北京市届高三语文综合练习20含答案Word文件下载.docx
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谂知(shěn)强词夺理(qiá
nɡ)
D.切磋峥嵘岁月
绰(chuò
)约酩(mǐng)酊大醉
2.下列各项中,加点的词语使用不恰当的一项是(3分)
A.文字,大家太熟悉了,甚至有些司空见惯。
仔细想来,文字应称得上是“宝中之宝”。
B.“小沈阳”现象引起了社会的关注,有人说“低俗”,有人说这代表了时代的选择,有人认为这不是真正的二人转……各种说法不一而足。
C.828米的迪拜塔能否发挥定海神针的作用,能否撑住房地产市场风雨飘摇的天空,还有待时间的检验。
D.一些媒体整日对万里之外的事故进行追踪报道,而对自己身边同样惨烈的事故轻描淡写,确有“厚彼薄此”之嫌。
3.下列各项中,没有语病的一项是(3分)
A.今年CCTV中国经济年度人物当选人覆盖了证券、IT、航空、新能源等行业和领域,解读这份名单,我们可以清晰地辨认出去年中国经济的热点和脉搏。
B.我们浏览本地的几个教育网站和学校网站,发现各个学校都在大兴博客工程,教研组博客、教师个人博客、班级博客、学生个人博客,应有尽有。
C.易中天教授关于“空城记”在历史上是曹操和吕布作战时所用,在《三国演义》里面被诸葛亮抢走了“发明权”,受到不少观众的质疑。
D.建设新农村是一项长期而繁重的历史任务,必须以发展农村经济为中心,进一步解放和发展农村生产力,促进农业稳定发展,确保农民持续增收。
4.《红楼梦》中薛宝钗说:
“一个香菱没闹清,偏又添了你这么个话口袋子,满嘴里说的是什么:
怎么是杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅,又怎么是温八叉之绮靡,李义山之隐僻。
放着两个现成的诗家不知道,提那些死人做什么?
”下列对其中划线部分的解说,不正确的一项是(3分)
A.杜工部,杜甫,唐代诗人,曾为工部员外郎,世称杜工部。
其诗风格“沉郁顿挫”。
B.韦苏州,韦应物,唐代诗人,曾为苏州刺史,故也称韦苏州。
其诗风格闲淡简雅。
C.温八叉,温庭筠,晚唐词人,“八叉手成八韵,名‘温八叉’”。
其词风格浮艳靡丽。
D.李义山,李清照,南宋词人,其作品往往主题凄切,文辞难懂。
其词风格隐晦含蓄。
5.把下面6个备选的句子组合后填入下面文字的横线处(写出句子序号即可),使这段文字语句排列合理,语意连贯,哪项排序最合理?
(3分)
江楼并排五间,我寄居其中的一室。
面积不大,建筑朴素简陋。
南面一排纸窗,窗棂上雕着拙朴的图案。
窗外却是一幅曼妙无比的天然图画。
①一条晶莹的小河,穿过田野,蜿蜒地流向村口。
②连绵起伏的青山横亘在前,青翠扑人。
③村口一座石桥,两岸乌桕,把小河迎进村里。
④山下的小村襟山带水,零落的村舍,掩映在绿树丛中。
⑤早晚升起缕缕炊烟,斜阳影里,织结遥远的梦境。
⑥村外田畴一片,碧波无垠。
A.②④⑥⑤③①B.⑤⑥①③②④
C.②④⑤⑥①③D.⑥⑤③①④②
二、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
阅读下面文言文,完成6~9题。
回君者,邑人,于予为表兄弟。
深目大鼻,繁须髯,回聪慧,耽娱乐,嗜酒入骨。
家有庐舍田亩,荡尽,赤贫。
善博戏,时与人赌,得钱即以市酒,邑人皆恶之。
予少年好嬉游,绝喜与饮,邑人以之规予曰:
“予辈亦可共饮,乃与无赖人饮,何也?
”予曰:
“君辈乌足与饮?
