《拿来主义》教学设计[于漪设计]-教学教案文档格式.doc
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第一教时
教学要点:
弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。
教学内容与步骤:
1.由课外阅读引入课文,激发学习兴趣。
同学们课外阅读兴趣很浓,阅读范围比较广泛。
半学期以来,据初步统计,全班看的杂志多达六十七种。
书也读得不少,科技作品不说,中外文学作品,也有二百七十多本,平均每个同学课外书籍看五本左右。
有个同学连杂志带书籍看了四十多本。
书的种类也较多,有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小说选译,还有同学看《西厢记》。
外国作品也看了不少,如列夫·
托尔斯泰的《安娜·
卡列尼娜》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等。
总之,古今中外的作品都有。
古代和外国的这一些文化遗产,我们在接触的时候,采取怎样的态度才是正确的呢?
学习鲁迅先生的《拿来主义》,从中可受到启发,得到教益。
2.解题:
请同学看课文注释①,回答《拿来主义》一文选自何书。
针对学生回答,指出:
选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
师生共读:
且介亭杂文。
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。
什么叫“拿来主义”呢?
为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
这就是学习这篇文章要弄明白的问题。
3.讲读课文前半部分。
文章前半部分是第一节到第四节。
请同学们阅读思考:
鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前,先批判了哪些主义?
重点在揭露和批判什么主义?
同学阅读、思考、回答,明确:
批判“闭关主义”和“送去主义”,重点在后者。
运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识,加深对“又碰了一串钉子”的理解,懂得文章开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手,非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外,从“闭关主义”一变而成“送去主义”,从历史、社会根源揭示“送去主义”的本质。
(1)同学细读第一节,思考回答:
什么是“送去主义”?
鲁迅摆了哪三件事实来揭露的?
三件事都着眼在一个什么字上面?
“别的且不说罢”,“不知后事如何”,“也可以算得显出一点进步了”等语句在揭露中起什么作用?
要求学生条理清楚地口述三件事,明确:
举的三件事都着眼于一个“送”字,“先送”,“捧”中寓“送”,“还要送”,虔诚恭敬之态可掬。
批判锋芒不是对着几位艺术家,而是指向利用这几件事大叫什么“发扬国光”、“催进‘象征主义’”的国民党反动政府及其御用文人。
“不知后事如何”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。
“后事”是盗卖文物,盗卖古代珍宝。
以展览古董为名,行盗卖古董之事。
鲁迅明知,却说“不知”,以此表达强烈的憎恨。
反用“进步”,起同样作用,实质是堕落、无耻,字里行间充满了憎恶与鄙视。
学生齐读第一节,思考、议论、回答“别的且不说罢”的作用,明确:
这一句非常严密地把所要揭露的、论述的范围加以严格的限制,单讲文学艺术上的东西。
其实,国民党反动派搞“送去主义”,何止只是“学艺”上的问题?
何止只是文化领域的事情?
当时是一九三四年,日本帝国主义的魔爪已
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