江西白鹭洲中学学年高一下第三次月考语文Word下载.docx
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莼()菜
芙蓉褥(r)
畏葸(x)不前
D.症(zhng)候
鲛(jio)人
佛(b)狸祠
封狼居胥(x)
2.下列词语中,没有错别字的一组是(
A.战栗
纶巾
泼脏水
茫无涯际
B.迄今
红鸾
烂摊子
走头无路
C.寒蜩
放涎
撑场面
自鸣得意
D.半晌
杜撰
摆架子
通情达礼
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(
(1)鲁侍萍这个人物也是有生活
的,反映了那个时代下层妇女的悲剧。
(2)直到她说到呜咽,她们也就
流下那停在眼角上的眼泪。
(3)在学习《苏轼词两首》时,老师说:
你们一定要
,可不要开小差,否则难以体会到苏轼的情怀。
A.原型
一齐
倾耳细听
B.原形
一齐洗耳恭听
C.原型
一起
洗耳恭听
D.原形
一起倾耳细听
4.下列各句中,没有语病的一句是(
A.学会欣赏戏剧不易,能够创作一部优秀的戏剧作品更不易,小张对戏剧情有独钟,因此,他平时在这方面花了不少时间,做了很多努力。
B.《莎士比亚全集》通过故事的形式,给诸多不大习惯阅读戏剧作品的读者,特别是年青读者一个轻松地阅读莎翁作品的机会,从而走进莎翁的世界。
读这本书的读者,即是愿意开启另一扇窗户。
C.在阅读课上,我们讨论并阅读了海明威的名著《老人与海》,感触颇多。
在今后的日子里,这种阅读体验将无时无刻不伴随着我,激励着我。
D.宋绍圣元年,中国大文豪苏东坡谪居惠州,对惠州西湖高度赞扬,并资助建设西湖,曾留下许多美丽的传说和感人的诗篇。
5.下列各句中,标点符号使用正确的一项是(
A.动物的游戏行为成为行为研究中最有争议的领域。
争议的焦点,是动物为什么要进行游戏?
B.可是一个人并不是生来要给打败的他说,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。
C.有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;
有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。
D.婆婆也,你莫不为黄金浮世宝,白发故人稀,因此上把旧恩情,全不比新知契?
6.下列关于名著的表述,不正确的一项是(
A.高老头临死之时,盼望着两个女儿能来见他一面,拉斯蒂涅去请他的两个女儿。
雷斯托夫人始终没有出现;
纽沁根夫人虽然来了,她跪在父亲的病榻前忏悔,然而,高老头已经听不见了。
(《高老头》)
B.没有一个女人关切,他在这儿便一文不值,这女人还得年轻、有钱、漂亮。
按照表姐的指点,拉斯蒂涅决心去勾引高老头的二女儿纽沁根太太。
C.宝玉挨打后,宝钗第一时间赶来探望,并送来疗伤丸药,且软语劝慰宝玉早听人一句话,也不至今日。
一句别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼,竟让宝玉暂时忘记了疼痛。
(《红楼梦》)
D.元春贤孝才德而暴病身亡,迎春老实懦弱而受虐致死,探春精明能干而远嫁他乡,惜春孤僻冷漠而遁入空门。
贾家四春命运悲惨,真是原应叹息啊。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟在一起。
围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。
最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。
从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。
东汉中期后,社会风气变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。
博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与他们的比较中表现出了本质上的优势。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。
围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。
后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。
从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。
围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。
人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。
弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对度的把握不好造成的。
随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。
对围棋,不能神化,也不能矮化。
正确认识围棋价值的出发点,应当是国艺价值观。
所谓国艺,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。
儒家开始只承认六艺,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。
到魏晋时人们对艺有了崭新的认识,突破了儒家历来只重六艺的传统,把围棋纳入艺的范围,围棋登入国艺的殿堂。
事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有国艺一词才能相配。
(选自林建超《围棋与国家》,有删改)
7.关于围棋的起源和发展,下列说法正确的一项是(
A.围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。
B.围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
C.魏晋时人们对艺产生了新的看法,儒家对围棋也有了进一步的认识,围棋登入国艺的殿堂。
D.围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟在一起。
8.对围棋价值和地位的认识,下列表述不正确的一项是(
A.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中,在社会实践的对比中确立起来。
B.围棋作为国艺,是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。
C.自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技。
D.围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,对个人修身养性,对民族社会的体心里产生深刻影响。
9.下列理解和分析,符合原文内容的一项是(
A.对围棋进行神化和矮化都是不对的,只要把国艺价值观作为认识围棋价值的出发点,就能正确认识围棋的国艺地位。
B.围棋的地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。
C.围棋因为符合我们民族的思想特征,能够满足人们精神生活的真正需求,在东汉中期就凭借着其本质上的优势而盛极一时。
D.人们自己对度的把握不好造成了围棋活动的负面作用,其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成10~12题。
去宥
东方之墨者谢子,将西见秦惠王。
惠王问秦之墨者唐姑果。
唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:
谢子,东方之辩士也。
其为人甚险,将奋于说,以取少主也。
王因藏怒以待之。
谢子至,说王,王弗听。
谢子不说,遂辞而行。
凡听言以求善也,所言苟善,虽奋于取少主,何损?
