第24课 承上启下的魏晋南北朝文化一历史教案Word格式.docx
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祖冲之和圆周率是本课的重点。
在当时这是居于世界领先地位的重要科学成就,也是我们祖先对世界文明的重要贡献。
重点讲述可以激发学生的爱国情感。
教学难点
范缜和《神灭论》是一个教学难点。
虽然范缜和《神灭论》一节是阅读内容,但是有神论和无神论的斗争,由来已久。
这不仅是思想上的斗争,还是哲学观点斗争。
对于初一的学生很难自己理解;
此外本课内容有些专门的科学不易掌握和理解也是一个难点。
地位分析
本课的内容就其内容和地位来说不重要。
只要使学生明白这些宝贵的历史遗产和精神财富对当时和后世以至世界文化,都产生了深远影响,从而产生自豪感即可。
教法建议
关于“祖冲之和圆周率”、“郦道元和《水经注》”、“贾思勰和《齐民要术》”三节建议教师指导学生通过课前预习和阅读教材有关内容,在填写表格的同时自己讲述祖冲之和圆周率、郦道元和《水经注》、贾思勰和《齐民要术》等内容。
类别
时代
人物
成就
关于“佛教的盛行和范缜的《神灭论》”虽然是阅读内容,但是有神论和无神论的斗争,由来已久。
对于初一的学生很难理解。
因此需要教师利用讲述法从背景、经过和结果等方面进行讲解。
教学设计示例
重点分析:
祖冲之和圆周率是本课的重点。
难点分析:
范缜和《神灭论》。
学法设计:
讲述法为主,兼用谈话、讨论、讲故事、图示等方法
教堂过程:
导入新课:
通过前面几课的学习,我们了解了魏晋南北朝时期的政治、经济的状况,今天我们一起来看一看这一时期的科学文化的发展状况。
一、大数学家刘徽和祖冲之
1、刘徽
三国时代的刘徽,最早提出了圆周率的正确计算方法,并计算出圆周率为,他的成果,为后人更精确地计算圆周率打下了基础。
2、祖冲之与圆周率
教师首先提问:
祖冲之有什么成就?
在学生回答之后,教师进行总结。
圆周率是圆的周长与直径的比率。
祖冲之在刘徽等前人研究的基础上,对这一问题进行了大胆的设想,反复的实践。
他认真钻研古代天文、数学文献,注意吸取前人的成果,终于用割圆术,计算圆内接正10000多边形面积的方法,求得圆周率在—之间。
论文集《缀术》是当时数学领域的最高成就。
同时他在天文历法、机械制造等方面也都有巨大贡献。
为了表彰他的贡献,前苏联莫斯科大学“世界大科学家陈列”的走廊上镶嵌着他的彩色大理石雕像;
月球上的一座环行山也用他的名字命名。
教师继续提出问题:
为什么祖冲之能取得这样的成就呢?
(教师引导学生阅读小字,帮助学生总结出答案:
认真学习,刻苦钻研,反复实践等)
二、郦道元和《水经注》
1、郦道元
教师首先指出:
北朝的时候,还出了一位著名的地理学家,这就是郦道元。
哪位同学为我们介绍一下他的生平,估计学生如果进行了预习,会回答出。
2、《水经注》
《水经注》是我国古代地理的重要著作。
之后出示《水经》与《水经注》的区别图表。
并提出问题:
从原书和注解的对比中我们可以看出什么:
著作
河流水道
字数
内容
《水经》
37
不到1万
河流流向、水情
《水经注》
,252
近20万引书437种
河流的详情、沿岸的山川城镇、风土人情和历史典故
教师总结学生的答案:
北魏地理学家郦道元,经过长期观察考证,为《水经》一收作注。
名为注释,实际上是颇具匠心的再创作。
《水经注》以全国水道为纲,详细地记叙了江河流经地区的山川、城镇、物产、矿藏、风俗以及历史沿革等,他涉猎的书籍非常广泛,仅注中所引的就有437种。
《水经注》至今仍是研究我国古代地理的重要著作,这对我们今天制定城建规划,兴建水利工程,考古、从事历史研究都有重要参考价值。
因此,这部书不仅为地理学家所重视,也为考古学家、历史学家、农田水利学家、城建科学家所重视。
同时,为这部书的文字优美,具有文学价值,因此也受到文学家的重视。
三、贾思勰和《齐民要术》
1、贾思勰
教师可让学生在阅读教材后介绍贾思勰。
2、《齐民要术》
教师在指出“齐民”和“要术”的含义后提问:
这部书的内容是什么?
在学生回答的基础上总结:
它的内容非常广泛,包括农作物的种植、家畜家禽的饲养、农产品加工等许多方面。
这些经验在当时世界上是先进的,它不仅是我国最早、最完整的农书,也是世界农学史上最早的巨著之一。
教师最后列出下面的图表,让学生依据本节课所学的有关内容,进行填充。
答案:
数
学
刘 徽
三国时期
最早提出圆周率的计算方法。
祖冲之
南朝(宋齐)
、第一次把圆周率的数值精确到小数点后7位,比外国早了近一千年。
2、论文集《缀术》是当时数学领域的最高成就。
地理学
郦道元
北朝(北魏)
著《水经注》我国古代地理学的不可多得的世界名著。
农学
贾思勰
北魏(北魏东魏)
著《齐民要术》,我国现存最早最完整的农书,也是世界农学史上最早的巨著之一。
四、佛教的盛行和范缜的《神灭论》(阅读)
1、魏晋南北朝时期佛教的盛行
佛教是何时传入我国的,又是何时开始流传的?
朝代
僧尼
佛寺
南
朝
宋
齐
梁
陈
万人
,900多所
2,000多所
2,800多所
,200多所
北
北魏中
北魏末
北 齐
北 周
200万人
近100万人
6,400多所
3万多所
万多所
在学生回答后,教师出示图表:
并继续提出问题:
通过此表你可以看出什么?
(魏晋南北朝时期佛教盛行)教师组织学生进行讨论为什么魏晋南北朝时期佛教盛行?
教师在学生讨论的结果上总结魏晋佛教盛行的原因:
魏晋南北朝时,因为战乱频繁,政局动荡,人民饱受战乱之苦,以信佛来寻找精神上的寄托;
加上统治者的大力推行,可以利用佛教麻醉人民,维护其统治。
因此,佛教空前盛行。
学生继续进行讨论:
人民信教的结果是什么?
(人民信教的结果是,不但没解救痛苦,反而加重了负担,因此不断有人反对佛教)
2、范缜和《神灭论》
教师让学生模拟范缜和有神论者的论战,在辩论中阐述范缜的主要论点。
使学生明白《神灭论》的目的是:
论证灵魂不灭的说教是没有任何根据的。
同时指出论战所带来的影响:
据历史记载,“此论出,朝野暄哗”,震动了整个社会。
范缜的《神灭论》,从根本上否定封建统治者对人民的欺骗和愚弄,在政治上动摇了统治阶级的精神堡垒。
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