河北省石家庄市学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含答案Word下载.docx
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人生是多方面而却相互和谐的整体,某部分是实用的活动,某部分是科学的活动,某部分是美感的活动,完满的人生见于这三种活动的平均发展,它们虽是可分别的而却不是互相冲突的。
“实际人生”比整个人生的意义较窄狭。
一般人误以为它们相等,以为艺术对于“实际人生”既是隔着一层,它在整个人生中也就没有什么价值。
有些人又想把艺术硬纳到“实际人生”的小范围里去。
这是误解艺术,也没有认识人生。
我们把实际生活看作整个人生之中的片段,所以在肯定艺术与实际人生的距离时,并非肯定艺术与整个人生的隔阂。
离开人生便无所谓艺术,因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源就在人生;
反之,离开艺术也便无所谓人生,因为创造和欣赏都是艺术的活动,无创造无欣赏的人生是自相矛盾的。
人生本来就是较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的作品。
这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的,正如同一顽石,这个人能把它雕成伟大的雕像,而另一个人却不能使它“成器”。
知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。
过一世生活好比做一篇文章。
完美的生活都有上品文章应有的美点。
一篇好文章一定是一个完整的有机体,其中全体与部分都息息相关,不能稍有移动或增减。
一字一句都可见出全篇精神的贯注。
陶渊明诗本来是“采菊东篱下,悠然见南山”,后人把“见”字误印为“望”字,原文自然与物相遇相得的神情便完全丧失。
这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。
最完美的生活都是人格的表现。
大而进退取与,小而声音笑貌,没有一件和人格相冲突。
不肯为五斗米折腰向乡里小儿,是陶渊明生命史中应有的一段文章,否则便失其为陶渊明。
下狱不肯脱逃,临刑时还嘱咐还邻人一只鸡的债,是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章,否则他便失其为苏格拉底这种生命史就是一种艺术的杰作。
“修辞立其诚”是文章的要诀,一首诗或一篇美文一定是至性深情的流露,存于中然后形于外,不容有丝毫假借。
情趣本来是物我交感共鸣的结果。
景物变动不居,情趣亦自生生不息。
每人在某一时会所见到的景物和另种景物在某一时会所引起的情趣,都有它的特殊性,断不容与另一人在另一时会所见到的景物和另一景物在另一时会所引起的情趣完全相同的。
在这种生生不息的情趣中,我们可以见出生命的造化。
把这种生命流露于语言文字就是好文章;
把它流露于言行风采,就是美满的生命史。
文章忌俗滥,生活也忌俗滥。
俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。
捧心颦眉在西施是创作,东施效颦则是滥调。
滥调起于生命的枯竭,也就是虚伪的表现。
“虚伪的表现”就是“丑”,克罗齐已经说过。
“风行水上,自然成纹”,文章的妙处如此,生活的妙处也是如此。
怎样的人,感到怎样的情趣便现出怎样的言行风采,叫人一见就觉其谐和完整,这才是艺术的生活。
艺术的生活是情趣丰富的生活,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
“学得有趣味”就是欣赏。
许多人在这车如流水马如龙的世界过活,无暇流连风景,这世界便成为了无生趣的囚牢。
因此,我用阿尔卑斯山路上的标语奉赠:
“慢慢走,欣赏啊!
