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3、从学生的心理角度探究现今语文教学该往何处去。
(二)调查方法:
抽样调查。
以我实习的初一年级语文教师为主要调查对象,调查对象为我的指导老师夏瑜老师以及初一年级其他班级的语文老师。
(三)调查结果:
首先,从中学语文教师的自身方面谈一谈语文教学的状况。
经过这段时间的相处,我发现中学语文教师的文化水平大都是本科,少数老教师是大专文凭。
其次,从现今中学语文教师的教学方面来看语文教学的状况。
在教学方法方面,中学的语文老师基本都采用问答法、讲授法,少数有经验的老教师会采用自学辅导法、情境教学法以更好地达到效果。
在采用教学设备方面,基本都能使用多媒体。
现在的语文课堂教学,大多数老师所使用的教学方法还是原始的:
老师讲学生听。
从教学态度上来讲,一个班里的学生语文成绩有很大的差别,而且单个人的不同时段语文成绩也有很大差别,老师们一视同仁,想让所有的学生都把语文学好,他们对所有的学生都有耐心,视学生个人的情况不同而对他们有不同的要求。
当然,老师们也承认他们在教学的过程中存有偏见,但这也是没办法的事情。
其次从学生的角度探究现今中学语文的发展现状。
我实习的年级是初一,这个年纪的学生心智还不成熟,上课开小差、做小动作很常见。
而此时他们上语文课的任务不仅仅是识,更重要的是学习如何使用语言,如果上课注意力不集中,是掌握不了语文知识的。
所以上课时,吸引学生注意、维护课堂秩序就成了每个语文教师的必修。
富有激情的声音、起伏的腔调,游走的眼神、恰如其分的惩罚……是他们维持课堂秩序的手段。
我在实习期间上课时也曾经有这样的困扰,后来我也学习使用这些方法,效果还不错。
中学生是很单纯的,正因为这样,当一个称职的老师就必须学会在适当的时机夸奖他们。
当然也不能全靠表扬,在行为习惯方面,批评和惩罚也是必要的,否则引不起他们的重视。
中学生也是很敏感的,不能因为他们年龄还小,就认为他们不懂,其实他们都拥有雪亮的眼睛。
调查中发现,中学生最喜欢的是贴近他们思想的老师,如果师生共同喜好多,他们会比较亲近这个老师,反之,则比较生疏。
他们最不喜欢的就是那种对待学生不公平的老师。
每个学生都是想通过自己的途径引起老师注意的,用的方法各不相同,产生的后果也是他们始料不及的,可以说学生的出发点是无害的,端看老师如何对待。
实习中,我就见到这样的事。
我实习的班级有一个男生叫万俊豪,很调皮,上课老是插嘴,老师越是说教他他越是调皮,老师对他很头疼。
我认为万俊豪除了自律能力不足外也是为了引起老师的注意,所以我会注意他的言行,每次跟他谈话都争取引导他到正确的道路上来。
最后从学生的心理角度探究现今语文教学该往何处去。
中学生的认知发展的一般特点:
中学生的感知觉已经逐渐完善,中学生的记忆能力也迅速发展,从以机械识记为主发展到以意义识记为主,从以具体形象识记为主到词的抽象记忆能力逐渐增长。
中学语文教学要把握学生的认知发展,找出适合本阶段学生的学习方法,注重学生在思维方面的发展,引导他们从以具体形象思维为主要形式过渡到以抽象逻辑思维为主要形式。
中学生社会性发展的一般特点:
入学以后,他们的社会关系发生了变化,与老师和同学在一起的时间越来越长,在相处中,他们逐渐学会与人相处、合作及竞争。
师生关系及同伴关系对他们有重要影响。
这种关系的质量既影响到他们对学习的兴趣,对班级、学校的归属感,也影响到学生情感的发展。
语文教学的终极目标是:
培养学生的阅读和表达两个能力。
当然,要完成这个目标,须具备一定基础:
即、词、句知识;
基础知识;
表达技巧;
文学常识等。
这就构成了语文教学的三大现实目标:
基础知识、阅读、表达。
中学语文教学的目标就是培养学生阅读和表达的基础能力。
根据以上了解到的中学语文教学现状,我认为,在现今条件下改善语文教学现状必须先从制度改革抓起。
