第220期李铎书法正大气象书兵同道势夺千山参化自然Word格式.docx
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由于家境贫寒,没有钱买纸和笔,挑水的扁担、玩耍的河滩、雪后的禾坪都成为他的天然练习本,他热爱写字简直达到了如醉如痴的地步,就连吃饭走路都要揣摩字形结构,比划临摹。
由于兴趣浓、练习勤、悟性好,李铎先生的书法水平进步很快。
学校每次举办毛笔字比赛,他都是名列前茅,小小年纪就凭着一手好字,闻名乡里。
读高小时,日本侵略者的铁蹄踏破了李铎先生的求学梦。
中途辍学的他被父亲送到县城的一家瓷厂当学徒。
在那举国生灵涂炭的岁月里,李铎先生含辛茹苦,每天累得腰酸腿痛,但他仍然坚持练字、画画。
那个世道当师傅的怕徒弟夺饭碗,在瓷器上作画时,不想让别人看。
为学会这门技能,有时夜深人静的时候,李铎先生便悄悄溜进画室描画。
没想到有一次,正当他聚精会神描摹时,被瓷厂老板发现了。
令李铎先生意外的是,老板非但没有发脾气,反而对他的画赞赏有加,第二天就让他上案工作了。
读书学习才是李铎先生那时的梦想。
1948年,他终于结束了辛酸屈辱的徒工生活,考上了湘东中学,成了村里的第一个“秀才”。
家里一贫如洗,是乡亲们东家一斗,西家一斛,七拼八凑,才算勉强为他凑足学费。
他知恩图报,一生感念父老乡亲的深情厚意,成名后的李铎先生对家乡建设给予了大力支持。
李铎先生没有辜负大家的期望,他如饥似渴地学习,成绩在全校数一数二。
课余时间,就浏览诗词歌赋,翻阅各种碑帖。
当他读到第四个学期,家中无力再供他继续读下去的时候,醴陵解放了。
适逢解放军中南军政大学来当地招生,招生对象是高中毕业或肄业。
李铎先生向招生人员讲述了自己的苦难人生和参军报国的迫切愿望,被破格允许参加报考,他自己悄悄将李青槐改名为李铎,“铎”字既叫着响亮,又有唤起民众之意。
他想若考不上,熟人也不会知道是李青槐。
李铎先生从戎未投笔后,依然保持着练字热情。
军大学习半年毕业,他被分配到41军,曾先后参加剿匪、护路和解放南澳岛的战斗,因表现突出,三次光荣立功。
当时部队的许多书写任务都是由他来完成。
在行军途中,他拎着小灰桶,沿途写标语,逢山写山,遇墙写墙,见石写石,既鼓舞士气,又练就写大字的能力。
坚守传统,参化自然1953年,李铎先生因表现出众,被选派到信阳步兵学校深造3年,因学业优秀,毕业后留校任教。
在此期间,他一有时间便跑到信阳城里的一个旧书店里翻看字帖,七八本字帖都被翻得不成样子,依然乐此不疲。
当时,在书店的墙上还有一张似乎是王羲之手迹的书法拓片,他更是百看不厌,每次都拿着小本子反复地摹写。
店里的一位老同志看他如此喜欢,就将拓片送给了他。
李铎先生如获至宝,自己又花钱买下了王羲之的《圣教序》和《兰亭序》两本字贴,拿回去上百遍地临写。
李铎先生的可贵之处在于,一生对书法传统有着锲而不合的精神。
他深知传统的“地层”里有无比丰厚的养分。
经过漫长的学习实践,李铎先生悟出了许多门道:
学习书法必需崇尚传统,不断从古代先贤的碑帖中汲取养分。
“略其形迹,得其神采”,作品才耐看,才有生命力。
并总结出“碑帖就是师,办法就是临,态度就是勤”这个道理浅显、真正管用的学书之道。
李铎先生一生临帖不辍,从“两序”(《兰亭序》《圣程序》)着手,看遍王、颜、柳、欧、赵,继学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山,上追秦篆、汉隶和魏碑,旁涉郑板桥、何子贞,一生坚持博采众长、广涉博取。
1959年,李铎先生被选调到新成立的军事博物馆工作。
首都浓厚的书法文化氛围,使他如鱼得水,从此进入到了一个更加广阔的学习书法艺术的新天地。
