《安塞腰鼓》教学设计Word文档下载推荐.docx

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【教学重难点】

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。

如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；

引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。

【教学设想】

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气

息。

学生对其缺乏形象的直接的感受。

因此，采用多媒体教学，效果会好些。

教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。

一旦进入角色，教起来就轻松多了。

【教学设计】

l朗读（设计说明：

通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。

）

l揣摩（设计说明：

对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。

l迁移练习（设计说明：

模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。

【课前准备】

教师：

1.腰鼓的表演片段

2.课文朗读录音

学生：

1.掌握生字词

2.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况

【教学过程】

（一）导入，礼赞黄土高原

（投影：

黄土高原画面。

附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。

今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！

（二）生命之节奏——感受安塞腰鼓

组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话：

提示：

“好一个的安塞腰鼓！

你看（听）……”

1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：

A、火烈的舞蹈场面。

B、鼓声的巨大力量。

C、茂腾腾的击鼓后生。

D、变幻的舞姿。

2、学生自由发言，各抒己见。

教师给予适当的评价。

（三）生命之华美——欣赏课文美点

[一读品语言]

1、师：

当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？

想不想把你感受最深的段落读给大家？

①．寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。

教师提示：

可以从用词、句式、修辞等角度入手）

教师举例：

我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。

②学生间互相交流

③教师作适当的点拨，引导学生探究美源

小结：

作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？

铿锵的短句：

营造了激越的气氛。

排比、反复的运用：

语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。

虚实结合：

引发读者无尽的遐想。

以动衬静：

突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

[二读品气势]

1、范读：

针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。

2、仿读：

学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。

3、演读：

安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。

其他同学进行评价。

4、齐读课文的7段或9~13段

[三读品内涵]

“好一个安塞腰鼓！

”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！

文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。

在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。

在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。

因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。

（一）教师示范，“好一个黄土高原！

”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）

（二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。

多媒体展示：

好一个蓬勃的生命力量！

好一个生命的舞蹈！

好一个充满希望的原野！

好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！

好一个阳刚之美！

好一个反璞归真的自然生活状态！

好一个粗犷厚重的黄土文化！

好一个……

（四）、生命之畅想

1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。

（1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。

（2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。

（可以模仿第七自然段）

（五）生命之思索

黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。

同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？

请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？

2、学生拟写格言，集体交流。

（六）生命之旗帜

祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量，保留黄土高原人所具有的生命的元气，高举自己生命的旗帜，一路风采昂扬！

《安塞腰鼓》教学设计

镇安县茅坪中学魏群谢文主

教学目标：

1.有感情地朗读课文，把握文章的基调，感受安塞腰鼓的美。

2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

3.体会作者歌颂的生命力量。

教学重点：

有感情地诵读课文，品味优美的语言。

教学难点：

体会作者歌颂的生命力量。

教学方法：

情境导入法、诵读教学法、小组合作交流法。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课

1、（播放《安塞腰鼓》视频+导入语）

古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满地。

在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。

今天，我们将走进黄土高原，走进安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说了什么？

陕北作家刘成章又是怎么来诠释它的呢？

我们一起走进《安塞腰鼓》。

2、简介安塞腰鼓

3、预习检测。

二、初读课文，感知内容。

1．师生合作演读课文，感受安塞腰鼓的气势。

我们来分角色朗读课文，1至4段由男生读，5至27段由老师读，28至30段由女生读。

朗读指导：

1-4段：

语速较慢，语调沉稳、有力。

5—27段：

语速较快，语调高昂激越。

28—30段：

语速较舒缓，语调轻柔。

2.速度课文，用“（注：

可填写词语、短语、句子，可选用文中内容，也可以是自己的理解。

参考：

“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”等等。

三、再读课文，寻找美感。

这么好的安塞腰鼓，我们没法亲见，可我们可以通过大声的朗读，借助我们丰富的想象力去再现那宏伟壮观的场面，去倾听那雄壮激越的声响，去目睹那击鼓后生们强健的风姿，去饱览那令人心醉神秘的绮丽舞姿。

请用“我发现了的美，你听（看）”为开头，有感情的诵读精彩片段。

示例：

蓄势待发的后生美，你看他们身后是一片高梁地。

他们朴实得就像那片高梁。

咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。

火烈的舞蹈场面美，你看百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的鼓点；

旋风一样，是飞扬的流苏；

乱蛙一样，是蹦跳的脚步；

火花一样，是闪射的瞳仁；

斗虎一样，是强健的风姿。

激越的鼓声美，你听百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，

山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆,隆隆，隆隆。

击鼓的后生美，你看他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大

落地搏击着。

它使你……

四、深入探讨，问题探究

1．安塞腰鼓有如此多的美感，你认为作者在歌颂什么？

四人一小组合作交流。

讨论交流后归纳：

1）歌颂激荡的生命和磅礴的力量；

（2）冲破束缚、阻碍的强烈渴望；

（3）歌颂阳刚之美；

（4）人就应该这样痛快淋漓的活着……

2.作者是怎样把安塞腰鼓的美感用文字呈现的？

（注：

从修辞、句式等方面分析）

讨论交流后总结：

大量的运用排比、比喻和反复的修辞，语句多用短句，使语言气势

充沛，节奏鲜明，感情强烈。

五、课堂小结

“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，

这一切均与陕北古老的历史有关。

陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：

秦朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；

北宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；

明朝时几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可以说，“安

塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。

20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国

乃至整个世界的视野。

尤其是“第五代导演”陈凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西欧观众的心灵。

某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。

让我们热爱安塞腰鼓吧！

让我们继续传承中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神吧！

六、作业布置：

搜集三至四种民间艺术，了解它们各自的特点。