高中语文 第5课 离骚教案 新人教版必修二Word文件下载.docx
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“离,犹遭也;
骚,忧也。
明已遭忧作辞也。
”(《〈离骚〉赞序》)王逸《楚辞章句》则与之相反,认为“离,别也;
骚,愁也。
”“离骚”是排解忧愁。
近世学者,则有人据《大招》“伏羲驾辩,楚劳商只”及王逸注“驾辩、劳商,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
其含义相当于今语的“牢骚”(游国恩《楚辞论文集》)。
尽管对“离骚”的含意有不同说法,一时难下定论,但仍可这样明确地概括:
这是屈原在政治上遭受严重挫折以后,面临个人的厄运与国家的厄运,对于过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
〈离骚〉全诗共三百七十三句,两千四百七十六字。
课文节选的这部分52句,主要叙述作者因“蕙纕”“揽茝”,洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤,君主也疏远了他,他一方面表明誓死决不就此退缩,和蝇营狗苟的小人们同流合污,一方面叙写自己在“进与退”中的艰难选择,否决退隐独善的闪念,表明决不变心的爱国热情。
这部分也是作者最集中表白自己的心志,感情表达最直接、强烈的段落。
学习本课文应当采用的方法是:
1.先读懂,后欣赏。
这首诗古奥难懂,应当先扫除语言文字障碍,弄懂诗句本意,然后再欣赏诗句。
本书注释较为详细,而且句句有翻译,这对读懂诗作是一大帮助。
欣赏之点,一是艺术手法,二是诗人的可感可触的艺术形象,三是诗人内在的深厚的思想感情。
2.先课文,后延伸。
这首诗具有丰富深厚的内涵,光从字面去读,仅就本课而论不可能获得更多的感受和思想,应当扩大阅读的背景,多了解有关屈原和《离骚》的介绍、评论。
读全诗,也是一种延伸拓展。
3.先朗读,后背诵。
学这首诗不能满足于单纯的默读,而应该有声地读,大声地读,在朗读中体会字句含义,体会诗人的思想感情。
在熟读之后,获得了良好的语感再背诵,也就水到渠成。
课文解读
长太息①以掩涕兮,哀民生②之多艰。
(我长声叹息而掩面哭泣啊,哀怜人民生活痛苦多灾多难。
①太息:
叹息。
②民生:
百姓的生活。
一作“人生”,民生多艰,指人生遭际艰难。
)[这两个句子以“哀”字为中心,前面描写哀痛的情状,尽现哀痛之深,后面写哀痛的原因,形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,给我们塑造了一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人形象。
]余虽①好②修姱③以鞿羁④兮,謇⑤朝谇⑥而夕替⑦。
(我只崇尚美德而约束自己啊,可早上进谏而晚上即遭贬黜。
①虽:
唯。
②好:
hà
o,爱慕、崇尚。
③修姱:
修洁而美好。
姱,kuā。
④鞿羁:
jījī,喻指束缚、约束。
鞿,马缰绳。
羁,马笼头。
⑤謇:
jiǎn,古楚语的句首语气词,无实在意义。
⑥谇:
suì
,谏诤。
⑦替:
废弃、贬黜。
)[这两句上是因,下是果。
“朝谇而夕替”,早上还与君王共商国寔,进谏诤言,夕暮却突然身遭废弃。
由“谇”而“替”,说明地位变化之剧,从“朝”而“夕”,说明变化之速。
屈原品性高洁,才智非凡,又能严格约束自己,本该因此深得君王信任,为什么反而因此获罪,顷刻间雁落云端?
面对这突如其来的打击,屈原能承受得住吗,他会有何作为?