盖予尝见君辈饮也,当其饮时,心若有所思,目若有所注,杯虽在手,而意别有营,强为一笑,身上常若有极大事相绊,偶然一醉,勉强矜持。
夫人生无事不苦,独把杯一刻,差为可乐,犹不放怀,其鄙何如?
回则不然,方其欲酒之时,而酒忽至,如病得药,如猿得果。
耳目一,心志专;
自酒以外,更无所知,于于①焉,嬉嬉焉,语言重复,形容颠倒;
笑口不收,四肢百骸,皆有喜气。
与之饮,大能助人欢畅,予是以日愿与之饮也。
”人又曰:
“此荡子不顾家,乌足取?
“回为一身,荡去田产;
君有田千顷,终日焦劳,未及四十,须鬓已白。
回不顾家,君不顾身,身与家孰亲?
回宜笑子,子反笑回耶?
”其人无以应。
回有一妻一子,然率在外,饮即向人家住,不归,每十日送柴米归,至门大呼曰:
“柴米在此!
”即去。
其妻出取,已去百步外矣。
腰系一丝囊,常虚无一文。
时予问回曰:
“虚矣,何以为计?
”回笑曰:
“即至矣。
”既实,予又谓曰:
“未可用尽。
”回又笑曰:
“若不用尽,必不来。
“何以知之?
”曰:
“我自二十后,无立锥地,又不为商贾,然此囊随尽随有,虽邑中遭水旱,人多饥焉,而予独如故。
予自知天不绝我,故不营。
“善。
”
予尝偕回及豪少年二十余人,结为酒社。
大会时各置一巨瓯,较其饮最多者,推以为长。
予饮较多,已大酣,恍惚见二十余人皆拜堂下。
时月色正明,相携步斗②湖堤上,见大江自天际来,晶莹耀朗,波涛激岸,汹涌滂湃,相与大叫,笑声如雷。
是夜,城中居民皆不得眠。
今予复以失意就食京华,所遇皆贵人,不敢过为颠狂,以取罪戾。
且予近益厌繁华,喜静定,枯坐一室,将来酒皆须戒之,岂能如曩日之豪饮乎?
而小弟有书来,乃云余二十少年皆散去,独回家日贫,好饮日益甚。
予乃叹曰:
“人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。
注:
①于于:
悠然自得的样子。
②步斗:
步行转折,形容脚步踉跄。
6.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(3分)
A.得钱即以市酒市:
买
B.绝喜与饮绝:
特别
C.而小弟有书来书:
书信
D.人不堪其忧堪:
愿意
7.下列各组语句中,加点的词意义、用法都相同的一组是(3分)
A.结为酒社于予为表兄弟
B.得钱即以市酒邑人以之规予
C.乃与无赖人饮予乃叹曰
D.杯虽在手,而意别有营虽邑中遭水旱
8.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(3分)
A.回聪慧,耽娱乐,嗜酒入骨
回君(很)聪明,沉溺(于)游乐,嗜酒如命。
B.回有一妻一子,然率在外
回君有一个妻子一个儿子,然而,他们大都在外面住
C.予自知天不绝我,故不营我自己知道上天不会让我活不下去,所以我不去谋生
D.不敢过为颠狂,以取罪戾
(我)不敢过分自由随意,(怕)因此招致罪过。
9.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.回君(很)聪明,擅长下棋,但经常和人赌博,挣到钱就买酒,同乡人都讨厌他。
B.作者认为回君为人坦率,是性情中人,与他饮酒,感觉十分轻松舒畅。
C.回君虽然生活贫困,但对钱财的有无毫不在意,从不刻意追求金钱。
D.作者对自己当年在酒社中与豪放少年共推回君为社长一事印象很深。
第Ⅱ卷(共123分)
三、(本大题共4小题,共30分)
10.第Ⅰ卷文言文结尾作者感叹说:
”作者为什么感叹回君是一个贤德的人?
