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难道丑小鸭的追求价值要被颠覆吗?
备课中的预设必须寻求突破了。
大家的目光集中我这里,我则向同学们投去探寻的目光,大家开始静静地思考。
过了一会儿,我轻声的问:
“现在可以交流了吗?
”小F自信地站了起来,“文中这句‘只要你是一只天鹅蛋,就算生在养鸭场里也没有什么关系’,可以这样理解:
‘天鹅蛋’指有理想、有精神追求的人,‘养鸭场里’指不好的处境,就是说只要有理想和追求,最终会有美好的未来。
”“对呀,这是童话,文中的句子很多都是象征的意味的!
”我对小F妞的发言及时做了肯定,她高兴的坐下了。
小Y沉思地站了起来:
“老师,可是故事中的丑小鸭本来就是天鹅,只是自己还不知道,所以它的追求岂不是白折腾吗?
对丑小鸭来说,躺在养鸭场晒太阳,岂不更舒坦?
”小Y的问题又将全班带回到原点。
是呀,丑小鸭追求的价值在哪?
课上到这里,对丑小鸭奋斗价值的探寻,已成为这节课不能绕过的一道坎了。
回答好这个问题,才能更好的理解丑小鸭的形象,所以必须要面对,但又不能生硬地灌输。
面对大家紧锁的眉头。
我想到从故事入手,来启发大家的思考。
同学们,大家先来听一则故事,听过后再来谈谈:
人类曾经发现过不少“由野兽养大的小孩”,其中最著名的是“印度狼孩”。
1920年,人们在印度发现了两个生活在狼群中的女孩,大的8岁左右,小的2岁左右。
两个小女孩后来被人们从狼群中“抢救”出来,送进了孤儿院,并有了名字:
姐姐叫卡玛拉,妹妹叫阿玛拉。
两姐妹的生活习惯和人类完全不同。
她们用四肢行走,她们喜欢吃生肉,将食物放在地上用牙齿撕开再吞食下去。
她们喜欢单独活动,白天躲藏起来,晚上才出去活动。
对火和光感到非常恐惧,也很怕水,不肯洗澡。
每次给她们穿上衣服,衣服都被撕成粉碎。
每天午夜到凌晨三点钟之间,她们都像狼一样嗥叫。
她们饿了就找东西吃,吃饱了就休息,从来不流露任何人类的感情。
妹妹阿玛拉进入孤儿院后,第二年就病死了。
姐姐卡玛拉被发现时只有8岁。
2年后,她才学会直立;
6年以后,才勉强会独立行走,但快跑的时候还是得手脚并用。
和人类一起生活了7年后,她总共只学会了45个词,卡玛拉16岁左右就死了,死时的智力水平只相当于三四岁的孩子……
故事刚讲完,小Z站起来若有所思的说:
“狼孩曾经长期生活在狼群中,以狼为伴,学会了狼的习性,不能像人一样的直立行走,说人类的语言,我认为环境对一个人的成长至关重要。
”“好,切中要害!
”我忍不住表了态,继续启发,“大家还能从这个故事引发对课文的思考吗?
”小X急切的说:
“狼孩天生就是人,但却失去人的本领。
说明即使天生就是天鹅蛋,如果长期生活在鸭群或者鸡群里面,也会丧失天鹅的本领。
我适时补充:
“丑小鸭如果一直生活在鸭棚或鸡舍中,当它长成天鹅时,也只能空有天鹅的外表,失去了天鹅的性格,不属于广阔的蓝天和蔚蓝色的湖泊,这样天鹅还是天鹅吗?
怕只能是一只灰鸭子吧!
有这样一只大雁,它自小在鸭群中长大,他和其他的鸭一样摇摇摆摆的走路,他觉得自己在地上过得很幸福,那对强健有力的翅膀只用来与鸭友嬉戏拍拍水浪,他从未想过要飞翔。
有一天一群大雁从天空飞过,它歪起头好奇地看着它们,嘀咕道:
大地上多安闲多舒服,飞得那么高究竟要干什么呀?
切!
这只鸭群中的大雁缩起脖子,将头躲进温暖的翅膀里,深秋的暖阳照得它懒散而安逸!