游览颐和园时,匾额上的“颐和园”三个字让李铎先生琢磨半天;
参观北海公园时,他又被里边的碑刻给迷住;
进了故宫,先贤的手书真迹更是让他一步三叹,流连忘返。
在军博做秘书工作时,闲暇时光稍稍充裕,李铎先生的学书热情被全面激发。
他时而心血来潮,便用手指在大腿上、在空中比划;
夜里睡不着,他起来蹲在厕所里,用毛笔蘸水在水磨石墙上写;
到海边玩,他利用海水有节奏的起落,就用树枝在沙滩上写;
下雪了,他跑到军博广场上用扫把练大字……正所谓“艺痴者技必良”,古代‘'
怀素书蕉、羲之穿被、指催瓜裂”之苦,描画了书法先贤们艰难跋涉的足迹。
李铎先生亦然,他石灰水题壁、雪地帚书、手指画沙等经历,表现了他坚忍不拔的执著精神,为后来艺冠群伦,名满天下打下了坚实的基础。
李铎先生非常关注当代书家的墨迹,他的书法艺术与郭体有着不解之缘。
有一次,李铎先生和馆里的同志一起到十三陵水库游览,纪念碑上郭沫若先生题写的诗文《咏十三陵水库》。
那文采飞扬、端庄潇洒、文墨相生的书法艺术把李铎先生惊呆了。
从此,他迷上了“郭体”书法,而且沉浸了整整20年。
经过天长日久的学习,李铎完生的郭体字惟妙惟肖,足以乱真,就连郭沫若先生也惊叹不已。
1976年打倒“四人帮”,郭沫若写了一首词《水调歌头·
粉碎“四人帮》,荣宝斋这时想出一张挂历,请李铎先生用郭沫若书体书写。
这首词被李铎先生写得神采飞扬、大气磅礴,一经面世,顿起波澜。
从此,李铎先生在全国名声大噪。
自出机杼,独领风骚以“郭体”书法功成名就的李铎先生没有固步自封。
他认识到郭体书法固然很好,但总跟在别人的后面走路,拾人牙慧,永远不会有多大出息,学书法的最高境界是开宗立派,自出机杼。
“古不乖时,今不同弊”,李铎先生以大无畏的勇气创新求变,向艺术的新高度攀登。
为此,他进入了书法的“创、变”阶段。
李铎先生买了很多帖,每日临池习书,悉心揣摩。
诚如苏轼“笔成冢、墨成池,不及羲之即献之;
笔秃千管,墨磨万铤,不作张芝作索靖”之名言,正是李铎先生勤学苦练的写照。
北京北海公园里有座阅古楼,墙上刻有《三希堂法帖》,其中有王羲之的《兰亭集序》、王献之的《中秋帖》、王殉的《伯远帖》等历代名碑。
李铎先生知道这个《三希堂法帖》后,背着一壶水一包饼干,一大早就进去了。
在那些碑帖前,李铎先生目不转睛,边看边描。
直到下午5点多钟,公园要关门了,管理员大声喊里边有人吗?
李铎先生这才反应过来,周围早已空无一人。
坐到公共汽车上,李铎先生感触颇深,吟诗一首:
“雨霁春山碧,凌风紫燕飞。
三希堂上客,日暮不知归。
”1982年2月,李铎先生偕夫人荣归故里。
一个叫朱汉卿的县长拿来杜甫的诗《次空灵岸》,请他写一幅大字,准备将其雕刻在空灵岸上。
空灵岸是湘江边上的一个悬崖,高十几米,长30多米,上面有庙,有千年历史。
最是难拒故乡情,李铎先生一笔在手,激情在胸,恣意汪洋,一挥而就。
后来,这幅高6.4米、宽21.8米的《次空灵岸》巨作,成为当地极负盛名的一景。
渐成自己的独特风格后,李铎先生的书艺便如入无人之境,挥洒自如,纵横驰骋,凭借个性书风他也跻身于当代中国领袖群伦的书法大家之列。
其书体风靡书坛,书作也成为许多学习书法者临摹学习的范本。
欧阳中石看了李铎先生书写的《前后出师表》后评价:
“其用墨,浓厚枯滞;
其用笔,老辣凝涩;
整幅作品气息畅贯,结章天然如铸。
有《石门颂》的开扩,《瘗鹤铭》的洒脱,《争座位》的雄强,《松风阁》的弛张。
”势夺千山,雄健万里李铎先生的书法具有磅礴放旷的气息和自然奔逸的态势,体现着雄浑豪迈之美,尤其是擘窠大字,是其艺术的一大特色,具有势夺千山、雄健万里之气魄。
榜书结体不易掌握,笔画难于驾驭,更难写出气势和神采,所以书法家中敢写榜书又能写好榜书者可谓寥寥。
