散文阅读整体把握训练Word下载.docx

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基本把握文章内容和作者的写作意图。

②形式：

文章是怎么写的？

把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。

整体把握文意的方法有：

1．关注标题，揣摩文意。

标题往往蕴涵一些重要的信息，有时甚至集中反映文章意旨。

2．观察首尾，整合信息。

文章首尾，往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。

阅读时要把开头和结尾联系起来考虑，揣摩作者的想法从什么地方开始，到什么地方结束。

如首尾一致，就要总结一下相同点在哪里；

如首尾落差较大，就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。

这样，文章的整体意思就容易被我们捕捉。

3．扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。

文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。

找到这样的词语句子，文章的整体意思就容易捕捉了。

4．综合层意，概括文意。

阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点，并把这些要点和内容连续起来，就能发现作者在说什么了。

整体把握思路层次的方法有：

1．寻找关键词句，画出各段落中的中心句、首括句、尾结句，在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落，以及画龙点睛的句子，再将关键词句串联起来，从而把握文章的思路。

2．捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，从而把握文章的脉络思路。

3．逐段归纳要点，把各段要点合并起来思考，不仅能把握文意，还能找出文章的思路脉络。

4．依据文体特征来理清思路结构。

不同形式的散文，它的思路结构是不同的。

根据文体特征，也可以较快地理清文章的脉络。

二、整体把握训练

（一）写景状物散文

写景状物散文就是以写景状物为主的散文。

作者往往借助对自然之景、物的描绘、抒情、议论来表达对时代、社会、人生的认识与理解。

它是高考散文阅读的首选。

阅读写景状物散文，首先看它描写了什么景、物，运用怎样的表现手法写出了景、物什么样的特点，以此感受景、物的形象特征，进而分析所写之景、所咏之物寄托了作者怎样的思想感情，最后理解全文的主旨。

阅读下面的散文，对其进行整体把握。

墙

梅　苑

①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。

我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的云空。

②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。

每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。

因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，融入纯净思想的领域里。

③人生不如意的事太多了，真的，太多了！

有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。

不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。

但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：

活着究竟为了什么？

为了些什么？

为了抖落这些茫然的情绪。

有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。

让多幻的白云，提示我生命的短暂。

让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。

④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。

隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。

我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙——那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。

⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。

看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的云空。

这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙，所以，这小径变成一条普通的小路。

为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只能像过往的行人一样匆匆来去。

于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。

⑥这原是一种微妙的感觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。

你说这堵墙是自然的破坏者吗？

然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。

墙又是时代文明不可缺少的装饰品。

有人的地方，必须有墙。

墙少的地方，只是落后的山区。

墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？

然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？

因此，你说：

墙是庇护人类，还是纵容罪恶？

⑦从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。

何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移，正如从不同的角度去评判墙的善恶。

有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。

你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。

因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界限，多少要掺入一些主观。

所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的，为什么不保持自己的独特？

然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地适应别人，这是一种多傻的行为。

像杀人吧，算是一种罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。

又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。

⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。

幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。

因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。

然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它们建筑在人类的心里。

这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。

他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。

这样，人与人之间怎么不会发生误解、仇视、纷争？

人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？

⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。

正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。

（选自《中国散文鉴赏文库》）

1．本文的主要内容和主旨是什么？

你分析、概括的依据是什么？

答：

________________________________________________________________________

答案　本文主要记叙了作者走在无墙的小径和有墙的小径上前后的感受变化及由此引发的关于“墙”的思考。

本文正是通过这一经历，认识到了美丑、善恶、得失的判断具有一定的主观性、两面性，表达了作者要拆除阻碍人与人之间沟通、交流的“墙”，让人与人之间真诚、友好地沟通、交流的愿望。