”
(节选自朱光潜《慢慢走,欣赏啊》有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.人生作为整体是多方面的,完满的人生中各个方面是可以分别的而却不互相冲突。
B.把艺术硬纳到“实际人生”里的想法不但误解了艺术,而且没有认清人生的实质。
C.好文章整体与部分息息相关,生活亦然,人在生活中的言行举止都是人格的表现
D.生活不能俗滥,若生活没有本色,总是蹈袭别人的陈规旧矩就失去了生活的意义。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章开门见山提出观点,阐释了艺术和人生的关系,倡导人们要学会欣赏生活。
B.文章取譬设喻,把过生活比作写文章,层层深入地论证了艺术的生活的本质。
C.第五段举陶诗被误印的例子,证明好文章作为有机体,不能稍有移动或增减。
D.第七段紧扣论点,运用举例论证、对比论证和引用论证等多种方法,说理充分。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.离开人生无所谓艺术,离开艺术无所谓人生,只有有情趣、有创造、懂欣赏的人生才是实际的人生。
B.作者认为人生是一种广义的艺术,又说生命史可以是艺术的,也可以是不艺术的,这显然自相矛盾。
C.李清照感叹“人比黄花瘦”体现的是闺阁之思状态下的特有情趣,所以能够让人一读就觉和谐优美。
D.艺术的生活是情趣丰富的生活,因此,只要我们放慢节奏,就能够富有生活情趣,生活就会艺术化。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成4~6小题。
材料一:
老字号是指历史悠久,拥有世代传承的产品、技艺或服务,具有鲜明的中华民族传统文化背景和深厚的文化底蕴,取得社会广泛认同,形成良好信誉的品牌。
中国成立初期约有老字号1万多家,分布在餐饮、零售、食品、酿造、医药、居民服务等众多行业,在满足消费需求、倡导诚信经营、传承和展现民族文化等方面发挥了重要作用。
老字号所传承的独特产品、精湛技艺和经营理念,具有不可估量的品牌价值、经济价值和文化价值。
老字号承载着优秀的中华民族文化,是新时期开展诚信兴商、弘扬商业文明的核心内涵和宝贵财富。
老字号不仅是一种商贸景观,更重要的是一种历史传统文化现象。
不到长城非好汉,不吃烤鸭真遗憾,使全聚德成为北京的象征。
而京城民间歇后语,如东来顺的涮羊肉——真叫嫩、六必居的抹布——酸甜苦辣都尝过、同仁堂的药——货真价实,生动地表述了这些老字号的品牌特色。
但是在当代城市更新及经济模式的转换中,许多老字号企业因不能适应环境的变化而倒闭或濒临倒闭。
作为传统社会遗产,老字号有其特殊的文化内涵,充分挖掘其资源并进行转化才能体现其在当今社会的价值。
材料二:
老字号兼具物质和非物质文化遗产的双重属性,是传统工商业的精髓,是近代中国经济发展的重要组成部分。
老字号建筑就是中国重要工商业文化遗产的载体,透过一个个店铺、一块块匾额,中国经济社会的发展、文化的变迁尽显眼前。
北京的大栅栏是形成于明朝中期的著名商业街,成就了许多老字号,大栅栏传统商业文化保护街区,1990年被定为历史文化保护街区。
大栅栏商业建筑群,2006年5月被国务院定为全国重点文物保护单位。
统计资料表明,全国列入各级文物保护单位的“中华老字号”共有77处。
依据相关规定,越来越多的老字号店铺、生产工具、牌匾、器物等会进入文物的行列。
对许多老字号而言,其历史文化价值还通过无的非物质文化遗产的形式体现出来,如老字号的品牌、传说、工艺流程、商道文化等。
国务院公布的国家级非物质文化遗产名录中有许多老字号企业的技艺与文化,如同仁堂中医药文化、景德镇手工制瓷技艺等。
“一些重要的技艺、产品和民俗只有在老字号企业的生产和实践中才能活化起来,从而得以传承和传播。
”老字号的发展与否,不仅是关乎企业命运的问题,还关乎传统社会遗产能否传承和延续的问题。
(摘编自2020年2月中国社会科学网《老字号遗产资源的转化及其价值》)
材料三:
在南京,古南都集团旗下老字号品牌门店全线上线阿里巴巴旗下“饿了么”,用数字化技术助力经营恢复。
