高中语文必修4第一单元知识检测题(含答案)Word格式.doc

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科恩的14岁男孩，手持双枪在一所名为“成功科技学校”的高中疯狂扫射，一时间，教学楼内惊叫声和哭喊声响成一片，

的学生和老师纷纷冲出教室夺路而逃。

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②明眼人一定能够看出其中的，在如此这般屈辱的妥协中，一代指挥大师富特文格勒在不得已而为之中仍有他的坚持。

③虽然这样的演绎让汤唯饱受和攻击，但也让她获得了世界的关注。

A．魂飞魄散委屈置疑B.魂飞魄散委曲质疑

C．惊心动魄委屈质疑D.惊心动魄委曲置疑

4.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．在某些传染病暴发初期，医学专家最感到左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势，以便为公共决策提体供更多的科学依据。

B．大型实景舞剧《长恨歌》的演员们充分利用华清池的空间，以优美的舞姿把发生在一千多年前的爱情悲剧演绎得动人心弦，幻若梦境。

C．再完美的机制出得靠人去操作，一旦机会主义，暴利主义成为心底横行之猛兽，即便要付出天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继。

D．广交会为企业提供了内外贸对接的契机，但这种对接不可能一挥而就，多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。

5.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）

A.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为诚信不仅关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。

B．电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式，没有了时间、空间、地域的限制，这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。