所言不善,虽不奋于取少主,何益?
不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。
用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。
人之老也,形益衰而智益盛。
今惠王之老也,形与智皆衰邪?
荆威王学典籍文献于沈尹华,昭釐恶之。
威王好制,有中谢。
佐制者,为昭釐谓威王曰:
国人皆日:
王乃沈尹华之弟子也。
王不说,因疏沈尹华。
中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士不得进,令昭釐得行其私。
故细人之言,不可不察也。
且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?
夫激矢则远,激水则旱,激主则悖,悖则无君子矣。
夫不可激者,其唯先有度。
邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。
邻父因请而以为薪。
其人不说曰:
邻者若此其险也,岂可为之邻哉?
此有所宥也。
夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。
见人操金,攫而夺之。
吏搏而束缚之,问曰:
人皆在焉,子攫人之金,何故?
对吏曰:
殊不见人,徒见金耳。
此真大有所宥也。
夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。
宥之为败亦大矣。
亡国之主,其皆甚有所宥邪?
故凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣。
【注释】宥:
通囿,局限。
去宥:
去掉人的局限,去掉人认识事物的障碍,去掉人的主观偏见。
荆威王,即楚威王。
古时楚地亦称荆。
中谢:
官名,亦作中射,古时王侯的侍御近臣。
文学之士:
精通古代文献典籍的人。
旱:
通悍,勇猛。
10.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是(
A.形益衰而智益盛
形:
身体
B.其唯先有度
度:
度量
C.见人操金
操:
持,拿着
D.殊不见人
殊:
极,根本
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(
A.唐姑果恐王之亲谢子贤于己
句读之不知
B.人皆在焉
犹且从师而问焉
C.奸路以除而恶壅却
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也
D.激矢则远,激水则旱
于其身也,则耻师焉
12.以下六句话分别编为四组,全部属于所宥表现的一组是(
王因藏怒以待之
人之老也,形益衰而智益盛
王不说,因疏沈尹华
一言而令威王不闻先王之术
邻者若此其险也,岂可为之邻哉
殊不见人,徒见金耳
A.
B.
C.
D.
第卷(共114分)
四、(28分)
13.把文中画线的句子译成现代汉语。
(12分)
(1)且数怒人主,以为奸人除路。
(4分)
译:
(2)齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。
(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
14.阅读下面一首宋词,然后回答问题。
(8分)
浪淘沙
邓剡
疏雨洗天清。
枕簟凉生。
井桐一叶做秋声。
谁念客身轻似叶,千里飘零?
梦断古台城。
月淡潮平。
便须携酒访新亭。
不见当时王谢宅,烟草青青。
【注】邓剡:
南宋庐陵(今江西吉安)人,追随文天祥抗元。
南宋灭亡,被俘押赴北上,本词为北上途经建康(今江苏南京)所作。
新亭:
在今南京市南,据史料记载,西晋灭亡后南渡士人经常相邀到此。
(1)赏析本词和《声声慢》中梧桐雨意象的异同点。
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