四川省中等职业学校 届学生学业诊断考试 语文试题及答案.docx

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四川省中等职业学校届学生学业诊断考试语文试题及答案

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四川省中等职业学校2017届学生学业诊断考试

语文

本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非单项选择题）。

第Ⅰ卷1-4页，

第Ⅱ卷5-8页，共8页。

考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草

稿纸上答题无效。

满分150分，考试时间150分钟。

考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷（单项选择题共30分）

注意事项：

①须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。

②第Ⅰ卷共3个大题，10个小题，每小题3分，共30分。

一、（共15分，每小题3分）

1．下列加点字的注音全都正确的一项是

A．镌．刻（juān）

埋．怨（mán）

戛．然而止（jiá）

绿．（lù）林好汉

B．肄．业（yì）

攻讦．（hàn）

量．体裁衣（liàng）

卷帙．浩繁（yì）

C．熨．帖（yùn）

熟稔．（rěn）

相形见绌．（chuò）

徇．私枉法（xùn）

D．拓．片（tuò）

不啻．（chì）

噤．（jīn）若寒蝉

间．不容发（jiàn）

2．下列词语中，没有错别字的一项是

A．萌孽

转基因

真知卓见

时事造英雄

B．喋血

捅娄子

坐收鱼利

树倒猢狲散

C．震慑

双刃剑

茕茕孑立

毕其功于一役

D．针贬

白内瘴

陨身不恤

慌慌不可终日

3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是

①得天独厚的旅游，成为2016年里约热内卢奥运会商业运作的一大卖点。

②对于这些复杂的问题，就多数情况或者主要方面来说，我们的看法是

相同的。

③职业教育能将科学技术与现实生产力结合，使科技成果迅速地转化为生产力，备受重视。

A．景致

大致

因为/从而

B．景观

大致

由于/因而

C．景致

大概

由于/因而

D．景观

大概

因为/从而

4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是A．当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必自．

怨．自．艾．，早早地放弃，早早地绝望？

B.张大爷是一个知恩图报的人。

别人给他的帮助与恩惠，哪怕仅仅是一句安慰的话，他也睚．眦．必．报．。

C.对于房价在全国略．胜．一．筹．的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪

阶层具有巨大的吸引力。

D.生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳．莫．如．

深．的话题。

人们不愿说死，更不愿讨论有关死亡的问题。

5.下列句子中没有语病的一项是A．为了防止这次竞拍免遭再次流拍的结局，拍卖行可谓是绞尽脑汁，制订

了一系列的对策，但结果还是让人遗憾。

B.我校六十周年校庆徽标设计大赛的参赛者大多是以高二年级的师生为主，其他年级的师生也有，但数量不多。

C.“双十一”这个虚拟出来的节日俨然已经成为中国网购者的狂欢节。

它作为中国网络销售行业奇迹的见证者，已经成为中国网络购物崛起的独特符号。

D.中宣部有关人士指出，如果不加强网络道德建设，一些消极落后的思想就可能通过网络影响人们的身心健康，扰乱正常的社会，损害改革发展的大局。

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面文字，完成6-8题。

在马家窑遗址首次发现成排分布的房屋遗址，这与大量的陶片等文物共同勾勒出了马家窑文化的独特面貌，表明到马家窑文化时期，黄河上游地区已经不再是仰韶文化的地方类型，而开始以崭新的文化面貌开启了本地区独具特色的文明化进程。

从2014年9月开始，中国社会科学院考古研究所、甘肃省文物考古研究所

等单位联合在马家窑遗址进行了为期3个多月的考古发掘，在已经发掘的200多平方米的范围内，发现十万多片陶片和大量石器、骨器和动物遗骸，特别是发现了5处大小各异的成排分布房屋遗址。

这些房址虽然因水土流失已经遭到破坏，

但仍然可以推断出各房屋面积不同，其中最大一处有50多平方米，这为探讨马家窑聚落的社会结构和社会复杂化程度提供了重要资料。

而不同地层出土的大量陶片，尤其是彩陶上的丰富图案则揭示了马家窑文化从仰韶文化中独立出来，逐步形成自己独特文化面貌的过程。

马家窑文化大约距今5200年到4400年之间，从甘肃地区的仰韶文化发展演变而来，开启了黄河上游地区社会发展的新纪元，其后续的齐家文化则将本地区的文明化进程推向高峰。

1924年，最早发现马家窑遗址的瑞典学者安特生将马家窑归为仰韶文化，用以验证他设想的“中国文明西来说”。

但新中国成立以来的考古工作已经表明，马家窑文化虽然由仰韶文化发展而来，但形成了独具特色的独立的考古文化。

独特的地理位置决定了其文化风格和经济形态受到了东西两个方向的影响。

在大麦、小麦等农作物，牛、羊等家畜，以及金属冶炼技术由西方传入中国的过程中，马家窑文化及后续的齐家文化发挥了特殊的作用。

相关发掘人员介绍，这次发掘出土了众多动植物遗骸，有关专家将展开深入研究，通过对农作物和家畜种类的分析，结合人类活动遗迹的研究将为解开中西早期文化交流之谜提供钥匙。

（选自《光明日报》2015年2月，有删改）

6.下列关于“马家窑文化”的叙述中正确的一项是

A．马家窑文化的出现，说明黄河上游地区从来都不是仰韶文化的地方类型。

B．马家窑文化虽然由仰韶文化发展而来，但形成了独具特色的独立的考

古文化。

C.马家窑文化就是马家窑遗址发现成排分布的房屋遗址与大量的陶片等文物共同勾勒出的独特面貌。

D.马家窑文化是历经仰韶文化和齐家文化的发展演变而形成的，在中西文化交流中有着重要作用。

7.下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．中国社会科学院考古研究所、甘肃省文物考古研究所等单位联合在马家