C.当代中国社会的现代化建设要想获得成功，归根结蒂，取决于人的现代化建设，期待于人的思想、文化、伦理、道德素质的优化和全面提升。

D．文学作品是作家以人类的社会生活为中心而进行的精神活动，离开了社会生活就不会有真正的文学活动的发生。

6．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一句是（） 

我不记得有比那天更蔚蓝更清新的黎明了！

太阳刚从苍苍的山巅后面露出来， 

，使人感到一种甜美的倦意。

A．山顶的白云变成了玫瑰色，又从玫瑰色变成了紫色，最后又发出了金色的霞光

B．它那最初几道光芒的温暖跟即将消逝的黑夜的清凉交织在一起 

C．空气里弥漫着破晓的寒气，草上也蒙盖了灰色的露水

D．它射下了几道微微温暖的光线，像火的带子一般贯穿了整个树林

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

中西方戏剧与人生

中国戏剧，可用三句话综括，即动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。

此三者之配合，可谓是人生之艺术化。

戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。

世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。

但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。

也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。

　　王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。

但从中国戏剧来说，正是相反。

中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。

西方戏剧求逼真，说白、动作完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。

但中国戏剧则只是游戏三昧。

即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。

中国画则是抽离现实，得其大意，重要在神韵和意境，始是上乘作品。

中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。

中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。

　　西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。

中国人自幼读经。

所讲全是严肃的人生道理。

这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术作调剂。

不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。

如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父亲；

在中国儒家道德伦理是严父，而文学艺术是慈母。

中国京剧为要抽离现实，故把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化。

中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。

我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。

7．对文中画线句子含义的理解不正确的一项是（）

A．艺术化了的人生更理想。

B．艺术化了的人生更具美感。

C．艺术化了的人生更有艺术感染力。

D．艺术化了的人生更逼真。

8．能说明“中国艺术共同精神”的一项是（）

A．与现实保持距离，重在神韵，在意境。

B．教人放松，教人解脱。

C．艺术与人生不应有隔。

D．把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。

9．对本文最后一段有关内容的理解，不正确的一项是（）

A．中国京剧把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化，是由于抽离现实的需要。

B．中国的戏剧只是起着教人轻松、教人解脱的作用。

C．中国京剧的抽离现实的特点，与中国人的人生态度有着密切的关系。

D．作者认为，中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有各的意义。

三、（12分，每小题3分）

阅读《雷雨》中的一段对话，回答10—13题。

周朴园（在门口）你叫什么？

还不上楼去睡？

繁漪（骄傲地）我请你见见你的好亲戚。

周朴园（见侍萍、四凤在一起，惊）啊，你，你，你们这是做什么？

繁漪（拉四凤向朴园）这是你的媳妇，你见见。

（指着周朴园，向四凤）叫爸爸！

（指着侍萍，向

周朴园）你也认识认识这位老太太。

鲁侍萍太太？

繁漪萍，过来！

当着你父亲，过来，给这个妈叩头。

周萍（难堪）爸爸，我——

周朴园（明白地）怎么——（向侍萍）侍萍，你到底还是回来了。

繁漪（惊）什么？

她是侍萍？

鲁侍萍（慌）不，不，您弄错了。

周朴园（冷冷地）我想你也会回来的。

鲁侍萍不，不，（低头）啊！

天！

周朴园（沉痛地）萍儿，你过来。

你的生母并没有死，她还在世上。

周萍（疯狂地）不是她！

爸，不是她！

周朴园（严厉地）混帐！

不许胡说！

她没有好身世，也是你的母亲。

周萍（痛苦万分）哦，爸！

周朴园（郑重地）不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。

（向侍萍）我预备

寄给你两万块钱，现在既然你又来了……

鲁侍萍不，不！

四凤，我们走！

周朴园（暴怒地，对周萍）跪下，认她！

这是你的生母。

鲁四凤（昏乱地）妈！

这不会是真的。

（侍萍不语。

10.下面句子重音标错的一项是（　　）

A．你到底还是回来了。

B．我请你见见你的好亲戚。

C．什么，她是侍萍？

D．你还不上楼去睡？

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11．“周朴园（明白地）怎么——（向侍萍）侍萍……”一句中“怎么——”的正确含义是（）

A．询问周萍是怎么回事。

B．根据舞台提示“明白地”可知，周朴园自以为明白了事情的缘由，想责备周萍又考虑到场合不对而没有将话说出。

C．打断周萍的话，显示家长威严。

D．周朴园急于想知道侍萍为什么回来，故急忙改口。

12．对鲁侍萍打断周朴园的话，说了一句“不，不！

”的理解正确的一项是（）

A．对周萍不认她这个生母的失望。

B．对这个家庭的憎恨。

C．感到自己与四凤受了繁漪的愚弄和利用。

D．保护四凤，不想让四凤重蹈自己的覆辙。

13．在“周萍认母”一出戏中，周朴园的态度由沉痛到严厉，由严厉转郑重，由郑重变暴怒，对于这一人物形象的分析正确的一项是（）

A．冷酷自私，残忍虚伪，有封建家长的作风。

B．周朴园虽冷酷自私，但此处却表现出了他对侍萍的真情实意，是真情的流露。

C．周朴园将他对侍萍的忏悔表现在他的行动中，他对周萍所说的话，实际上是说给侍萍听的。

D．周朴园是个喜怒无常的人，是这个家庭里的暴君。

第Ⅱ卷（111）分

四、（23分）

阅读下面的文言文，完成14—15题。

（10分）

楚人隐形

楚人贫居，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自鄣①叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉以摘之叶落树下树下先有落叶不能复分别。

扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：

“汝见我不?

”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐②云“不见”。

嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。

（节选自《三国·

魏·

邯郸淳》）

【注】①鄣：

通“障”。

②绐：

哄骗。

③嘿：

同“默”。

14．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句。

遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉以摘之叶落树下树下先有落叶不能复分别

15．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形。

（2）嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。

16.阅读下面的曲词，回答下面问题。

（8分）

【折桂令】问秦淮

孔尚任

问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。

当年粉黛，何处笙箫?

罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。

白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

（1）“当年粉黛，何处笙箫?

”用了什么修辞手法？

（2）“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？

表达了什么样的感情？

请简要分析。

17.默写名句（5分）

（1）得放手时须放手，。

（2），有鬼神掌着生死权。

（3）为善的受贫穷更命短，。

（4）地也！

你不分好歹何为地！

天也！

！

（5），必先利其器。

（《论语》）

五、语言表达（8分）

18.参照示例，用一句话点评中外文学名著（4分）

示例1：

《红楼梦》—封建末世的百科全书

示例2：

《家》—一个正在崩溃的封建社会的缩影

①《窦娥冤》—