请你结合全文内容,用现代汉语写一段话,陈述理由。
(200字左右)(10分)
11.用斜线(/)给下面文言文划线的部分断句(5分)
长沮、桀溺
(1)耦而耕
(2)。
孔子过之,使子路问津焉。
长沮曰:
“夫执舆者为谁?
”子路曰:
“为孔丘。
“是鲁孔丘与?
“是也。
“是知津矣。
问于桀溺。
桀溺曰:
“子为谁!
“为仲由。
“是鲁孔丘之徒与?
”对曰:
“然。
“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?
且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?
耰而不辍。
子路行以告夫子怃然曰鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也
(节选自《论语•微子》)
【注释】
(1)长沮、桀溺:
两个隐者,与“接舆”一样以事命名,因在水边耕作,所以称“沮”,称“溺”。
(2)耦而耕:
古代的一种耕田方法,两人并排用耜(类似铲子)翻土。
断句:
12.在横线处写出诗文原句。
(8分)
(1)仰观宇宙之大,。
,足以极视听之娱,信可乐也。
(王羲之《兰亭集序》)
(2)淇水汤汤,。
女也不爽,。
(《氓》)
(3)驾一叶之扁舟,。
寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《前赤壁赋》)
(4)君子博学而日参省乎己,_______________(荀子《劝学》)
(5),川泽纡其骇瞩。
(王勃《滕王阁序》)
13.阅读下面的宋词,根据提示,完成赏析。
(7分)
新晴
[宋]刘攽
青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。
唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。
(1)这是一首夏日即景诗,找出诗中寓于季节特征的意象,并结合全诗,简要说明诗歌表现了诗人怎样的心境。
(4分)
(2)“偷开门户又翻书”一句中的“偷”字在《宋诗别裁》中为“径”字,你认为哪一个字好?
请简要说明理由。
四、(本大题共2小题,共8分)
阅读下面文章,完成14~15题。
自由和科学
爱因斯坦
我知道,要对基本价值的判断进行争论,是一件有希望的事。
比如,如果有人赞成把人类从地球上消灭掉作为一个目标,人们就不能从纯理性的立场来驳倒这种观点。
但是如果有某些目标和价值是大家一致同意的,人们就能够合理地来议论达到这些目的的手段。
现在,让我们来指出两个目标,凡是读到这篇东西的人大概都会完全同意的。
第一,为维持全部人类的生活和健康所必需的资料应当由总劳动量中尽可能少的部分来生产。
第二,满足物质上的需要,固然是美满的生活所不可缺少的先决条件,但只做到这一点还是不够的。
为了得到满足,人还必须有可能根据他们个人的特点和能力来发展他们理智上和艺术上的才能。
其中第一目标是要求增进一切有关自然规律和社会过程规律的知识,也就是要促进一切科学工作。
因为科学工作是一个自然的整体,它的各个部分彼此相互支持着,虽然支持的方式还没有人能预料到。
但是科学进步的先决条件是具有不受限制地交换一切结果和意见的可能性——在一切脑力劳动领域里的言论自由和教学自由。
我所理解的自由是这样的一种社会条件:
一个人不会因为他发表了关于知识的一般和特殊问题的意见和主张而遭受到危险或者严重的损害。
这种交换的自由是发展和推广科学知识所不可缺少的,这件事有很大的实际意义。
首先它必须由法律来保障。
但单单靠法律还不能保证发表的自由,为了使每个人都能表白他的观点而没有不利的后果,在全体人民中必须有一种宽容的精神。
这种外在的自由的理想是永远不能完全达到的,但如果要是科学思想、哲学和一般的创造性思想得到尽可能快的进步,那就必须始终不懈地争取这种自由。
如果要保证第二个目标,也就是要使一切人的精神发展成为可能,那么就必须有第二种外在的自由。
人不应当为了获得生活必需品而工作到既没有时间也没有精力去从事个人活动的程度。
而没有这第二种外在的自由,发表的自由对他就毫无用处。
如果合理的分工问题得到解决,技术的进步就会提供这种自由的可能性。
科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由,这可以
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