李铎先生擅写榜书,爱写榜书。
他曾说:
“我喜欢阳刚大度,喜欢壮志凌云之气,喜欢博大雄浑之风,喜欢跌宕起伏之变化。
”为张家界黄龙洞题碑刻石创作的“绝世奇观”四个大字,字径超过一米,尤如横空出世,古茂苍茫,厚重至极,令人惊叹。
到目前为止,他应邀书写的丈二以上的大幅巨作以百计。
最能体现李铎先生阳刚雄强之美的扛鼎之作是李铎先生于1995年初第二次完成的《孙子兵法》长卷。
此卷气势磅礴、用墨厚重、笔韵凝重、浑然天成、神气贯通,整章给人以似见疆场飞沙、似闻万马齐暗之感,成为屹立于中国书法史上的一部鸿篇巨制。
时任党和国家领导人的江泽民、乔石观看了《孙子兵法》碑拓展,并给予高度评价。
时年83岁高龄的启功先生,参观后欣然作诗,赞誉李铎先生的这一创举:
“猿臂伸来录异书,淋漓点画古藤粗。
鸿都门下中郎笔,视此豪情逊不如。
六千文字百余石,信手镌来若等闲。
纵使庞涓逃树下,也难擎此重如山。
”近几年来,李铎先生眼疾愈重,左眼已经失明,十多年右眼视力仅有0.1,因此多以写大字为主。
他用大笔书写大字时,周身尽力,臂肘协同挥运,且字愈大愈雄壮,愈古拙。
现场观其写榜书,他那超人的气魄和气力,决胜千里的风度,举重若轻的神态,矫健潇洒的动作,给人一种神奇的艺术享受。
笔在他手中就像战场上雄猛剽悍的将军挥舞的长剑,任他游刃有余地挥洒,每个字无不气势宏阔,庄严凝重,雄强豪迈,震撼人心。
李铎先生大字写势,独步书坛,小字写神,亦是不同凡响。
他创作的小幅作品,散见于序、跋文、信札中,或行楷,或行草书,多为邀请之作。
这些用小字写就的作品,更具个性、更显功力,飘逸中见内敛,端美中具气势,展现出李铎先生驾驭小字的高超技艺。
如《李铎书〈论书断语〉》、《为卫俊秀公书作题跋》等作品,糅进章草笔法,笔力遒劲,圆浑朴茂、生动跌宕,透达出浓厚的阳刚之气、老辣朴拙之美,散发着先生深厚人文气息,洋溢着温雅清朗的审美意蕴。
令人扼腕叹息的是,因眼力不济,他近几年来,已经很少创作小字作品,实乃一件憾事!
正大气象,书道犹兵作为德高望重、德艺双馨的老艺术家,李铎先生为人耿直,胸襟开阔,性格豪放。
字如其人,他笔下的作品,也都能够涤荡心胸、催人奋进,充满了浩然正气,传播着正能量。
他提倡弘扬中国书法艺术要走正路,需要正大气象。
“正”就是正派、正规、正气,正即高尚,反映在书法上即气韵正。
“大”即大气派、大气势、大大方方。
他还常说:
“书法要传播真、善、美,反对假、恶、丑。
”对当下书坛“鄙视传统,抛弃法度,聚墨涂形,任意为之。
更有甚者,以口吹字,以脚代手,以发濡墨,反抹倒写,双手同书……五花八门,近乎杂耍”的现象嗤之以鼻;
爱之深,责之切。
表现了一名有责任的人民艺术家的使命感和忧患意识。
清代杨守敬讲过“未有胸无点墨而成为书家者”。
作品体现着书家的才情、功力、学问、修养。
作为成功的书法艺术大家,李铎先生深知学养的重要性,他在《论书断语》中写道:
“书之佳作,常为书文谙合,词翰兼优。
只重书写技法,不顾文词内容,难成佳构。
写什么,怎样写,每能折射书者学养与道德品味,古来如此,今亦宜之。
”李铎先生虽然没有师承,但是他一生勤学好悟,学识渊博,谙熟古典文学与历史,传统文化十分深厚。
他才思敏捷,紧跟时代,始终保持着一种敏锐的反应能力,时刻把握传统与现代审美的结合点,书法作品中自然流露出很强的时代感和书卷气。
60多载军旅生涯锻造了李铎先生特殊的军人品格、气质和情操,也自然铸就其书法作品中坚贞豪迈、勇敢大度、无私奉献、勇于牺牲、勇往直前的内在精神风貌。
他不无自豪地如此阐述军旅生涯对书风的渗透:
“书道犹兵。
胜军
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