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1、主题要明确
党课要有明确的主题,这一主题要贯穿党课的始终。
在编写教案的时候,应该首先明确要通过这堂党课帮助广大党员或入党积极分子树立什么、提高什么、反对什么,对这一问题自己心中要有数。
党课教育的选题范围很广,可以是党的路线、方针、政策,也可以是党的基本知识、党的优良传统,还可以是国际国内形势的热点问题,等等。
但是,党课教育的具体选题一定要有针对性,要与党的中心工作和党员的思想实际紧密结合起来,做到有的放矢。
对于授课时间通常只有一两小时的党课而言,其主题宜小不宜大,宜近不宜远,可将某一个问题或者一个问题的一个方面作为切入点,然后讲深讲透。
比如前阵子全党上下补交党费,有一部分党性觉悟不高的党员有意见,有怨言,于是我找准角度,针对党费交纳的问题,以提高党性修养作为立脚点,做了一个自觉、按时、足额交纳党费的党课。
我选择的切入点是从国民党的两次失败说起,标题宏大,问题复杂,涉及的范围也广,那么在备课时,我就只考虑了从党性这一点来分析,抛出“讲党性从自觉交纳党费做起”这一观点。
由国民党败走台湾导入,然后谈国民党的腐败和信仰缺失与同一时期我们共产党艰苦朴素按时交纳党费的优良作风,再将目光拉回到当下国民党大选失败,从国民党党费收缴的角度得出国民党缺乏凝聚力的结论,然后历数我党党员的感人事例。
接着由当前的国内外严峻形势引出党员交纳党费的重要意义,“党费交不交,差的是党性,是对党的态度,是对党的信仰,是对党的忠诚。
”这样的党课结构有序,层次分明,中间穿插大量的事例,所以听课人就会饶有兴味。
二、资料要丰富
常言道,要想给听课的人一滴水,讲课的人必须有一桶水。
占有大量生动新鲜的资料,对于写好党课教案非常重要。
当授课人确定一个主题以后,就要围绕主题搜集大量相关资料。
资料可以是理论、格言,也可以是事例、数据;
可以是正面的,也可以是反面的。
搜集资料的目的只有一个,就是要把所要阐明的问题论述清楚。
比如,谈艰苦奋斗,其中最重要的就要占有国情资料、我党坚持发扬艰苦奋斗优良传统的资料、我国改革开放以来反腐倡廉的资料、党的三代领导核心关于艰苦奋斗的论述,以及目前我国与发达国家的各种差距的资料,等等。
这样,在编写教案时,授课者才能做到心中有数,讲课时说理才能透彻。
像我之前有一期党课以信仰的力量为题,为了讲好那堂党课,我找了大量有关信仰的故事资料去丰富我的讲课内容。
正面的角色有朱枫、张志忠、苏庆黎、刘青石等等,还大量列举了一些反面案例,像蔡乾、许家屯、蔡小洪这些,失去信仰,背叛革命,最后都没有落下一个好下场。
三、方法要灵活
在编写教案的过程中,为了论证观点或者活跃气氛,经常会举一些实例。
为此,教员要善于将政治性、思想性的东西和知识性、趣味性的内容融为一体,言之有物。
比如讲授党的一大,如果照本宣科,讲党的一大某年某月在上海某地召开,后来又转移到浙江嘉兴南湖,这是连中小学生都知道的常识,很难引起党员的兴趣。
如果换一种方式,从我国最早传播马克思列宁主义的革命先驱李大钊没有参加党的一大,而同样没有参加党的一大的陈独秀却当选为中央局书记说起,再详细介绍当时的历史背景,然后进一步讲述十二位代表以后的去向和结局。
采用这种叙述的方式,大家就会静心倾听,印象深刻。
四、逻辑要严密
严密的逻辑顺序可以使教学内容丝丝入扣,合情合理,给听众以强有力的说服力;
还可以使教学活动既有紧张的节奏,又有轻松的气氛,使听课人不断地产生兴奋感,保持旺盛的听课欲。
因此,在编写教案的时候,授课者应注意授课内容各环节之间的相互联系和相互补充,前一环节为后一环节作铺垫,后一环节又是前一环节的发展,层次井然,有条不紊。
