文言文副词总结.docx
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文言文副词总结
文言文副词
目录:
1、语气副词:
反问:
岂、不亦(…乎)、其、庸、宁、独;测问:
无乃(毋乃)、岂、何其;祈使(希望):
其、必、姑、庶几、庶、幸、弟;祈使(禁止):
无、毋、勿……………………1(1—6)
2、决断副词:
(表否定性论断)非;(表论断表说明)固、实、诚、乃、即、必、殆、又、亦;(表示限定
范围)独、仅、徒、直、特;(表推测)其、庶、庶几……………………………6(6-12)
3、时态副词:
(表对持续时态的否定)未;(表已经发生的时态)既、已、尝、未尝;(表将要发生的时态)
将、且;(表正在进行、持续或同时的时态)方、方且、尚、犹、适;(表不止一次的时态)
复、骤、数、仍、亟;(表时序的时态)先、卒、终、竟;(表很快发生的时态)立、即、
遽、亟、稍、素…………………………………………………………………12(12-20)
4、程度副词:
(表程度高)甚、已、至、最、殊、太、尤、良、极;(表程度低)少、颇、微;(表更进一
步)益、愈(俞)、弥、加、滋(兹)…………………………………………20(20-23)
5、否定副词:
(表否定)不、弗、未、无、毋、勿……………………………………………23(23—25)
6、谦敬副词:
(表自谦)敢、窃、愚、伏;(表敬重)辱、惠、请、谨、幸…………………25(25-27)
7、范围副词:
(表范围)皆、尽、悉、俱、咸、毕、并、各、共、相………………………27(27—30)
一、语气副词
语气副词有构成不同句类的作用,常用的有两类:
疑问语气副词和祈使语气副词。
1、疑问语气副词
注意:
疑问语气副词大多用表示反问(无疑而问)和测问(半疑半问)。
表示反问常用的有:
1)岂
表示肯定的反问,可译为:
难道;怎么。
例如:
○岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;
○《战国策·赵策》:
“岂非计久长”。
又如:
岂非,岂不,岂有意乎。
2)不亦(……乎)
表示反问,用在谓语的前面,句末多有“乎”字。
可译为:
岂不;怎么不;哪里不。
例如:
○宋·欧阳修《归田录》:
“吾射不亦精乎”?
○《礼记·檀弓下》:
“武子曰:
‘不亦善乎?
’”
○《史记·平原君虞卿列传》:
“观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!
”
○唐·韩愈《送齐暤下第序》:
“今之君天下者,不亦劳乎?
”
○明·李东阳《安平镇减水石坝记》:
“揆之善沟者水潄之,善防者水淫之,两者不亦兼而有之乎?
”
3)其
表示诘问。
通“岂”,可译为:
难道。
例如:
○《左传·僖公三十二年》:
“其为死君乎”。
○唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》:
“其敢自谓几于成乎”。
○唐·韩愈《师说》:
“其可怪也欤”。
○王安石《游褒禅山记》尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
○清·梁启超《少年中国说》:
“中国其果老矣乎”。
4)独
表反问:
可译为:
岂,难道。
例如:
○“君独不见夫趣(趋)市者乎?
”
○《诗·小雅·何草不黄》独为匪民?
○《史记·廉颇蔺相如列传》相如虽驽,独畏廉将军哉。
○《聊斋志异》兄不能威,独不能断“出”耶?
5)庸
表示反问。
可译为:
难道、岂、哪里、怎么。
例如:
○明·刘基《诚意伯刘文成公文集》:
“庸非昔日之乐”。
○唐·韩愈《师说》:
“庸知其年之先后”。
如:
庸安(何以,怎么);庸何(何,什么)
6)宁
表反问。
可译为:
岂;难道。
例如:
○《诗·郑风·子衿》子宁不来。
又:
子宁不嗣音。
○《史记·陈涉世家》王侯将相宁有种乎?
○《史记·货殖列传》宁有政教。
○南朝梁·丘迟《与陈伯之书》宁不哀哉。
○唐·李朝威《柳毅传》宁止不避。
○清·袁枚《祭妹文》宁知此为归骨所。
又如:
宁渠(难道;如何);事之可怪,宁有逾此
注意:
上述六个疑问语气副词,主要用来表示反问。
例如:
○《史记·项羽本纪》:
沛公不先破秦入关中,公岂敢入乎?
○《吕氏春秋·察今》:
舟巳行矣,而公开剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
○《左传·襄公二十九年》:
国无主,其能久乎?
○《战国策·楚策四》:
王独未见夫睛蛉乎?