其次要提升教师团队的水平和专业素质,要培养一批关爱学生的教师。
最后就是要从学生的心理出发,制定合适的课程,让他们在身心愉悦中增长知识、获得学问。
民族民间文化教育工作调研报告2020年教育调研报告
(2) 民族民间文化教育工作存在的问题及建议
xxx是黔南布依族苗族自治州州府,全市面积2274平方公里,辖23个乡镇(其中民族乡3个),5个街道办事处。
居住着34个少数民族。
XX年底都匀市总人口482618人,少数民族人口340560人,占总人口的70.6%。
其中,苗族人口74949人,占总人口数的15.5%;
布依族人口205017人,占总人口数的42.4%;
水族人口35871人,占总人口数的7.4%。
都匀市在漫长的历史进程中,创造了丰富多彩、璀璨夺目的民族文化。
长期以来,由于历史、地域和交通闭塞等原因,这些民族文化一直处在相对封闭状态。
目前,这些具有鲜明的民间性、地域性、民俗性、娱乐性和不可替代性的节日文化、服饰文化、饮食文化、婚俗文化、歌谣文化、舞蹈文化、祭祀文化、语言文化、戏曲文化、体育文化、建筑文化、医药文化、农耕文化、民间文学、工艺美术以及独特的生产生活方式、思维方式和社会习俗等民间文化生态系统仍保存得比较完整。
这些文化是中华民族文化的重要组成部分,是世界多元文化不可或缺的重要因素。
但随着现代化进程的加速,都匀市民族民俗文化正面临着日益加剧的外来文化冲击,各种文化间的相互碰撞和融合在激烈地进行,民族民间文化的生存空间正在发生着巨大变化。
为做好民族民间文化的保护和传承工作,都匀市市委、市政府除了抓好民族民俗文化遗产的申报、举办一些民族民间文化艺术节以外,积极主张在各级各类学校开展民族民间文化进校园工作,以保证民族民间文化得到有效的保护、传承及开发利用。
为支持和做好民族民间文化教育工作,都匀市在相关部门的密切配合下,编印了一批教学教材,如XX年编印的《苗文课本》、《水书教材》等。
XX年,为丰富教学内容和满足教学的需要,并结合自身教学特点,重新组织人员编印了一批新教材,如《苗族双语教学课本》《民族民间工艺美术》等。
纳入教学内容的主要有:
苗族、水族两种民族语言文,苗族大歌、古歌、酒歌、飞歌等民族民间歌谣和戏曲;
芦笙制作,古法造纸,蜡染,挑花,刺绣,剪纸,绘画,泥哨等民族民间工艺美术;
芦笙,芒筒,铜鼓,木鼓,琵琶,唢呐,木叶等民族民间乐器演奏;
苗族芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞,板凳舞,瑶族长鼓舞,竹杆舞等民族民间舞蹈;
苗族踢毽子,斗陀螺,荡秋千,以及龙舟表演等民族民间体育;
此外,各民族的历史、地理、医药、服饰、饮食、习俗、礼仪、传统节日和庆典活动、民族风情等也是民族文化进校园的重要内容。
通过开展民族民间文化教育工作,各级各类学校都建立了民族文化歌舞表演队,并在市级、州级乃至全国性的大型比赛活动中取得优异成绩,产生了很好的效果。
民族文化进校园的开展,引起了国家教育部门,众多新闻媒体对此工作的关注。
XX年9月下旬中央电视台新闻部新闻联播栏目记者到奉合民族小学、阳和中心学校进行采访拍摄民族文化进校园相关工作情况,并于XX年10月2日在央视新闻联播祖国经典栏目专题播放水书进课堂实况。
同时《贵州日报》、《贵州都市报》对奉合、阳和学校的民族文化进校园工作做了详细报道。
都匀市民族中学XX年118名学生参加省艺术、体育高考学科考试,术科进线率高达95%;
XX年都匀市选送的少数民族合唱《踩鼓舞》、舞蹈《芦苼场上》,芦苼独奏《火车进侗乡》分别获全省第三届中小学艺术展表演类一、二、三等奖,XX年3月该校学生李豪又获金芦苼首届国际民族吹管乐大赛芦苼组优秀奖。
XX年11月3日全州中小学少数民族原生态歌曲大赛在都匀市会展中心举行,都匀市坝固中学代表队荣获一等奖,如此等等的事例,不胜枚举,这些都是我市开展民族民间文化教育工作后的成果。