“朝谇夕替”四个字激起疑窦,开启下篇。
]既替余以蕙纕①兮,又申②之以揽③茝④。
(既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而再次给我加上罪名。
①蕙纕:
“纕蕙”的倒文,即以蕙草做佩带。
蕙,香草名,也叫“薰草”,俗名“佩兰”。
纕,xiānɡ,佩带,这里用作动词。
②申:
重复,再三。
③揽:
采集。
④茝:
chǎi,香草名,即白芷。
蕙纕、揽茝比喻修养高尚的德行,也比喻屈原推行的“美政”。
)[申述自己被贬的罪名。
以一“替”字承上,说明自己遭受废弃的罪名竟然是因为“蕙纕”“揽茝”,竟然是因为自己“好修姱以鞿羁”,竟然是因为自己追求美政,竟然是因为自己拥有了太多的美德。
一个荒唐的罪名,暴露了楚怀王不分贤愚忠奸的愚昧。
诗用对偶的形式,节奏鲜明。
用香草“蕙”“茝”比喻高洁的品德,比喻他心目中的美政,用“蕙纕”“揽茝”比喻自己对高尚美德和美好政治理想的向往和追求,形象生动。
]亦余心之所善①兮,虽九②死其犹未悔。
(只要是为这些心里喜爱的东西啊,我即使九死一生也还是不后悔。
①所善:
所爱好的东西。
指上句“好修姱”“蕙纕”“揽茝”。
②九:
极言多。
)[表白自己虽遭重压,但不改其追求理想、恪守节操的坚定态度。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是《离骚》中的名句,“虽……犹”,假设关系的连词,“九死”,数字夸张,极言其为美好理想、为正义事业,义无反顾,至死不渝的决心。
]怨灵修①之浩荡②兮,终不察夫民心③。
(怨我那君王实在荒唐啊,他始终不能把人心体察。
①灵修:
神仙,这里指楚怀王。
②浩荡:
荒唐,胡涂,没有准则。
③不察夫民心:
指分不清谁忠谁奸、谁贤谁愚。
民心,人心。
)众女①嫉余之蛾眉②兮,谣③诼④谓余以善淫⑤。
(那班女人嫉妒我秀美的蛾眉啊,造谣诽谤我好做淫荡的事情。
①众女:
喻指许多小人。
②蛾眉:
像蚕蛾一样细而长的秀美的眉毛,这是将自己比喻成美女,暗示自己有杰出的才能和高尚的德行。
③谣:
造谣,诽谤。
④诼:
用谗言诬陷。
⑤善淫:
善于以淫荡之姿取媚于人。
淫,淫荡。
)[这四句说明自己遭受贬斥的原因,一是楚怀王昏庸胡涂,“终不察夫民心”,二是朝中小人嫉妒而进谗言。
赏析这几句诗,要懂得《离骚》常用的表现手法。
《离骚》一诗,诗人除了自我形象出现外,又常将自己幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子,她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。
起初与丈夫(“灵修”也可理解为丈夫)缔结了婚约,两情依依,后来因受到众女的嫉妒和谗毁,丈夫“二三其德”,她终于被狠心的丈夫抛弃。
这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
]固①时俗②之工巧③兮,偭④规矩⑤而改错⑥。
(世俗本来是适合于投机取巧啊,违背规矩恣意胡为。
①固:
本来。
②时俗:
世俗。
③工巧:
善长于取巧。
工,善于,擅长。
④偭:
miǎn,背向,“面”的反义词,引申为违背。
⑤规矩:
圆曰规,方曰矩,喻指国家法度。
⑥错:
通“措”,施政的举措、措施。
“偭规矩”与“改错”二者同义反复。
)背①绳墨②以追曲兮,竞周容③以为度④。
(违背准绳而随顺歪门邪道啊,竞相把苟合取悦奉作法度。
①背:
违反。
②绳墨:
木匠划直线用的工具,俗称墨斗,比喻准绳、准则。
③周容:
苟合取容。
④度:
法度、准则。
)[这四句揭露楚朝政的黑暗。
由群小控制的楚国朝政风气败坏,人们的行为没有准则、尺度,一味投机取巧,钻营逢迎。
诗人巧用比喻揭露这些小人的乖戾。
“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”,言今世工匠,自以为乖巧,背弃规矩,更造方圆,必失坚固、败材木,以喻佞臣巧于言语,背违先圣之法,随心所欲,恣意妄为,必乱政治、危君国。
“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,言百工不循绳墨之直道,随从曲木,屋必倾危而不可居,以喻人臣不修仁义,背弃忠直,随从枉佞,苟合于世,以求容媚,以为常法,国必倾危。
屈原以工匠造屋设喻,表达他深感楚国大厦将倾的忧虑。
]忳①郁邑②余侘傺③兮,吾独穷困④乎此时⑤也。
(烦闷忧郁我潦倒失意啊,在这个时世我孤独走投无路。
①忳:
tú
n,忧闷。
②郁邑:
通“郁悒”,忧愁苦闷。
“忳”与“郁邑”同义反复,用以强调忧闷之深切。
③侘傺:
chà
chì
,失意的样子。
④穷困:
路阻塞不通,引申为走投无路的意思。
⑤时:
时世。
)[面对污浊的、看不到希望的环境,诗人爆发出痛苦而无奈的浩叹:
“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
”清代朱骥在《离骚辨》中说:
“此句无限神情,在‘独’字、‘也’字内,盖大夫遥想从前一片婆心,满腔热血,不意今日到此地位。
”这一句是整首诗中最长的诗句,作者似乎欲借此将胸中块垒尽情倾吐出。
]宁溘死①以流亡②兮,余不忍为此态③也!