以上都是反问句。
而且都与“乎”字构成反问语气句。
表示测问常用的有:
1)无乃(毋乃),
表示委婉反问或委婉测度的语气。
可译为:
莫非;不是;岂不是;恐怕是。
例如:
○《论语·雍也》:
“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?
居简而行简,无乃太简乎?
”
○唐·韩愈《行难》:
“由宰相至百执事凡几位,由一方至一州凡几位,先生之得者,无乃不足充其位邪?
”
○元·萨都剌《相逢行》:
“郎君别后瘦如许,无迺从前作诗苦?
”
○清·和邦额《夜谭随录·邵廷铨》:
“公子此际利害,间不容髮,不急为之救,乃又虑及未然,兄之计无乃左矣!
”
○《论语·季氏》:
“无乃尔是过与”。
○《左传·僖公三十二》:
“无乃不可乎”。
2)岂
表示委婉的测问。
可译为:
莫非;也许;也许有。
例如:
○《战国策·燕策》:
“将军岂有意乎”。
又如:
“荆卿岂无意哉”。
○《三国志·诸葛亮传》:
“将军岂愿见之乎”。
又:
“将军岂有意乎”。
又如:
岂有(也许有)
注意:
上述两个副词是测问语气副词。
例如:
○《战国策·宋卫策》:
群臣谏曰:
“以百金之地,赎一胥靡,无乃不可乎”
○《礼记·檀弓下》:
“君反其国而有私也,毋乃不可乎?
”
○《史记·信陵君列传》:
“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?
”
3)何其
表示疑问。
可译成:
怎么那样;为什么那样。
○《诗·邶风·旄丘》:
“何其久也?
必有以也。
”
○宋·苏轼《乞不分差经义诗赋试官》:
“经义诗赋,等是文词,而议者便谓治经之人不可使考诗赋,何其待天下士大夫之薄也?
”
○清·李渔《闲情偶寄·饮馔》:
“然使竟日穷年止食一物,亦何其胶柱口腹,而不肯兼爱心脾乎?
”
表示感叹:
可译为:
多么,何等。
○《左传·僖公十五年》:
“二三子何其慼也!
”
○唐·杜甫《义鹘行》:
“功成失所往,用捨何其贤!
”
○宋·郭祥正《金山行》:
“一朝登临重太息,四时想像何其雄!
”
书列:
《墨子·鲁问》:
王子闾曰:
“何其侮我也?
”
《战国策·齐策四》:
悲夫!
士何其易得而难用也!
2、祈使语气疑问副词
祈使疑问副词主要表示希望或禁止,常用在祈使句中。
用来表示希望的主要有:
1)其
表示祈使。
可译为:
当,可。
例如:
○《左传·僖公三十二年》吾其还也。
○南朝梁·丘迟《与陈伯之书》君其详之。
○清·林觉民《与妻书》汝其善抚之。
○太平天国·洪仁玕《英杰归真》弟其宽心勿畏可也。
2)必
表示祈使。
可译为:
一定要;必定要(必然;必定;必须,是表示决断)。
例如:
○《论语》:
“三人行,必有我师焉”。
(很明显,这里用“必”是辅助后半句对前半句的说明)
○《资治通鉴·唐纪》:
“人人自以为必死”。
○《战国策·赵策》:
“岂人主之子孙则必不善战哉”。
又如:
必因(一定;定然);必败(一定败);必昌(一定光耀);必竟(肯定;一定)
○《孟子·梁惠王上》:
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”。
3)姑
表希望。
可译为:
姑且,暂且。
例如:
○明·高启《书博鸡者事》:
“今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐”。
又如:
姑置勿论
附:
姑且:
用在动词前面,表示动作暂且如此,带有暂作某种让步的意思,或说明在不得已情况下,只好这样,相当于“暂且”、“先”。
4)庶几
表示希望或推测。
可译为:
或许;也许;或许可以。
例如:
○《史记·秦始皇本纪》:
“寡人以为善,庶几息兵革”。
○《宋史·文天祥传》:
“而今而后,庶几无愧”。
5)庶
表示希望发生或出现某事,进行推测;可译为:
或许;但愿;希冀(希望得到)。
例如:
○《左传·桓公六年》:
“君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难”。
○《左传·襄公二十六年》:
“(伍举)惧而奔郑,引领南望曰:
‘庶几赦余。
’”
又如:
庶竭驽钝,攘除奸凶(希望竭尽自己的微薄才力);庶免于难;庶几(也许可以,表示希望)。