据不完全统计,目前全市小学、中学、职业院校、普通高校等多所各级各类学校相继开展民族民间文化进校园教学工作,约占全市学校总数的20%,共创建了市级民族民间文化教育项目学校8所,其中:
中学4所,小学4所,通过逐级建立重点示范校,以达到在全市全面铺开的目的
然而,在取得成绩的同时,也存在着许多问题和困难。
最为突出的有以下两点:
一是经费不足。
开展民族文化教育,必须有教学器材、服饰道具,要购买这些教材道具,则需要大量资金,由于都匀市经济占黔南州经济总量比重小、经费困难。
加之省、州每年下拨的民族教育专项资金有限,且有一半是用于学校改善办学条件,虽然很多学校的学生学习民族文化热情高涨,但是苦于教学资源的不足,导致许多学校开展民族民间文化教育活动只能小打小闹,无法按照高标准、高要求实现大范围、大规模的开展,民族民间文化传承工作在一定程度上受到了限制。
二是师资力量缺乏。
开展民族文化教育的学校没有专门从事民族民间文化教学活动的教师,少部分学校的教学工作是由对民族文化有一定爱好和专长的老师进行兼职教学,绝大部分的学校都是聘请民间艺人进行教学,这不仅给学校带来经费上的负担,而且教育活动也不够规范,效果不够理想。
开展民族民间文化教育活动,无疑是保护和传承民族民间文化的一个有效途径。
因此建议:
1、增加经费投入。
省人民政府要切实把《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》(国发〔XX〕2号)提出的加大资金投入和工作力度,尽快解决制约发展的突出问题,探索符合民族地区实际的发展模式。
把三州民族地区建设成为承接产业转移、旅游休闲度假、民族文化保护和生态文明示范区的精神落到实处,在省级财政预算中单列民族民间文化教育专项经费并逐年递增,切实解决各学校教学所需的经费问题,保证民族民间文化教育活动规范化、常态化开展。
2、加强民族文化教育师资队伍建设。
有一支高素质的民族民间文化教育师资队伍,是做好民族民间文化教育工作的保证。
要大力加强民族文化教育师资队伍建设:
一是在中央民族大学、中央民族干部学院和贵州民族大学开办民族文化进修班,专门招收民族地区学校和民族学校中有一定爱好和专长的老师进行培养,毕业或结业后回到原学校担任民族文化教育专职教师;
二是出台对肯学习、肯钻研并具有民族文化专业知识大专以上毕业生的招录优惠政策,使这类人才能进到学校从事民族文化教育工作,使民族民间文化的传承和发展取得最大化的效果。
3、加强对民族民间文化的抢救。
丰富的民族民间文化往往保存在民族民间艺人的脑海中,而这些艺人年龄都已偏大,一旦他们离世后,民族民间文化将不复存在。
因此建议,在未来的五年时间内,各级财政每年列出专项资金,组织人员对民族文化进行搜集、整理,并建立民族民间文化项目库,使之不至于消失,同时也有利于学校开展教育活动。
党的群众路线教育实践活动调研报告范文2020年教育调研报告(3) 根据县委关于开展党的群众路线教育实践活动前期筹备工作的方案要求,从11月份开始,我镇对照调研提纲,采用召开座谈会、发放调查问卷等形式,积极组织开展党的群众路线教育活动前期调研工作。
现将调研情况报告如下:
一、我镇为民、务实、清廉建设方面的基本情况
为民、务实、清廉是党的群众路线实践教育活动的主题,党员干部也只有真正做到为民、务实、清廉才能永葆党先进性和纯洁性,才能真正带领群众致富。
我镇始终注重加强党员干部的为民、务实、清廉建设,取得一些成效。
1、转变政府职能,打造为民基层党委。
我镇将贯彻党的群众路线教育实践活动同建设服务型基层党组织结合起来,以深化服务型基层党组织建设来打造为民基层党委。
一是以《包村干部双向选择实施
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