“古南都集团旗下老字号资源丰富,比如马祥兴菜馆、绿柳居菜馆都是百年老字号。
但遇到疫情后,餐厅堂食生意受到影响。
我们就考虑通过饿了么拓展外卖销路,很快就上线了。
”古南都集团餐饮总公司总经理助理金灿介绍说,目前古南都在南京的十多家门店全线上线饿了么,市民在家里下单,就可以享受到陪伴了南京几代人的熟悉味道。
金灿表示,上线饿了么,是古南都借力数字化技术以适应餐饮行业新形势的既定战略。
此前,绿柳居菜馆就和口碑、饿了么合作,通过大数据技术清晰掌握用户群体的年龄分布、口味偏好,并据此研发菜品、预测销量,效果很明显。
“众多老字号上线外卖之后,我们会充分利用积累的数据,在平台的帮助下有针对性地提升经营策略”。
(摘编自2020年2月中国江苏网《南京百年老字号用数字化助力经营恢复》)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.老字号不仅历史悠久,行业众多,而且信誉良好,文化底蕴深厚。
B.“六必居抹布——酸甜苦辣都尝过”,生动道出六必居酱菜的特色。
C.“同仁堂”的价值不仅体现在药品上,还包括技艺与中医药文化等。
D.北京的大栅栏是我国重要工商文化遗产的载体,属非文化遗产范畴。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.数量众多的老字号曾经在经济发展方面发挥了非常重要的作用,因此成为我国新时期开展诚信兴商、弘扬商业文明的宝贵财富。
B.全聚德之所以能成为北京的象征,是因为它的烤鸭是中华第一名吃,是北京历史传统中一种重要的商业贸易景观。
C.作为中国工商业文化遗产的载体的老字号建筑,不光是传统工商业的精髓,还反映着中国经济社会的发展、文化的变迁。
D.老字号遗产资源价值重大,保护发展老字号一方面关系到老字号的命运,另一方面关系到传统社会遗产的传承和延续。
6.对于老字号在当今社会的发展,你哪算给出哪些建议?
请结合上述材料简要表述。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9小题。
骑桶者
卡夫卡
所有的煤都用光了;
煤桶空了;
铲子没有用了;
炉子散发着凉气;
屋子里充满了严寒;
窗外的树僵立在白霜中;
天空犹如一块银色的盾牌,挡住了向他求救的人。
我必须有煤!
我不能冻死!
我的身后是冰冷的炉子,面前是冰冷的天空。
因此,我现在必须快马加鞭,到煤贩子那里去寻求帮助。
对于我一般的请求,他一定会麻木不仁。
我必须向他非常清楚地表明,我连一粒煤渣都没有了,而他对于我来说简直就是天空中的太阳。
我必须像乞丐一样前去,——当那乞丐由于饥饿无力地靠在门槛上、奄奄一息的时候,主人家的女厨师才决定给他喂点残剩的咖啡——煤贩虽然很气愤,但他一定会在“不可杀人”的戒律光芒的照射下,不得不把一铲煤扔进我的煤桶里。
怎样前去无疑会决定此行的结果,所以我骑着煤桶去。
像骑士那样,我双手抓住桶把手,——一个最简单的辔具,费力地转下了楼梯。
但是,到了楼下,我的桶就上升起来,了不起,真了不起!
那些伏在地下的骆驼,在指挥者的棍棒下晃晃悠悠地站立起来时,也不过如此而已。
它以均匀的速度穿过了冰冷的街道,它的高度好极了,有几次我被升到了二楼那么高,但从来没有下降到门房那么低。
我异乎寻常地高高飘浮在煤贩的地下室门前,那贩子正蹲在地下室的一张小桌子边写着什么。
为了放掉屋里多余的热气,他把门敞开着。
“煤店老板!
”我急切地喊,低沉的声音刚一发出便被罩在呼出的哈气中,在严寒中显得格外混浊。
“老板,求你给我一点煤吧!
我的煤桶已经空了,所以我都能骑在它上面了。
行行好,一有钱,我马上就付给你。
煤贩把手拢在耳朵边,“我没有听错吧?
”他转过身问他妻子,她正坐在炉边长凳上织毛衣,“我听得对吗?
有一个买主。
“我什么都没有听到。
”那妇人说,她织着毛衣平静地喘着气,惬意地背靠着炉子取暖。
“噢,是的,”我喊道,“是我,一个老主顾,忠诚老实,只是当下没有法子了。
“老婆,”煤贩子说,“是有一个人,我不会弄错的;
一个老主顾,肯定是一个老主顾,说话
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