北京第十一中学中考语文文言文阅读专题练习及详细答案模拟试题Word文档下载推荐.docx

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每出师，辄跃马为诸将先。

或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。

顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。

城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：

“我为留守，当死此。

子无城守责，盍去诸？

”同敞正色曰：

“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？

”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。

令为僧，亦不从。

乃幽之民舍。

虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。

阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。

（选自《明史·

张居正传》，有删改）

【注】①同敞：

张居正的曾孙，②式耜（sì

）：

即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。

（1）解释文中划线的词。

①往之女家________

②或败奔________

③同敞危坐不去________

④适同敞自灵川至________

（2）用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句，限两处。

虽异室声息相闻两人日赋诗倡和

（3）下列句子中划线字意义或用法相同的一组是（ 

）

A. 

行天下之大道 

录毕，走送之（《送东阳马生序》）

B. 

是焉得为大丈夫乎 

夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》）

C. 

乃幽之民舍 

乃不知有汉（《桃花源记》）

D. 

岂不诚大丈夫哉 

臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》

（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①军中以是服同敞。

②阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。

（5）

【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？

请结合选文内容说明理由。

【答案】

（1）通“汝”，你，你的；

有时；

离开；

恰逢

（2）虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和

（3）D

（4）①军中的将士因此都很敬服同敞。

②经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。

（5）能，因为同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变，正是“威武不能屈”的精神体现。

【解析】【分析】

（1）根据对文言词语的积累及句意理解词义，注意，“女”，通假字，通“汝”，你，你的；

“去”是古今异义词，离开。

（2）这句话的大意是：

虽然他们两个人不再一个屋里住，但却能够听到对方的声音，两个人每天就赋诗唱和。

根据句意及语法结构，这句话正确的断句方法是：

虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和。

（3）A助词；

代词。

B怎么，哪里；

这里。

C就；

竟然。

D确实，的确。

（4）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①以是：

因此；

服：

敬服。

故此句可以翻译为：

军中的将士因此都很敬服同敞。

②阅：

经过；

就刃：

就义；

颜色：

脸色。

经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。

（5）“威武不能屈”意思是任何武力都不能令我屈服，表达一种坚定的信念。

结合【乙】中“同敞”的事例分析，同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变，正是“威武不能屈”的精神体现。

故同敞的事例能作【甲】文“威武不能屈”的事实论据 

。

故答案为：

⑴①通“汝”，你，你的；

②有时；

③离开；

④恰逢

⑵虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和

⑶D

⑷①军中的将士因此都很敬服同敞。

⑸能，因为同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变，正是“威武不能屈”的精神体现。

【点评】⑴本题考查对文言词语的理解能力。

理解文言文中词语的意思，要联系原句来理解，不可孤立地分析，还要注意词语的特殊用法，比如通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等。

同时，平时要做好词语的积累。

⑵此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题主要考察一词多义。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑷本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑸本题考查给议论文补充论据的能力。

答题时，首先要明确论点，然后再根据论点及论据内容分析其是否能充当本文的论据。

2．文言文阅读

黄州快哉亭记

苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。

南合沅、湘，北合汉、沔。

至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。

清河张君梦得①，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

……

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？

使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。

将蓬户瓮牖②，无所不快；

而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！

不然，连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡③苏辙记。

（选自《古文观止》

【注释】①清河张君梦得：

张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。

②蓬户瓮牖：

蓬户，用蓬草编门。

瓮牖，用破瓮做窗。

蓬、瓮，名词作状语。

③苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人。

（1）请解释下列加下划线词语。

①始得平地________ 

②余兄子瞻名之曰________

③不以谪为患________ 

④穷耳目之胜以自适________

（2）用“/”给下面的句子断句。

（限断三处）

连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月

（3）文言中的许多虚词，有着丰富的意义和不同的作用。

联系选文，与选句中划线字作用相符是（ 

）

选句：

而况乎濯长江之清流

提示思路，转换内容。

开启话题，引出下文。

表达语气，突显情感。

（4）在苏辙眼中，“快哉亭”里的张梦得是一个怎样的人?

结合选文分析。

【答案】

（1）才；

命名（取名）；

忧愁；

美景

（2）连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月

（3）C

（4）文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“名”这里属于词类活用，“患”，“胜”属于古今异义词。

（2）这句话的意思是：

连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照。

根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：

连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月。

（3）这句话的意思是：

更何况在清澈的长江中洗涤。

结合语境分析，这句话是承接张梦得张梦得不把被贬官而作为忧愁，非常的豁达乐观。

因此这句话中的“更何况”表达赞叹的语气。

（4）结合张梦得的动作、语言故事分析，文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

⑴才；

美景 

⑵连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月

⑶C

⑷文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑶本题考查理解虚词表达作用的能力。

答题时要在整体把握文章内容的基础上再结合语境分析虚词的表达效果。

⑷此题考查把握文中人物性格特征的能力。

先了解文章内容；

再掌握分析人物形象的方法：

如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；

最后结合文中重点段落和句子答题即可。

这里找出夏翁、尤翁的相关事例依次进行分析即可。

【参考译文】

长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。

从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。

流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。

清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。

我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。

读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？

假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？

（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？

如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？

）

张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。

即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？

如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！

元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。

3．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；

山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。