主要依据是：

（1）内容方面：

依据①～③段中“当我第一次……”“喜欢”“每一个早晨与傍晚……”“最欢愉写意”这些关键词句，可见作者走在无墙的小径上的感受。

再依据④⑤两段中“突然砌起了一堵墙”“隔开了……截断了……”“每天，我得在墙的阴影下走过……”“失落了昔日的神怡”等词句，可见作者走在有墙的小径上的感受。

（2）主旨方面（感悟方面）：

依据⑥⑦两段的关键句“相距的微少”“少得有时我们无法用肉眼去衡量”“少得无法用真理去衡量”，可以看出作者第一层感悟——善恶、美丑等判断有一定的主观性、两面性。

抓住⑧⑨两段中“然而，世界上还有许许多多无形体的墙……”“建筑在人类心里的墙……”这些议论语句，可以看出作者写作本文的真正意图：

呼吁人与人之间打破隔阂、封锁，真诚、友好地沟通、交流。

2．本文的写作思路是怎样的？

答案　全文共9段，可分为两大部分。

第一部分（①～⑤）：

记叙无墙有墙的感受，可分两层。

①～③：

描述作者走在无墙的小径上的愉悦感受。

④～⑤：

描述作者走在有墙的小径上的阴郁感受。

第二部分（⑥～⑨）：

抒写作者关于“墙”的人生感悟，可分两层。

⑥～⑦：

写了作者第一层感悟——善恶、美丑等判断的主观性、两面性。

⑧～⑨：

写了作者第二层感悟——人与人之间应真诚、友好地交往，拆除无形的“墙”。

由此可见本文在构思上托物言志、因事悟理的特点。

（二）历史文化游记散文

游记散文是记述游览过程中的所见所闻和独特感受的一种散文。

它或记游踪，或绘山水，或指人情，或赏名胜古迹，点点入画，绮丽多姿，使人领略异地风光，广闻博识，接受美的陶冶。

游记散文大多具有丰富的地理、历史、文化、自然知识，有时作者也将个人的遭遇和整个心灵注入进去，注重融情于景。

高考一般选以名胜古迹为游览对象，抒发历史、文化方面思考和情感的历史、文化散文。

如2010年高考江西卷选的《饮一口汨罗江》、2010年高考卷湖北选的《烟花三月下扬州》等。

孤独的普希金

肖复兴

①来上海许多次，没有去过岳阳路看过一次普希金的铜像。

忙或懒，都是托词，只能说对普希金缺乏虔诚。

似乎对比南京路、淮海路，这里可去可不去。

②这次来上海，住在复兴中路，与岳阳路只一步之遥。

推窗望去，普希金的铜像尽收眼底。

大概是缘分，非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢，心中便涌出许多普希金明丽的诗句，春水一般荡漾。

③其实，大多上海人对他冷漠得很，匆匆忙忙地从他身旁川流不息地上班、下班，看都不看他一眼，好像他不过是没有生命的塑像，身旁的水泥电杆一样。

提起他来，绝不会有决斗的刺激，甚至说不出他哪怕一句短短的诗。

④普希金离人们太遥远了。

于是，人们绕过他，到前面不远的静安寺买时髦的衣装，到旁边的教育会堂舞厅跳舞，到身后的水果摊、酒吧间捧几只时令水果或端起高脚酒杯……

⑤当晚，和朋友去拜谒普希金。

天气很好，4月底上海不冷不燥，夜风吹送着温馨。

铜像四周竟然了无一人，散步的、谈情说爱的，都不愿到这里来。

月光如水，清冷地洒在普希金的头顶。

由于石砌的底座过高，普希金的头像显得有些小而看不大清楚。

我想更不会有痴情而又有耐心的人抬酸了脖颈，如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼神了。

⑥此时，教育会堂舞厅中正音乐四起，爵士鼓、打击乐响得惊心动魄。

红男绿女出出进进，缠绵得像糖稀软成一团，偏偏没有人向普希金瞥一眼。

⑦我很替普希金难过。

我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居。

在普希金广场的普希金铜像旁，即便是飘飞着雪花或细雨的日子里，那里也会有人凭吊。

那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝，故居前，铜像下，依然摆满鲜花，花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水。

甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句，那诗句便也如同沾上雨珠般无比温馨湿润，让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中。

⑧而这一夜晚，没有雨丝、没有鲜花，普希金铜像下，只有我和朋友两人。

普希金只属于我们。

⑨第二天白天，我特意注意这里，除了几位老人打拳，几个小孩玩耍，没有人注意普希金。

铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。

⑩朋友告诉我：

这尊塑像已是第三次塑造了。

第一尊毁于日本侵略者的战火中，第二尊毁于我们自己的手中。

莫斯科的普希金青铜塑像屹立在那里半个多世纪安然无恙，我们的普希金铜像却在短短时间之内连遭两次劫难。

⑪在普希金铜像附近住着一位现今仍在世的老翻译家，一辈子专事翻译普希金、莱蒙托夫的诗作，在文化大革命中亲眼目睹普希金的铜像是如何被红卫兵用绳子拉倒，内心的震动不亚于一场地震。

曾有