高考仿真试题二语文试题Word格式文档下载.docx
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o)制甄(zhēn)别超负荷(hé
)拈(niān)轻怕重
B.原宥(yò
u)坍圮(pǐ)应声虫(yì
ng)箪食壶浆(sì
)
C.靓妆(lià
ng)稽(qǐ)首文绉绉(zhò
u)椎心泣血(chuí
D.皴(cūn)裂缱绻(quǎn)冠心病(guān)踽(jǔ)踽独行
2.下列词语中没有错别字的一组是()
A.防犯头炷香蛛丝马迹天网恢恢,疏而不漏
B.福祉口头禅义气相投有则改之,无则加勉
C.融资局域网势不两立一着不慎,满盘皆输
D.重叠紧箍咒乔装打扮盛名之下,其实难符
3.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()
A.张艺谋的《山楂树之恋》虽然不是什么大场面、大制作的商业片,但上映以来热度不减;
对此片观众反应不一:
有人热泪盈眶,有人陷入忧伤,还有人对张艺谋彻底失望了……等等。
B.连续几届世界杯上看不到中国男子足球队的身影,这与中国日益增长的国力和全球影响力,显然是不匹配的。
老百姓们不禁要问足球的“病灶”到底在哪里?
现在看来,腐败毫无疑问是重要原因之一。
C.中秋节是影响深远的传统节日,它起源于祭拜月神、丰收秋报或文人玩月活动,至明清时已成为仅次于春节的第二大传统节日。
在中国传统文化中,中秋月的文化意象,供人吟咏,耐人寻味。
D.“我也不知道这道题怎么解,你还是去问问郭老师吧。
”小明鼓励他说:
“郭老师对提问的同学从来都是很耐心的。
”
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()
A.从纯粹制度理性来看,公车改革不应留漏洞,不能给既得利益者钻空子。
问题是,绝对完善的制度从来不是一挥而就的。
B.目前很多电视台明年的剧排都已经排满,如何“消化”协调这些广告,寻找一种利益平衡是电视台目前的当务之急。
C.在捷克布拉格举行的国际天文学联合会第26届大会上,2500多名科学家决定将太阳系第九大行星冥王星逐出行星行列。
天文学界多年的争论至此尘埃落定,太阳系只剩下八大行星。
D.为了推销产品,商家打起了“绿色生活”“环保电视”的主意。
专家提醒,环保电视市场鱼龙混杂,购买时须认清“中国环境标志”。
5.下列各句中,没有语病的一句是()
A.“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。
作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。
B.好像一夜之间的事情,因劳动力配置不当以及内陆地区实行鼓励创造就业的措施,引发了广东省的“用工荒”现象的产生。
C.双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注,虽然双汇集团采取了货品下架等措施,但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢?
D.《京华时报》爆出新闻,称已拍摄过半的长篇音乐电视剧《幽兰操》,是姜文最想要出演的人物。
该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。
二、阅读下面的文字,完成6~8题。
(9分,每题3分)
让“艺术鲜花”植根“生活泥土”
卢新宁
荷兰画家凡·
高有一幅名画《农鞋》,被后来者纷纷解读。
其中以哲学家海德格尔的阐释最为深入人心:
鞋具磨损内部那黑洞洞敞口中,凝聚着劳动步履艰辛,回响着大地无声召唤,显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠……一言以蔽之,好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联。
由此联想到中国美术馆的一个画展。
在近日由全国政协书画室主办的“子夜墨魂——周一波画展”上,我们同样看到了许多“深入大地”的作品:
背着小方桌兴冲冲迈步的《赶席》农民、在家看孩子种地的《留守男人》、讽刺“钓功名者”的《独钓》、体现城乡变迁的《二嫂进城》、反映城市陌生人社会的《喊楼》……这些作品题材,或拾取于乡间习俗。
或根植于时代变化,使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。
通过作品反映民意、民情、民风,并提出耐人寻味的现实问题,这是周一波画展的重要特点。
“大风吹过黄土坡,还从纸上听民声”,作为中国长安画派的创新人物,周一波的画作不仅汲取了西方当代绘画的艺术精髓,形成了独特的“水墨杂文”艺术风格,更重要的是始终保持着对脚下大地的热切关注,对民间疾苦的高度关切。
而无论是“乡土幽默”的专业评价,还是“民生情怀”的观众留言,画展收获的赞誉,也再次印证了那句大白话:
生活是艺术的源泉。
明末清初的思想家王夫之曾说过,“身之所历,目之所见,是铁门限。
即极写大景,如‘阴晴众壑殊’,‘乾坤日夜浮’,亦必不逾此限。
”一件文艺作品所以感人,是因为它所表现出的人物、环境或者事件,符合并唤起了人们对现实世界的感知体验。
所谓“胸中自有万千丘壑”,一个艺术家如果不深入生活,不投身大社会大自然中,胸中的丘壑又从何而来?