窑遗址重新发掘了200多平方米的遗址。

B.马家窑遗址发现的5处大小各异的成排分布房屋遗址，因发掘导致水土流失遭到破坏。

C.为探讨马家窑聚落的社会结构和社会复杂化程度提供了重要资料的是马家窑遗址发现的陶片和大量石器、骨器和动物遗骸以及成排分布的房屋遗址。

D.大量陶片以及彩陶上的丰富图案揭示了马家窑文化来自仰韶文化，又逐步形成自己独特文化面貌的过程。

8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A．马家窑遗址独特的地理位置决定了其文化风格和经济形态受到了东西两

个方向的影响。

B.通过对马家窑文化的研究，完全可以证明大麦、小麦等农作物，牛、羊等家畜，以及金属冶炼技术是由西方传入中国的。

C.马家窑文化及后续的齐家文化在中西方文化融合的过程中发挥了重要的作用。

D.黄河上游地区社会发展的新纪元是由马家窑文化和齐家文化共同开启的。

三、（共6分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9-10题。

禽鸟钟情

天津弋人①得一鸿②。

其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。

次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。

弋人将并抓之。

见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤③。

弋人悟其意，乃曰：

“是将以赎妇也。

”遂释雌。

两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。

弋人称金，得二两六钱强。

噫！

禽鸟何知，而钟情若此！

悲莫悲于生别离，物亦然耶？

（选自《聊斋志异》）

【注】①弋人：

以猎鸟为业的人。

弋，射猎。

②鸿：

大雁。

③铤：

同“锭”，做成块状的金属。

9.下列句中加点词的意思解释不正确的一项是A．飞号．从之号：

号叫。

B.弋人悟．其意悟：

理解，明白。

C.遂释．雌释：

解释。

D.而钟．情．若此钟情：

感情专注、集中。

10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是A．飞号从之．项伯乃夜驰之．沛公军

B.既而集其．足下尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．孰能讥之乎

C.物亦然．耶夫子喟然．叹曰

D.遂．双飞而去山东豪俊遂．并起而亡秦族矣

第Ⅱ卷（非单项选择题共120分）

注意事项：

①必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题目所指示的答题区域内作答，答在试卷上无效。

②第Ⅱ卷共4个大题，12个小题，共120分。

四、（共20分）

11.把第Ⅰ卷文言文中划线句子翻译成现代汉语。

（共6分）

（1）其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。

（2分）

（2）噫！

禽鸟何知，而钟情若此！

悲莫悲于生别离，物亦然耶？

（4分）

12.阅读下面这首诗，完成后面的问题。

（共8分，每小题4分）

秋怀欧阳修

节物岂不好，秋怀何黯然！

西风酒旗市，细雨菊花天。

感事悲双鬓，包羞食万钱。

鹿车①何日驾？

归去颍东田。

【注】①鹿车：

用人力推挽的小车。

《风俗通义》说因其窄小，仅载得下一鹿，故名。

（1）诗人因何而“黯然”？

请作简要分析。

（2）有人对颔联“西风酒旗市，细雨菊花天”评价道：

“十字咏尽秋日佳趣”。

如何理解这样的评价？

13.补写出下列名篇中空缺的部分。

（共6分，每空2分）

（1）古人云：

“以地事秦，，薪不尽，火不灭。

”（苏洵《六国论》）

（2）天生我材必有用，。

（李白《将进酒》）

（3）嘈嘈切切错杂弹，。

（白居易《琵琶行》）五、（共34分）

阅读下面文字，完成14-19题。

渐行渐远的村庄黄辉

①一个人的夜晚，我的思绪常常从村庄开始。

②茅草、镰刀、乌鸦和月亮，一叶瓦，半块砖，数缕轻薄的寒烟，几棵擎天的大树，那里栖满了我心灵的诗意。

多年之后，当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向，我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿，我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢。

③我想起了在那个寒冷的冬天里，我们幸福栖居在低矮的草房里的情景。

父亲打开那一坛母亲为他酿制的高粱老酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，把站在窗台上雪白的鸽子熏醉，而我们的欢声笑语又把我们的草房熏醉，把整个村庄的冬夜熏醉了。

门外正飘着大雪，父亲开门的那一刻我看见大雪瞬间把他覆盖，把我们温暖的草屋覆盖……

④我想起了栖居在村庄里的幸福的鸟，即便是一群乌鸦。

它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落，舞蹈，鸣叫和欢宴；傍晚，当夜幕下沉，它们又一起喊叫着归巢。

它们没有迷失和孤独。

村边的那一片树林，夜色已经来到，鸟们已经归巢，四周充满了如水的静谧和安详。

在树林的上方，有星星和月亮。

⑤空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了鸣叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。

树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。

高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰，檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水，白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝，到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。

它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在村庄夜晚的上方出现，它属于童年和梦，属于心灵和灵魂。

⑥我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。

⑦当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市，在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上，我牵着孩子的小手，想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时，我失败了，我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。

我们的周围不再拥有寂静和月华，充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。

我知道，也许我的这种感觉带有某种矫情的成分，因为我现在已无法离开城市，但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。

⑧我疲惫已极，失落了自己纯洁的灵魂。

那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。

⑨我在那一个春天出走，母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口；然后，我离开羊肠小道，走向城市的方向，母亲转身赶着她的羊群走进草原。

她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗？

村庄——这是一个怎样的概念？

为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕？

其实，许多个夜晚我都不敢触摸这一个烫手的词，它是我的灵魂和根。

我的根扎在村庄里，扎在乡野的有一