我们的丑小鸭不是灰鸭子,它向往蓝天想往飞翔,在流浪与追寻中,得到了锤炼,拥有了天鹅般美好的品德。
正因为如此,丑小鸭已成为人们经常使用的一个文学典故,成为一个不断追求美好生活的典型形象,激励着身处逆境的人们。
”学生们思考得深入,探讨得热烈,听得入神,不知不觉下课的铃声已经响起。
课堂因学生灵动的思维而精彩,这堂课我及时抓住了学生思维的闪光,突破教案中的预设,敢于把“非预设生成”作为资源,使原来预定的教学内容,随教学情境的变化而得到修正、补充、丰富和完善。
这节课中教师的作用虽不可或缺,但我的角色主要是课堂学习活动的参与者和学习行进方向的引导者,与学生一起讨论,相互启发。
在学生思维暂时凝绝不通时,适时发挥教师的引领作用,用狼孩的故事相启发,一石激起千层浪,激发了学生对丑小鸭形象更深入的解读,感受到对美的不懈的向往和追求是丑小鸭精神的精髓。
这堂课上学生的学习融入了自己的经验和思考,在对话和协商的过程中,学生的心田形成这样的信念:
面对挫折困境,不要绝望,不要沉沦,只要心中有那一份恒久的梦想,丑小鸭终究会变成一只美丽、高贵的白天鹅。
这课的教学启示我,要上好一节高效灵动的语文课,要求我们决不能拘泥于预设的教案不放,必须以学生的疑问为驱动,善于捕捉提问信息的关键点,敢于把生成作为资源,即时纳入临场设计之中,运用于教学活动中间。
如何让语文课堂常常产生机智、高质量的生成?
从学生层面上说,取决于班级教学的民主气氛和学生的思维品质;
从教师层面上说,取决于教师的教学观念、教学机智和知识储备;
从学科层面上说,语文学科的思维特点是形象思维,它具有生动性、创造性和非逻辑性,于是语文课堂具有很大的偶然性,课堂教学犹如“游牧”,任何一名游牧成员的“游走”,都可能改变语文课堂的行进方向,这就要求我们要把握学科特点,围绕总体目标做弹性的预设,从而保持“游牧”的自由与灵动。
丑小鸭的精神昭示我们,只要具有丑小鸭那样孜孜不倦的追寻精神,语文教学这只天生丽质的白天鹅,就一定会更加美丽动人。
篇二:
《丑小鸭》是丹麦作家安徒生写的一篇童话。
文章塑造了一个丰满的童话形象,本课故事性强,情节引人入胜,具有极强的可读性。
文中的字词极富表现力,语言优美,富有情感。
在教学中我首先注重在读中体验和感悟。
教学中注意激发学生读书的兴趣,引导他们自主阅读,展开想象,体会文章的情感。
让孩子们通过声情并茂地朗读,如:
“从什么地方让你感受到丑小鸭的丑,读出它的丑”、“让我们也当一回丑小鸭吧,读出你内心的孤单与可怜”,让他们纯真的心灵与丑小鸭的美好心灵产生共鸣,使丑小鸭的情感,丑小鸭的精神就真正走进了孩子们的心灵。
从整堂课的表现来看,学生个别读挺出色,但集体朗读今后还需加强指导和练习。
第二,我觉得在本节课中做得比较成功的是在教学中能多次设计拓展延伸。
在体会丑小鸭的丑时,我拓展了说话训练:
丑小鸭的毛(灰灰的),嘴巴(大大的),身子(瘦瘦的),那其他的小鸭子的毛(),嘴巴(),身子()呢?
设计本意是通过说话训练,把丑小鸭和其他小鸭相比,尤其是跟其他鸭子的美对比,突出丑小鸭的丑,其次再讲其他鸭子的说话训练,又是对文本语言的一次学习和运用。
在课堂上,学生出乎意料地把其他鸭子的话说的很好,又如在理解丑小鸭变成天鹅的过程时,通过填写表示季节的词语,让学生一看便知,它经历了整整一年的时间,在这期间又有那些遭遇呢?