(我宁愿突然死去烟消云散啊,也不愿随波逐流,取这种世俗的媚态。
①溘死:
突然死去。
溘,kè
,突然、忽然。
②流亡:
形体消亡,即死。
③此态:
指上面所说的“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。
)[这两句写诗人虽然为自己的遭际悲愤万端,却不会因此而改变节操和志向。
前面写“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,那是表明他愿为美好的理想献身;
“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
”这是声明他绝不与朝廷小人同流合污。
]鸷鸟①之不群②兮,自前世而固然③。
(雄鹰与凡鸟不能同群啊,自古以来原本就是这样的。
①鸷鸟:
鸷与鸟。
鸷,zhì
,凶猛的鸟,指鹰、雕等。
鸟,这里是泛指一般的鸟。
②不群:
不与凡鸟为伍,特立独行。
③固然:
本来如此。
)何方①圜②之能周③兮?
夫孰④异道⑤而相安?
(哪有方枘和圆凿能够相合的啊?
哪有道不同而能够相安?
①方:
即方枘、榫头。
②圜:
yuá
n,通“圆”,圆凿,受榫头的穿孔。
③周:
合。
④孰:
何。
⑤异道:
不同道。
)[“鸷鸟……异道而相安”四句,诗人用比喻进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的,所谓“道不同不相为谋”。
“鸷”喻自己,“鸟”喻小人,“鸷”执志刚厉,特处不群,不可与凡鸟比翼齐飞。
用以喻屈原执分守节,不随俗人。
“方”喻自己,“圆”喻小人。
方者,正也,端方正直。
屈原正道直行,方正廉洁。
哪有圜凿受方枘而能合者?
用以喻忠贞之人与奸佞圆滑之人不相为谋。
“自前世而固然”,说明了屈原的精神源泉。
历代圣哲给屈原极大鼓舞,他承继并恢宏先圣遗德,“志洁,行廉”,“濯淖汙泥,蝉蜕浊秽,浮游尘埃,泥而不滓”,而与日月争辉。
]屈心而抑志兮,忍尤①而攘②诟③。
(受着委屈而压抑着心志啊,忍受着责骂和侮辱。
①尤:
责骂。
②攘:
忍受。
③诟:
侮辱。
)伏①清白以死直②兮,固前圣之所厚③。
(保持清白而献身正道啊,本来是古代圣贤所推重的。
①伏:
守、保持。
②死直:
死于直道。
③厚:
嘉许、推重。
)[在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后,诗人“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”,虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,因而再一次坚定地表白自己的信念:
“伏清白以死直”。
“固前圣之所厚”照应上文“自前世而固然”,屈原的精神来源于前人,前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的榜样。
]
第一段28句,内容为述怀,揭示“朝谇而夕替”的原因,表达“九死其犹未悔”的意志。
这一段可分两层,“谣诼谓余以善淫”以上是第一层,以下是第二层。
第一层抒写诗人面对“朝谇夕替”这骤然而来的政治打击的心情和态度。
诗人一方面怨灵修之浩荡,同时又坚决表示“九死
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