庶乎可行。
6)幸
表示希望:
可译为:
通“倖”。
侥幸。
例如:
○《小尔雅》非分而得谓之幸。
○《荀子·富国》朝无幸位。
。
注:
“无德而禄谓之幸位。
”
○《公羊传·宣公十五年》小人见人之厄则幸之…注:
“侥倖也。
”
○《史记·廉颇蔺相如列传》幸得脱矣。
○唐·柳宗元《童区寄传》幸皆杀之。
○《三国演义》朕自得丞相,幸成帝业。
又如:
幸心(侥幸心理);幸生(侥幸偷生);幸民(侥幸于万一之民);幸位(侥幸得位);幸得(幸而);幸诡(侥幸和诡诈);幸赏(侥幸得赏)
□侥幸:
1、企求非分。
○《庄子·在宥》:
“此以人之国侥倖也。
”陆德明释文:
“侥倖,求利不止之貌。
”
○《后汉书·吴汉传》:
“盖闻上智不处危以侥倖,中智能因危以为功,下愚安於危以自亡。
”李贤注:
“侥,犹求也。
”
○宋·司马光《论财利疏》:
“凡宗室、外戚、后宫、内臣以至外廷之臣,俸给赐予,皆循祖宗旧规,勿復得援用近岁侥倖之例。
其踰越常分,妄有干求者,一皆塞絶,分毫勿许,若祈请不已者,宜严加惩谴,以警其餘。
”
2、意外获得成功或免除灾害。
犹幸运。
○汉·王符《潜夫论·述赦》:
“或抱罪之家,侥倖蒙恩,故宣此言,以自悦喜。
”
○唐·韩愈《病鸱》诗:
“侥倖非汝福,天衢汝休窥。
”
○《三国演义》第三八回:
“玄德曰:
‘今番侥幸得见先生矣。
’”
○清·孔尚任《桃花扇·选优》:
“但博得歌筵前垂一顾,舞裀边受寸赏,御酒龙茶,三生侥倖,万世荣华。
”
7)弟(第)
表希望。
可译为:
只是;只管
○《明史·海瑞传》此人可方比干,第朕非纣耳。
○《史记·孙子吴起列传》君第重射,臣能令君胜。
注意:
上述副词表祈使语气(表示希望或请求)。
例如:
○《史记·晋世家》赵衰曰:
“土者,有土也,君其拜受之。
”
○《左传·僖公二十八年》:
“我死,汝必速行。
”
○《左传·成公十三年》:
“及君之嗣也,我君景公引领西望曰:
‘庶抚我乎’!
”
○《史记·孙子吴起列传》:
“君弟重射,臣能令君胜。
”
用来表示禁止的主要有:
通常用来表示劝阻和禁止的有:
“无”、“毋”、“勿”。
“无”、“毋”后的动词可以带宾语,而“勿”后的动词时常不带宾语。
1)无
通“毋”,表示劝阻或禁止。
可译为:
不要、别。
○《书·洪范》:
“无偏无党,王道荡荡”。
○《诗·周颂·烈文》:
“无对靡于尔邦”。
○《左传·成公二年》:
“唯吾子戎车是利,无愿士宜”。
○《论语·学而》:
“子曰:
‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…’”
○《史记·陈涉世家》:
“无相忘”。
○唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》:
“无望其速成”。
○清·黄宗羲《原君》“无怪乎其私之”。
又:
“无生帝王家”。
又如:
无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)
2)毋
本义就表示禁止。
可译为:
莫、勿、不要。
例如:
○《论语·先进》:
“毋吾以也”。
○《史记·项羽本纪》:
“毋从俱死”。
又如:
毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺。
3)勿
表示禁止或劝阻。
可译为:
不要,别。
例如:
○《诗·豳风·东山》:
勿士行枚。
○《论语·学而》虽欲勿用。
过则勿惮改。
○《淮南子·脩务》寡人敢勿轼乎?
○《战国策·赵策》必勿使反。
○汉·刘向《列女传》愿勿遣。
○《三国志·诸葛亮传》诸君勿复言。
○《资治通鉴》将军勿虑。
如:
勿用(勿动;不可有所作为);勿惮(不要怕);勿然(不要这样)
注意:
上述三个祈使副词表示劝阻或禁止。
例如:
○《史记·张耳陈馀列传》:
“将军毋失时!
时间不容息”
○《国语·晋语二》:
“公惧而走。
神曰:
‘无走’”
○《孟子·梁惠王下》:
“左右皆曰可杀,勿听。
”
有时“毋”“无”“勿”与不定副词“不”差不多。
例如:
○《史
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