以教育为话题的议论文1篇 docWord格式文档下载.docx
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二是对文体不加限制,可以记叙,可以议论,可以抒情;
也可以夹叙夹议,还可以写抒情性议论文,甚至可以写成小说、剧本等;
写法可以灵活多样。
因此,话题作文为同学们提供了一个发挥水平的广阔天地,它的写作旨趣是追求思维的发散性、创造性,要求大胆想象,自由发挥,举一反三,触类旁通。
这种命题方式是对束缚同学们手脚的写作教条的大解放。
正因为如此,话题作文才在近几年受到考试作文和竞赛作文的广泛关注与青睐。
话题作文不同于传统的“材料作文”。
虽然大多数话题作文也有材料,但话题作文的材料与材料作文的材料作用不同。
“材料作文”的“材料”是立意的出发点与归宿点,它提供的一般是中心意见,而这个中心意见往往是同学们要写作的根本。
而“话题作文”提供的“材料”只是命题者所作的“作前指导”,是引发同学们思考的一个“由头”,是启发同学们打开思路的一个例子,是同学们展开联想的一个比附,是举一反三的“一”。
请比较下面两则材料并加以区别:
材料一:
“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧,我早就为你们准备好了家。
”
“不,我们要上天!
”它的孩子回答说。
请根据以上材料,写一篇议论文。
材料二:
有人说当代中学生常常是矛盾的。
一方面,带有个性的脸颊,他们开始认识到自我,自信“我就是我”;
另一方面,在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问:
“谁能告诉我,我是谁?
请你结合成长中的亲身经历,以“我的故事”为话题,讲出一段真实的体验和感受。
通过比较,我们很容易发现,由于材料的“功用”不同,二者的区别是明显的。
前一则材料,是文章立意的出发点和归宿点,同学们必须找准材料的“焦点”,审清“自立”这个题旨后才能构思写作;
而后一则材料,仅仅为我们提示了一个内容指向,其写作范围也要比前者大得多。
在写法上,以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。
引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式。
而话题式材料作文,除了明确限定性内容外,同学们在写作时,完全可以从简审题,突破传统材料作文所形成的种种程式,在它为同学们提供的最广阔的思维空间里,大胆地发表对事物的高见,不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷,写出自己的最精彩的故事。
话题作文和命题作文也不是同一概念,但二者又有交叉的地方。
有些命题本身可以是话题,如“我的苦恼”、“尝试”、“历史告诉我”等等。
而有些命题就不能仅仅把它看作话题,因为它已经是作者的观点或主张了,如“金钱并非万能”。
话题作文的话题,既是题目又不是题目。
说是题目,是因为它是同学们立题写作的一个“索引”和依据,所写一定要与之关联与粘合。
就是说,同学们写作的车厢必须挂在“相关内容”这个火车头上,否则你就到不了站。
说不是题目,是因为这个话题只是为同学们的写作规定了一个范围,引发我们写作的由头,在文章拟题、立意、选材、文体和表达等方面留给我们自由选择、自由发挥的空间很大。
打个比方说,以前的材料作文、命题作文如果说是划了个小圈子,那么,话题作文就是划了个大圈子。
站在小圈子里比划拳脚,总是有本领施展不出的感觉,或者动不动就踩线,动不动就出界违例,极大地束缚了我们的思想,影响了水平的发挥。
大圈子为我们提供了用武之地,有本领的就使出来吧!
然而我们有些同学不会利用这用武之地,总是习惯于把自己圈定在小圈子里,放不开思路,写不出有新意的文章,或者思路是直线条的、平板的、没有层次的。
那么,面对话题,怎样拓展思路呢?
技法例谈
追加前提
追加前提,就是把话题作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2000年的高考作文“答案是丰富多彩的”,为什么答案是丰富多彩的呢?
这是因为:
1?
世界千变万化,事物是复杂的;
2?
人们看问题的方法、角度不同,人们各自的认知结构不同,评判事物时所持的标准不同,对同一事物就会有不同的看法。
如对生命的认识、对生活的态度、对人生价值的评判、对美的看法、对幸福的理解等等,都会因人而异。
2000年高考优秀作文《一花一世界》就是顺着这条思路走的。
一花一世界
夜深人静时,寂静无人处,总有一个声音在低语:
“世界是什么?
”我知道,那是不安分的心在叩问灵魂。
世界是什么?
数千年前,尼罗河畔,那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。
有的说,世界是火,有火才有生命;
有的说,世界是水,海是我们最初的家园;
还有的说,世界是空气,是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为,世界是数。
其实,他们都对。
世界是如此多元,惟有其多元才丰富,惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此不同。
信手翻看宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。
话本的开头是这样疑问:
“春已归去,不知哪搭儿是春住处?
”王观说,春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春住。
”苏小妹说,春是被带走了,“燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨”。
还有苏轼说,秦观说,黄庭坚说……王安石倒是承认,二十四番花信风罢工了,春色自然也走了。
春归何处?
