四十九年,上眷念诸旧臣,诏复职。
五十年,卒。
明季文敝,诗者习袁宗道兄弟,则失之俚俗;
宗钟惺,则失之纤仄。
士祯姿禀既高,学问极博,独以神韵为宗。
取司空图“味在酸成外”、严羽“羚羊挂角,无迹可寻”,标示指趣,自号渔洋山人。
主持风雅数十年。
(选自《清史稿·
列传五十三》,略有删改。
)
注:
①新城:
今山东桓台,当时隶属济南
②海寇:
郑成功
③鹾(cuó
)贾:
盐商
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.扬州鹾贾逋课数万
逋:
拖欠
B.故事,断狱下九卿平议
故事:
按照旧例
C.王五及谦并论死
论:
讨论
D.又发谦托刑部主事马世泰状
发:
揭发
9.下列各句中,加点词的意义和用法都相同的一组是
A.士祯募款代输之,事乃解
而乃以手共搏之
B.则释起龙而罪曹
因人之力而敝之
C.士祯以瞻徇夺官
申之以孝悌之义
D.宗钟惺,则失之纤仄
臣欲奉召奔驰,则刘病日笃
第Ⅱ卷(非单项选择题共123分)
四、(31分)
10、把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)典四川试,母忧归,服阕,起故官。
(4分)
(2)按治通海寇狱,株连众,士祯严反坐,宽无辜,所全活甚多(4分)
11.请根据文言内容,简要概括王士祯是怎样为官、为学的。
12.请用斜线(/)给下面文言短文断句。
(限断10处)(5分)
秦之时,羞文学,好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言故盛服先生不用于世忠良切言皆郁于胸誉谀之声日满于耳虚美熏心实祸蔽塞此乃秦之所以亡天下也。
13.阅读下面这首明词,回答问题。
浪淘沙
王越①
远水接天浮,渺渺扁舟。
去时花雨送春愁。
今日归来黄叶闹,又是深秋。
聚散两悠悠,白了人头。
片帆飞影下中流。
载得古今多少恨,都付沙鸥。
【注】①王越文才武略却沉浮于宦海。
(1)请赏析“今日归来黄叶闹”中“闹”字的妙处。
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