八年级语文马说教案 人教版.docx
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八年级语文马说教案人教版
八年级语文马说教案
一、马年说马(5分钟):
今年是马年,咱们还是来个马年说马吧。
马是人类农耕时代重要的交通工具,是英雄人物的重要支撑。
唐僧座下的白龙马,关羽骑下的赤兔马,刘备所骑之的卢马,都关联着许许多多的故事。
什么“老马识途”、“塞翁失马”、“马革裹尸”每一个成语都是一个马的故事。
下面,我想请同学们来个马年说马的成语比赛,看谁说得又快又好:
学生自主阅读之一 说与马有关的成语。
听同学们如此惊彩的成语说马,我也想起了一个成语,叫“马空冀北”,这句成语出自韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。
”意思是伯乐一经过冀北,那里的良马就被搜罗一空,比喻有识之士,能认识人才、选拔人才、任用人才。
从这个意义上说,刘备是诸葛亮的伯乐,唐太宗是魏征的伯乐……
二再说韩愈的《马说》(20分钟)
(一) 示范诵读《马说》(2分钟)
同学们读过周敦颐的《爱莲说》吧?
所谓“说”,那是古代的一种文体是用来陈说观点阐明主张的,其写法灵活,有近于现在的杂文。
《文章辨体序》解释道:
‘说者,释也,解释义理而以己意述之也用生动形象的语言,用可感可知的事例,用独特的、生动的论证方法来阐说观点、表达主张的那种文章,就叫杂文《马说》是韩愈“杂说”四篇中最脍炙人口的一篇,这篇文章具有慷慨激昂,一泻千里的气势,读来令人荡气回肠感慨顿生,甚至悲从中来。
教师范读要求做到三到位:
朗读的声音、抑扬顿挫到位。
朗读的思想感情的表达到位。
通过朗读以激发学生的情绪到位。
范读的目的是给学生以文章的总体印象,用富有质感的声音,把学生拉入《马说》的语境之中去。
(二) 初步把握文章的语言和内容:
学生自主阅读之二
要求一:
读得准确(放声地自由诵读,并提笔对下面的问题作出解答)
⒈给下列的文字注音:
祗、骈、槽枥、食马
⒉关于“食”字的读音和意义:
⒊关于“策”字的理解:
⒋马之千里者:
(答:
即千里马的意思。
)⒌天下无马的马指什么马?
(答:
指千里马。
)
要求二:
读得明白(放声自由诵读,思考并回答如下问题)
⒈各段的大意是什么?
段一:
提出“千里马常有而伯乐不常有”的见解,指出正因为“伯乐不常有”,千里马才被埋没和摧残。
段二:
揭示“食马者不知其能千里而食也”,是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。
段三:
抨击时弊,用充满感情的笔触,穷形尽相地描绘出被埋没的千里马的悲惨遭遇,刻画那些愚蠢的“食马者”埋没和摧残千里马的丑态。
⒉本文的论点是什么?
本文采用什么样的论证方法?
(答:
论点:
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
比喻论政。
)
⒊《马说》中伯乐、千里马和常马分别喻指什么?
(答:
伯乐,有识之士,从文章语境来看,这里当指明君贤主。
千里马,人才。
常马,普通人。
结论是:
用形象说话,一句顶一万句,所以这篇不到150字的文章,脍炙人口。
)
⒋本文有多少个地方提到千里马?
有多少个地方提到常马?
(答:
提到千里马的地方有十三处之多(注意:
鸣之的之字,不指千里马。
)提到常马的地方有一处,即“且欲与常马等不可得”。
结论是:
文章的语言要求变化,文似看山不志平。
不信我们来把那些与千里马不同但是指千里马的地方全都改成“千里马”,大家听听效果。
)
学生自主阅读之三
要求三:
读得熟练(重归整体把握和整体感悟:
①集中诵读一遍,②轮番读一遍,③闭目听老师读,学生背读一遍,④准备背读一遍。
⑤集体背诵。
)
三说说我们自己(学生自主阅读成果展示)(10分钟)
必要的引导───教材第142页,有韩愈的一首七律,从中可以大略悟出韩愈为什么写这样一篇激昂慷慨而又怨愤不已的文章。
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
元和十四年,唐宪宗迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉。
韩愈上《论迎佛骨表》劝阻,触怒龙颜,因此获罪,被贬潮州刺使。
行至蓝田关,其侄孙韩退之赶来与之同行,韩愈有感而发,写下这首七律诗。
韩愈一生两次被贬,一次因上书请求减免赋税被贬阳山令,一次因上书谏迎佛骨,而那一篇《论迎佛骨表》,几乎招来杀身之祸,用诗人的话来说就是“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。
若不是裴度等人为他求情,他早已魂归西天了。
自己不惜衰朽残年,为圣明天子除却弊事,却招来如此厄运。
立马蓝关,大雪满天,想前途迷茫,念乡关何处,真有英雄失路,壮士穷途。
好一个“云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前”!