比如我在党费交纳专题党课中,讲到当前国内外严峻形势下我国的巨大优势时,在备课中,我采用“帝国霸权木桶理论”分别从工业霸权,科技霸权,金融霸权,军事霸权,和文化霸权这五个角度,来分析这一优势的原因:
第一个是工业方面,首先我们钢产量世界第一,我们国家的工业,在全球产业链分工体系中目前处于中高端的位置,离攻破发达国家最后的工业堡垒高端产业,越来越近。
第二个是科技方面,在互联网时代,全球化时代,在中国已经基本完成技术积累的情况下,具备自主技术创造和技术更新的情况下,中国的科技工作者们,已经具备了颠覆式创造的能力。
第三个是金融方面,中美金融之争,说白了就是中国人和犹太人之争。
而中国人和犹太人在金融上的较量,则表现为国家资本和小商小贩资本,我们从一开始就导向金融的最高层次和最高境界。
第四个是军事方面,美国在中东忙活了十几年,中国在家里埋头搞发展。
此消彼长,等美国人回过神来,发现它已经拿中国没办法了。
第五个是文化方面,中国是一个有着五千年文化底蕴的悠久历史,西方的新教伦理和启蒙思想,也来源于东方文明的孵化,中国根本没有理由在文化上自卑,更没有理由在文化上不自信。
讲述的过程中拿出大量数据和事实作为我的观点的支撑,这样,就能把这个问题说清楚,更有说服力。
在讲课的时候,使听课的同志能够由浅入深、由表及里地理解所讲述的道理,从而达到预期效果。
5、要贴近对象
要对听课对象的工作性质、文化程度、年龄特征及思想状况等进行全面的了解把握。
只有如此,才能使党课有的放矢。
上党课前,授课者要深入到听课对象的工作圈、生活圈、交际圈,了解、观察、分析听课者在想什么、干什么、盼什么,有什么疑难困惑。
掌握这些情况后,授课人在备课时就可联系听课人的思想和工作实际进行备课,这样的党课针对性强,听课者坐得住、听得进,入心入脑,能收到好的效果。
比如,同样是党费交纳专题党课,在我们车间给我们职工讲课和在党校给各个兄弟单位的先进党务工作者讲课有稍微的不同,最大的不同体现在一些先进事例上,在给我们职工讲党课的时候,我更多的会插入我们职工中涌现出来的一些先进事例,一个更能引起他们的共鸣,像那些按时足额交纳党费,党性纯正的职工往往都很手周围人的尊敬和信服,这并不是一个两个,而是普遍存在的一个现象。
而那些交党费跟买菜一样还讨价还价的,往往在平时的工作中也不讨喜。
这样一说,确实能引起当时听课的职工思考起来,从而做出正确的选择,这样也就达到了我党课的目的。
讲课篇
1、激情四射,要感动别人先感动自己
党课的目的是教育人、鼓舞人、激励人和鞭策人。
如何才能达到这一目的?
回顾近年来自己讲党课和听别人讲党课的经历,我感到,照本宣科的党课是不能达到这个目的的,只有具有激情的党课,才会具有感召力,才能使听课人荡气回肠、激情涌动、入脑入心。
那么,党课怎样才能讲出激情呢?
生动感人的典型是授课人表现激情的依托。
激情不是凭空产生的,授课者总是依托一定的人和事,在有感而发中迸发激情。
还是拿我《讲党性从自觉交纳党费开始做起》这一党课来说,我先是深刻批判了国民党的腐败成风和信仰丧失,在讲到共产党人交纳党费的优良传统和先进典范时,我举了周恩来朱德等人的事迹:
“敬爱的周恩来总理除了按规定交纳党费外,对于自己的积蓄也立下规矩:
凡是积蓄够5000元,若无急需,就交党费。
一共交了3次14000元特殊党费。
朱德逝世前不止一次地对家人讲:
“我只有2万元存款,这笔钱不要动用,不要分给孩子们,要把它交给组织,做我的党费。
”朱德同志逝世后,家人将他20多年省吃俭用积蓄下来的钱全部交给了党组织。
”接着饱含深情地借用邓小平同志的原话展开了议论:
“我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来呢?