纵观当下许多文艺作品,小品《卖拐》被反复播放,电视剧《士兵突击》获得好评如潮.就在于它们深入生活,有现实关怀。
反之,一些电影被诟病“空洞乏味”。
往往是因为闭门造车;
一些作品被人批评“看不懂”,根源就在于凭空臆造。
在今天这样一个信息化社会,“秀才不出门”固然也能“尽知天下事”。
然而,越是在这样的背景下,深入生活的意义就越为重大。
一是因为在众声喧哗的语境中,只有‘躬身体验才能去伪存真;
二是因为深入生活,不仅包括信息掌握,更包含着感情培养,而后者正是艺术创作的激情源泉。
在这个意义上,正如一位论者所言:
现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产;
但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产,就不可能产生鲜活、富有生气的作品。
疏远了生活的人,生活也会疏远他;
离开了泥土,就没有鲜花。
毛泽东同志《在廷安文艺座谈会上的讲话》中这样说:
“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;
在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
”身处大发展大变革的年代,能否踏准社会前进的鼓点,回应时代风云的激荡,让“艺术鲜花”植根于“生活泥土”,这直接决定着艺术家的创造力和生命力,关系到文艺是否能如鲁迅先生所言,成为“引导国民精神的前途的灯火”。
(选自2011年4月8日《人民日报》)
6.下列不能证明“生活是艺术的源泉”这一观点的一项是()
A.“子夜墨魂一周一波画展”或拾取于乡间习俗,或根植于时代变化,使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。
B.小品《卖拐》被反复播放,电视剧《士兵突击》获得好评如潮,就在于它们深入生活,有现实关怀。
C.艺术创作要表现身之所历、目之所见,但极写大景,如“阴晴众壑殊”,“乾坤日夜浮”,则不必受此限制。
D.身处大发展大变革的年代,能否让“艺术鲜花”植根于“生活泥土”,这直接决定着艺术家的创造力和生命力。
7.下列说法符合原文内容的一项是()
A.通过作品反映民意、民情、民风,并提出耐人寻味的现实问题,保持着对脚下大地的热切关注,对民间疾苦的高度关切,这是周一波画展的唯一目的。
B.作为中国长安画派的创新人物,周一波的画作摒弃西方当代绘画的艺术技法,始终保持自己独特的“水墨杂文”艺术风格。
C.作者认为,在众声喧哗的语境中,只要躬身体验就能去伪存真,发现生活中最生动、最丰富、最基本的东西。
D.好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联,荷兰画家凡·
高的名画《农鞋》就是典型的例子。
8.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A.深入生活,不仅包括信息掌握,更包含着感情培养,而培养感情正是艺术创作的激情源泉。
B.现代农业可以搞元土栽培、工厂化生产,艺术创作也可以尝试搞无土栽培、工厂化生产,以产生鲜活、富有生气的作品。
C.在今天这样一个信息化社会,“秀才不出门”也能“尽知天下事”,所以作家深入生活的意义也就显得不是那么重大了。
D.一些作品被人批评“看不懂”,根源就在于凭空臆造;
而一些电影被诟病“空洞乏味”,就是因为闭门造车。
三、阅读下面的文言文,完成9~12题。
(12分,每题3分)
为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;
不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。
谨烽燧①,严斥堠②,使耕者无所顾忌,所以养其财;
丰犒而优游之,所以养其力;
小胜益急,小挫益厉,所以养其气;
用人不尽其所欲为,所以养其心。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。
故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。
智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?
夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。
故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。
知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。
见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。
夫惟养技而自爱者,无敌于天下。
故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
兵有长短,敌我一也。
敢问:
“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;
吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?
”日:
“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;
吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。
此用长短之术也。
善用兵者,使之无所顾,有所恃。
无所顾,则知死之不足惜;
有所恃,则知不至于必败。
尺篓当猛虎,奋呼而操击;
徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。
知此者,可以将矣。
袒裼③而案剑,则乌获④不敢逼:
冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固,则力有余矣。
(选自《古文观止》)
[注]①烽燧:
即烽火,古代边防报警的信号。
白天放烟叫“烽”,夜间燃火叫“燧”。
在这里泛指军队的警戒工作。
②斥堠:
古代用来瞭望敌情的土堡,这里指放哨、瞭望。
③袒裼:
,脱去上衣露出身体。
④乌获:
古代大力士。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.麋鹿兴于左而目不瞬瞬:
正视
B.邓艾缒兵于蜀中缒:
系在绳子上放下去
C.夫然后有以支大利大患支:
应付
D.使之狎而堕其中狎:
轻视,忽视
10.下列句子中,加点的词的意义和用法全部相同的一项是()
A.夫惟义可以怒士赵王岂以一璧之故欺秦邪?
B.怒不尽则有余勇于其身也,则耻师焉,惑矣
C.知理而后可以举兵置之地,拔剑撞而破之
D.吾之所长,吾出而用之蚓无爪牙之利,筋骨之强
11.以下六句话分别编为四组,全部属予阐述“养士”的用兵之术的一组是()
①为将之道,当先治心。
②故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
③夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
④小胜益急,小挫益厉。
⑤用人不尽其所欲为。
⑥善用兵者,使之无所
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