种种情感,我们完全能够从其“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”的语意中领略大概。
自古道,诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,文如其人,言为心声。
读读韩愈的诗,看看韩愈的身世,我们也就能够顺利地理解韩愈说马,也就是在说自己和与自己一样的志士仁人的遭遇和其内心的悲愤。
学生自主阅读之四
下面,请同学们用几句话,写写你读文章后的感受、启发,甚至是因此而产生的联想,成文即可。
(教师在这个部分特别要注意根据学生所表达的内容,作出随机评价,以鼓励为主,尽量地不采用否定性评价。
充分建立学生用语言思考、用语言表达的信心。
)
四我对《马说》的评说(教师自主阅读展示)(5分钟)
韩愈在《送董邵南游河北序》中,提到“感慨悲歌之士”,我以为,用“感慨悲歌”四个字来形容韩愈的《马说》行文风格,是再恰当不过了。
《马说》就是一曲感慨悲歌。
读到这篇不足一百五十字的文章,真是感慨不已,浮想联翩。
象韩愈这样的感慨悲歌之人,古今中外,何其多也。
泽畔行吟“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原;强作欢颜,高吟“无为在歧路,儿女共沾巾”的王勃;浩歌“天生我才必有用,千金散尽还复来”的李白;怀抱“安得广厦千万间,大避天下寒士俱欢颜”的杜甫,低吟“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的白居易,悲歌“廉颇老矣,尚能饭否”的辛弃疾;表白“零落成泥碾作尘,只有香如故”的陆游,他们都可以说是感慨悲歌之士。
至于感慨悲歌的诗文,则是俯拾即是:
神龟虽寿,犹有尽时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
初中第二册,作者:
曹操。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
初中第三册,作者:
文天祥
从这些诗词中我们大可以读出那感慨悲歌之情,有的为生不逢时而叹,有的为时不我予而悲。
九洲生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
所幸天公已抖搂,不拘一格降人才。
值此信息已上高速公路,经济已经知识化的时代,我们有太多的策马扬鞭、建功立业的机会。
我们担心的,不是有没有伯乐,而是我们自己是不是一匹体格健壮、心理健康、胸怀祖国,放眼天下的千里马。
马不扬鞭自奋蹄,何劳伯乐来赏识。
江山代有人才出,各领风骚三五天。
愿同学们在自己的人生路上厉兵秣马、策马扬鞭、马到成功。
切不可掷光阴,蹉跎岁月,马齿徒增。
授课效果:
学生反响强烈,双边活动热烈,充分体现自主与合作的理念,听课老师近三百人,大都产生了强烈的心理活动,普遍认为这堂课信息量大,学生活动积极,有大多数学生能当堂背诵,在读与写上均有上佳的表现,是一堂体现新的课程思想的优质课。
《马说》教案2
教学设计>设计理念
1、重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时尊重学生在学习过程中的独特体验。
2、启迪思维,通过自主、合作和探究的学习方式来学习文章。
教学目标
1.熟练地背诵课文。
2.掌握文章中的主要实词和虚词的用法。
3.品味作者的思想感情,理解作者托物言志的写法。
教材分析
1、教学重点
(1)、熟练地背诵课文。
(2)、品味作者的思想感情,理解作者托物言志的写法。
2、教学难点
语气词“也”对作者思想感情表达的作用。
教学准备
1.布置学生对照注释初读课文,可以利用工具书,读准字音。
2.学生把在阅读过程中的感受和遇到的问题写下来。
教学设计>设计思路
把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对课文的理解。
明确“伯乐”和“千里马”的寓意,进一步理解文章所表达的主题思想。
鼓励学生自读,认真看注释,弄清大意。
疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。
教学过程
一、情景导入
上学期曾学过周敦颐的《爱莲说》,知道周敦颐写《爱莲说》的用意是歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势者的批评,表现了作者名利、洁身自好的生活态度。
那么韩愈的《马说》,他是说马的什么呢?
其用意是什么呢?
二、整体感知
1.学生谈一谈预习时阅读文章的初步感受。
2.请学生带着这种感受去朗读课文。
(要求学生注意难字的读音)
三、疏通文意
1.合作学习
每个人提出在预习中遇到的字、词、句问题,四人合作,参考注解,疏通全文。
没有注解的语句,凭借学过的文言常识解决或查阅工具书解决;解决不了的,写到黑板上,待全班集体讨论解决。
2、集体解难
各小组提出在疏通文意中遇到的问题,集体讨论,教师适时点拨或给予解答。
附重点词语:
祗:
只是 骈:
两马并驾 不以千里称也:
不以千里著称
一食:
吃一顿 或:
有时 食:
通“饲”,喂 外见:
表现在外面
见,通“现” 且:
犹,尚且 策之:
鞭打马 以其道:
按照正确的方法 尽其材:
竭尽它的才能 通其义:
通晓它的意思 临:
面对
呜呼:
表示惊叹
3.再次朗读课文
四、深入探究
1、再次朗读课文
2、合作学习
四人小组讨论预习中碰到的文章内容理解方面的问题。
如解决不了的,写到黑板上,待全班集体讨论解决。
3、集体解难
各小组提出在疏通文意中遇到的问题,集体讨论,教师适时点拨或给予解答。
附:
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示:
比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示:
比喻识人才的人。
(3)归纳:
本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。
(4)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
排比句式。
总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(5)你是怎么理解“其真无马邪?
其真不知马也”的?
表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。
(6).读了本文请你谈谈作者的思想感情?
你如何看待这一问题的?
要点提示:
本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
阅读本文的现实教育意义:
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。
我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
4、再次朗读课文
五、拓展探究
《马说》的作者在文中没有从正面阐明应该怎样对待“千里马”,你认为作者主张怎样对待“千里马”那样的人才?
六、布置作业
1.背诵课文。
2.完成“研讨与练习”中的二、三项作业。
七、板书教学设计>设计
马 说
八、教学后记
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。
其时,韩愈初登仕途,很不得志。
曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。
尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。
后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。
文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也
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