引得这些人话语纷纷。
其实他们都对,诗人有诗人的天地,对万物莫不有自己的理解。
大千世界,芸芸众生,不同的人对自然有不同的理解、丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,一个人总只能占一位置,一位置就只能占一风景。
不同的只是,有的人站得高些,看得远些;
有的人站得低些,见的片面些。
一张白纸上有一个黑点,有的人认为这是一张白纸,有的人则认为那是一团黑点,他们从不同角度看,答案便多样。
角度不同,解决问题的方法也多样。
一团乱麻,头绪纷纷:
可以像徐志摩那样细心理解,解除得“眼儿疼,手儿酸”,可终于笑解烦恼结;
也可以借长剑,手起刀落,亚历山大除了连环套。
哪个方法更好?
殊途同归,方法没有好坏之分,对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。
面对这个考题,可以写议论文,可以写散文,可以写记叙文,甚至写诗歌;
面对我们的人生,我们可以有多种选择,可以扬鞭大漠,可以隅居江南,可以坐拥书城,可以铁马金戈。
只要我们记住对祖国有益,那么人生的答案尽可以丰富多彩。
多样的理解,多样的角度,多样的方法,多样的答案。
世界是什么?
真的很难回答,因为有如此多的答案。
人生如何选择?
真的很难挑选,可以快走追赶,直指成功;
可以慢走领略,欣赏夹岸平沙、落花流水英缤纷。
既然有丰富的答案,何不在多元的世界里,以包容的心态看万事万物?
在正确的前提下作出各异的价值取向,让世界更精彩。
如是想,不安分的心慢慢归于平静。
因为开始明白,自己不过是多元天地中小小的一元。
一花一世界,世界开满各异的繁花。
本文先举哲学家对世界的不同认识的例子,后举诗人们对自然不同认识的例子,说明由于人们所站的角度不同,对事物有不同的理解,再举徐志摩、亚历山大的例子说明所站角度不同,处理问题的方法也不同,由此推出方法不同答案也不同。
进而得出结论,我们应以包容的心态看万事万物,让世界更精彩。
下面,我们用追加前提的方法,为话题作文“拥抱生活”拓展思路。
“拥抱生活”是热爱生活的形象说法。
我们可以这样问自己:
生活有什么值得我们去爱呢?
回答是:
生活是美好的,生活给了我们丰厚的馈赠。
这是一个前提,顺着这个前提我们可以想到很多:
我们的生活中不仅有灿烂的阳光、明朗的天空、壮美的山川、娇艳的花朵……还有温暖的亲情、美好的友情、成功的喜悦、不可战胜的群体的力量……甚至磨难痛苦也是生活的馈赠,因为“苦痛是一所学校”,教会我们许许多多东西。
我们还可以追问:
怎样才能热爱生活?
要正确地看待生活,要乐观地看待生活。
生活中尽管有许多不尽人意的地方,但是只要我们乐观地看待它,就会激起我们对生活的热情。
生活中有风霜雨雪,更有晴和的风日;
有严酷的冬天,更有明媚的春光;
有奋斗的苦涩,更有成功的甘甜;
有人情的冷暖,更有真挚的友情……因此,有人面对严冬,会说“冬天来了,春天还会远吗?
”面对一张有黑点的白纸,有人认为是一团黑点,而联合国现任秘书长安南则认为它仍然是一张白纸。
在沙漠中跋涉的人,面对仅有的半壶水,有人哀叹:
“唉,我只有半壶水了!
”而有的人却说:
“啊,我还有半壶水!
推想结果
推想结果,就是把话题作为前提去推想在这个前提下将会产生的结果。
例如,以“答案是丰富多彩的”为前提,我们可以寻求“答案是丰富多彩”的方法,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义。
这样我们可以想到:
在思维领域,如果否定答案的丰富多彩,就少了发明创造,就没有“百家争鸣”的局面;
在文学艺术领域,如果强求“答案一致”,就少了风格的多样、创作方法的多样,就没有了“百花齐放”的绚丽多彩;
如果以一个标准衡量人,就少了“海纳百川,有容乃大”的气度,等等。
只有承认答案是丰富多彩、应该丰富多彩,我们的社会生活才会丰富多彩。
请看2000年高考优秀作文《沧桑看云》。
这篇文章阐明的是“答案是丰富多彩的”意义。
这位同学列举了古今中外历史人物不同的人生答案,这些历史人物为我们演义出了一部丰富的历史,从而证明了“生活因了答案的丰富而多姿多彩”的观点。
再看2001年高考优秀作文《呐喊,不能容忍道德的沦丧》:
呐喊,不能容忍道德的沦丧
一
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩;
诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦!
——这,只在于,你是否拥有它!
二
丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈。
整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步。
20世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才、发展的机遇,在“怀疑一切、打倒一切”的思想指导下,似乎没有正确与错误之分,人们之间那相互真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌。
——因为,只有这样才能保护自己!
联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。
三
一位老作家写道:
“……以天地为心,以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心。
做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味?
四
或许有人要说,你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情,或者,你自己难道又做到了吗!
我们不是圣人,可我们要努力去做!
丧失诚信乃至良心的社会,只能是一个毫无希望的群体,它的未来不堪设想。
我呐喊,因为我不满于现实,更应该学鲁迅,他千百次地拷问着中华民族,因为他已经千百次地拷问了自己!
就让我们一起来呐喊,呼吁道德的回归吧!
本文说:
诚信,可以让人有泰山之重,可以让人心灵高贵,可以让
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