此处设置了一个疑问,能使学生对丑小鸭的不幸遭遇及他对美好生活追求和向往精神有进一步的学习愿望。
这节课中也有一些不足之处:
对生字的教学上有点“蜻蜓点水”,低年级的语文教学也就是识字教学,这节课中对于生字的识记只是停留在表面上,特别是有些生字如“苇、孤”在读音上要引导学生注意,另外对生字还可以运用多种方法或者游戏去识记,但由于时间的关系,没有好好的处理,在今后的教学中我要把握好这一点,以后的教学中合理的利用每一分钟,做到课堂的高效。
篇三:
从《丑小鸭》的语言和内涵特点出发,用感性教育的理念去设计教学,我有三点尝试与大家探讨:
一、重组结构,激发情感。
二、感性讨论,引发想象。
三、深化主题,点燃心灵。
浙江省义务教材第六册的《丑小鸭》是一篇文质兼美的课文,也是安徒生的作品中最打动我心灵的童话之一。
作为一名热爱阅读的语文老师,非常希望通过课堂教学,让孩子们与我一样喜欢《丑小鸭》,让这篇课文真正走进孩子们的心灵。
《丑小鸭》的语言优美富有情感,并蕴含着深刻的人文内涵,过分理性的“肢解”只会破坏文章带给读者的整体美感。
因此,我在设计这堂课的教学时,打破了以往教学中过分注重理性分析的教学设计,而是让感性教育去呼唤孩子们心灵深处最美好的情感、去引发他们对文本内涵的感悟。
在这堂课的设计中,我觉得有三点尝试值得与大家探讨:
一、重组结构,激发情感。
通常《丑小鸭》的教学结构都是按课文的情节发展的线索来组织课堂教学。
也就是说教学内容延伸的过程和课文的情节发展的过程是完全一致的。
我在处理这篇文章的教学结构时,紧紧抓住课文最后一个激情点,也就是文章进行到最后的高潮:
丑小鸭变成天鹅后的从心底里发出快乐的呼喊:
“我做梦也没想到会有这么幸福的一天!
”通过老师的导语反复跟前面的磨难相联系、相对比来组织教学。
这样强烈的内容上的反差、感情上的对比,使孩子们对丑小鸭的磨难会有更深刻的感悟,反过来,也使孩子们对丑小鸭现在的那种幸福、那种快乐、那种兴奋有更深层次的体验。
这样的安排,较按情节发展线索来安排教学,更有利于激发孩子们的感情,也更有利于加深孩子们对丑小鸭由磨难到最后成为天鹅后的那种快乐的感悟。
当孩子们在经历了几次感情起伏的跌宕,与丑小鸭一起从心底里发出快乐的呼喊时,丑小鸭的形象、丑小鸭的感情、丑小鸭的精神真正走进了孩子们的心灵。
二、感性讨论,引发想象。
从“人学”的角度来看,感性和理性对孩子们的健康发展同样重要。
然而,现在的语文课,从总体上来看,对学生从感性上面的发展重视不够,比如说学生的感受、感悟、直觉、顿悟、甚至是无意识等等,这些因素对一个人的素养的形成至关重要。
在教学丑小鸭的三次磨难中,我有意识地渗透了感性教育的理念。
设计了三个侧重点不同的感性化的讨论点。
在教学第三自然段时,我问孩子们:
“哥哥姐姐欺侮他,小伙伴们嘲笑他,连妈妈也不太喜欢他,丑小鸭心里会怎么想?
”在孩子们读完第四自然段后,我又问:
“读了这段,在你眼前仿佛出现了一幅怎样的情景?
”孩子们设身处地地去想象当时的情景,去想象丑小鸭的心情,去想象丑小鸭当时那种孤独的境遇之后,他们的心与丑小鸭贴得更近了。
在读完第五自然段时,老师动情地说:
“面对昏倒在冰湖上的丑小鸭,如果你就在他身边,你会怎么说,又会怎么做呢?
”孩子们的心显然被深深打动了,他们有的大声鼓励丑小鸭坚强,有的说要把丑小鸭抱在怀里带回家去,有的转而替丑小鸭表达愤慨、表达不平。
感性化的讨论,点燃了孩子们的想象,让孩子们在想象中走进文本,与丑小鸭同命运共呼吸,真正走进了丑小鸭的心灵。
三、深化主题,点燃心灵。
以往对《丑小鸭》的主题挖掘,我们往往仅仅满足于对丑小鸭的形象的内涵把握上。
在这堂课的主题挖掘上,我进一步引导孩子们去关注丑小鸭和安徒生之间的内在联系,更关注到丑小鸭、安徒生的经历带给人生的思考、启迪,使《丑小鸭》的精神真正融入孩子们的生命。
在孩子们读完《丑小鸭》后,我给了孩子们一份《安徒生的故事》的阅读材料,孩子们通过研读发现:
安徒生的经历和丑小鸭有惊人的相似之处:
都是备经磨难,最后终于获得了成功。
老师不失时机地点拨:
读了《丑小鸭》和《安徒生的故事》,你有什么想说的,请写下来。
孩子们的心灵被丑小鸭和安徒生的故事点燃了,他们有的写到:
读了丑小鸭和安徒生的故事,我知道了人的一生会遇到很多磨难,但
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