高中语文阶段质量检测(一)选修《中国文化经典研读》解析Word文件下载.doc
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C项,连词,表目的/介词,“把”;
D项,介词,“在”/介词,表比较,“比”。
3.下列句子中,没有通假字的一项是(3分)( )
A.知之为知之,不知为不知,是知也
B.虽有舟舆,无所乘之
C.衮职有阙,惟仲山甫补之
D.励其匪躬之节,盖亦难矣
选B A项,“是知也”中的“知”同“智”。
C项,“阙”通“缺”。
D项,“匪”同“非”。
4.下列句子中的加点词语,与现代汉语中意思相近的一项是(3分)( )
A.灭文章,散五采,胶离朱之目
B.少私寡欲,绝学无忧
C.夫人禀五常
D.不忘恭敬,民之主也
选D D项,“恭敬”古今意义相近,都为“端庄有礼”。
A项,“文章”古义为“文辞”“文饰”,今义为“著作”。
B项,“绝学”古义为“抛弃学问”,今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”。
C项,“夫人”古义为两个词,“夫”是句首发语词,不译,“人”指人们,今义是丈夫对妻子的称呼或尊称一般人的妻子。
5.默写下列名篇名句。
(8分)
(1)君子坦荡荡,________________。
(《论语·
述而》)
(2)未有仁而遗其亲者也;
____________________。
(《孟子·
孟子见梁惠王》)
(3)人谁无过,____________,善莫大焉!
(《左传·
晋灵公不君》)
(4)盖烈士徇名,壮夫重气,________________,不作瓦砾长存。
(《史通·
直书》)
答案:
(1)小人长戚戚
(2)未有义而后其君者也 (3)过而能改 (4)宁为兰摧玉折
二、阅读提升(54分)
(一)课内阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
(16分)
夫人禀五常,士兼百行,邪正有别,曲直不同。
若邪曲者,人之所贱,而小人之道也;
正直者,人之所贵,而君子之德也。
然世多趋邪而弃正,不践君子之迹,而行由小人者,何哉?
语曰:
“直如弦,死道边;
曲如钩,反封侯。
”故宁顺从以保吉,不违忤以受害也。
况史之为务,申以劝诫,树之风声。
其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。
言之若是,吁可畏乎!
夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。
如董狐之书法不隐,赵盾之为法受屈。
彼我无忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。
至若齐史之书崔弑,马迁之述汉非,韦昭仗正于吴朝,崔浩犯讳于魏国,或身膏斧钺,取笑当时;
或书填坑窖,无闻后代。
夫世事如此,而责史臣不能申其强项之风,励其匪躬之节,盖亦难矣。
是以张俨发愤,私存《嘿记》之文;
孙盛不平,窃撰辽东之本。
以兹避祸,幸获两全。
足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。
6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.苟直书其事,不掩其瑕 瑕:
缺点
B.恶名被于千载被:
遭受
C.韦昭仗正于吴朝仗:
依仗
D.窃撰辽东之本窃:
私下里
选B B项,“被”的意思是“遮覆”“流传”的意思。
7.下列六句话分别编成四组,全部表现“直书之难”的一项是(3分)( )
①若邪曲者,人之所贱
②不违忤以受害也
③秽迹彰于一朝,恶名被于千载
④为于不可为之时则凶
⑤或身膏斧钺,取笑当时
⑥或书填坑窖,无闻后代
A.①④⑤ B.②③⑥
C.①③④ D.②⑤⑥
选D ①是说人们痛恨邪曲小人,与“直书之难”无关。
③是说如果“直书”,许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开,被万代责骂。
排除这两句即可。
8.下列有关文意的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.作者认为史书以劝惩为目的,好事则褒之,坏事则贬之,以此来树立好的风气,惩恶扬善,使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。
B.作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣:
”以此来说明行君子之德的不易。
C.作者认为董狐是幸运的。
他因受到孔子的赞扬,赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载,但也没有刁难他,伤害他。
D.作者用张俨著《嘿记》,秘藏不宣;
东晋孙盛写了两个不同版本的《晋阳秋》,以此来逃避灾祸,说明直书之难。
选C C项,理解分析错误。
董狐是幸运的,但不是因为孔子的赞扬,赵盾才不刁难他、伤害他的。
9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(7分)
(1)正直者,人之所贵,而君子之德也。
(2分)
译文:
_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。
(3)足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。
(3分)
_____________________________________________________________
第
(1)句是判断句,注意翻译出判断语气。
第
(2)句重点是虚词的用法。
第(3)句是一个长句,“足以”统辖到句末。
(1)那些正直的人,是人们所尊重的,以为那是君子的做法。
(2)如果环境允许这么做就去做(直笔记史),如果环境不允许这么做却做了就会凶险。
(3)(人们从中)足够用来得知世道的艰辛,也了解了实录的难能可贵了。
(二)课外阅读(38分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
(19分)
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。
老子曰:
“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
吾所以告子,若是而已。
”孔子去,谓弟子曰:
“鸟,吾知其能飞;
鱼,吾知其能游;
兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
至于龙吾不能知,其乘风云而上天。
吾今日见老子,其犹龙邪!
”
老子修道德,其学以自隐无名为务。
居周久之,见周之衰,乃遂去。
至关,关令尹喜曰:
“子将隐矣,强为我著书。
”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:
老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:
“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。
”或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否老子隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。
宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。
“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
李耳无为自化,清静自正。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.或曰/儋即老子/或曰/非也/世莫知其然否/老子/隐君子也
B.或曰儋即老子/或曰非也/世莫知其然/否老子/隐君子也
C.或曰儋即老子/或曰非也/世莫知其然否/老子/隐君子也
D.或曰/儋即老子/或曰非也/世莫知其然/否老子/隐君子也
选C “老子,隐君子也”为判断句,排除B、D;
两处“或曰”后不需停顿,排除A、D。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.古代男子有名有字,字是出生后不久父母起的,名是成年时举行冠礼后才起的。
B.令尹,春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相。
后泛称县、府等地方行政长官。
C.太傅,周代设置,为辅弼天子之任。
历代沿置,多用为大官加衔,无实职。
又指辅导太子的东宫官,西汉起称为太子太傅。
D.儒学,又称儒学思想,是中华文明最广泛的信仰构成。
春秋战国时期,孔子在鲁国讲学,以“诗、书、礼、乐、易、春秋”之六经为经典,奠定儒家的最早起源。
选A 名是出生后不久父母起的,字是成年时举行冠礼后才起的。
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.孔子前往周地向老子问礼,老子告诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望,抛弃做作的情态神色和过大的志向,这体现了老子的无为思想。
B.孔子问礼归来,告诉自己的弟子,老子是一条龙,钦佩之情溢于言表。
C.老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。
他在周都住了很久,见周朝衰微了,就离开周都。
D.《史记》上记载说周太史儋会见秦献公时,曾预言说:
“当初秦国与周朝合在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。
选D D项,原文“而史记周太史儋见秦献公曰”中的“史记”一词应理解为“史书记载”,而不能理解为司马迁的《史记》。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
(2)子将隐矣,强为我著书。
____________________________________________________________
(3)“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
(4分)
__________________________________________________________________
(1)会跑的可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭去射它。
(2)您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。
(3)“主张不同的人,彼此说不到一块儿去”,难道就是说的这种情况吗?
老子认为,无为而治,百姓自然趋于“化”;
清静不挠,百姓自然会归于“正”。
(全国乙卷)阅读下面的文言文,完成14~17题。
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。
举进士甲科,知会稽县。
民田镜湖旁,每患湖溢。
公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。
以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。
仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。
密州民田产银,或盗取之,
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