一靠理想,二靠纪律。
正是我们共产党人铁的纪律与规矩,还有伟大的共产主义理想和崇高的政治信仰,使我们党赢得了民心,赢得了天下!
”这一段很有激情的语言,深深的感动了我,当然也深深地感染了听课人。
党课结束时要讲具有感染力、号召力的语言。
党课结束时,是授课人表现激情的关键时候。
此时,若能在前面内容的基础上,高屋建瓴地对党课主题加以最后的归纳概括,然后,以充满激情、鼓舞人心的语言向听课人提出希望,指出努力方向,必将收到很好的效果。
我在讲党费交纳专题党课时的结束语是这样的:
按时自觉交纳党费,检验的是党性,折射的是忠诚,是党员关心党的事业的一种表现。
就是要不断提醒党员,我是一名共产党员。
最后,更是接着党课的机会,和当时在场的所有党员重温入党誓词。
让听课人激情涌动,最终达到了教育人、激励人、鼓舞人和鞭策人的效果。
2、深入浅出,把枯燥抽象的理论讲活
讲党课,离不开讲授理论。
而理论总是较为抽象。
如何使抽象的理论变成浅显的道理,让理论修养不高的基层党员听了入脑入心,这关系到一堂党课的效果。
要达到这一目的,实践中我的体会是,深入浅出,把理论讲活,使较深奥的理论变得通俗易懂,那么,怎样才能做到深入浅出呢?
可借助如下方式方法:
第一个是寓理于“事”。
也就是理论联系实际,即我们通常所运用的举例法。
举例的目的,就是使党课的理论变成通俗易懂的道理。
这种方法是我们党课教员在党课讲授中运用得最多的方法。
这里特别需要提出的是,要使理论深入浅出,所举事例一定要与理论有关联性并具有说服力。
比如,在讲党费的巨大作用时,我举了如下例子:
一是前年七一前,中组部就向680个国家贫困县划拨中管党费1.16亿元,助力百姓脱贫致富;
二是铁路总公司党组下拨我局专项慰问党费12万元,路局党委从留存党费中拿出了68.94万元,站段党委从留存党费中拿出17.25万元,共计使用党费98.19万元,慰问生活困难党员1111人,老党员107人;
三2008年汶川大地震期间,全路交纳特殊党费接近一个亿,这些资金全部投向了灾区基层,落实到了最直接、最紧迫、事关灾区民生的工程项目上,温暖着灾区群众的心。
通过这些事例和数据,使听课者懂得了我们所交纳的每一分每一毫的党费都没有乱花,确确实实是在起着不断改善民生,不断推动社会进步,推动社会发展的作用,作为个人来说,我们还有什么理由不交党费。
这样,就给较抽象的理论赋予了实实在在的意义。
第二个是寓理于“时”。
寓理于“时”,就是要使所讲授的党课理论与当今时代联系起来,与时俱进,领会马克思主义的基本原理。
如我曾经听到一堂关于“深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论认识”的党课时,那个老师除了讲述和剖析马克思主义经典作家的劳动和劳动价值理论的精髓外,还特别把劳动和劳动价值理论放到当今的时代背景之中,提出当今时代三个方面的变化:
一是科学技术迅猛发展,科学技术作为第一生产力其作用日益凸显,是价值创造的重要源泉;
二是经营管理作为劳动的重要形式,在社会生产中起着越来越重要的作用,应当在价值创造和价值实现中给经营管理者的劳动以应有的地位;
三是第三产业快速发展,并在现代经济中占有越来越大的比重,具有越来越重要的作用。
通过寓理于“时”,使我对深奥的马克思主义劳动价值理论有了较深刻的理解,受益匪浅。
寓理于“趣”。
就是在讲述党课理论时,用富于趣味的语言来阐释较深奥的道理,使党课理论容易被听课者所理解和接受。
这就要求授课者平时多收集和积累生动有趣的语言,如一些歇后语、顺口溜和名言名句等。
例如,我在讲国民党腐败成风丧失信仰时,就用了大量的民间俗语来加强听课人对国民党腐败的认可。
像“五子登科”,即国民党高级将领只知道掠夺金子、房子、车子、票子、女子;
“三迷
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