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”艺术论l孔衍栻:
“余不论大小幅,以情造景,顷刻可成。
”石村画诀2.表现说:
认为美术是心灵的表现表现说:
认为美术是心灵的表现l代表人物:
克罗齐科林伍德l克罗齐:
艺术是主观精神的产物,是直觉的创造,是艺术家“诸印象的表现”,是一种“心灵的活动”。
理论的核心是直觉。
(在哲学上强调精神是唯一的实在,直觉是认识的唯一源泉,否认人能凭借感觉、理性和实践活动去认识世界。
)l科林伍德:
把主观表现看作是“真正的艺术”,否认技巧与目的,否认客观的再现。
3.无意识说:
认为美术是本能欲望的表现无意识说:
认为美术是本能欲望的表现l代表人物:
弗洛伊德荣格l价值:
把艺术问题带入了一个前人未曾涉足的领域,特别是将艺术心理学带入了一个尚未被前人认识的新的层次,在整个西方的影响是巨大的,而对20世纪超现实主义等现代派美术的影响更是直接的。
l缺陷:
根本上是一种非理性主义和反理性主义学说,在分析艺术时常常是武断和牵强附会的,因此它既不能正确解释艺术本质,也不能正确解释创作主体。
l代表人物:
康德席勒斯宾塞l价值:
看到了自由的精神创造是艺术的本质之一,看到了艺术给人的精神愉悦。
仅仅从主体去解释艺术,同客体、功利、实践与社会生活相割裂,因此是片面的不完整的理论。
4.游戏说:
认为美术是自由的游戏游戏说:
认为美术是自由的游戏
(二)从主客体关系解释美术
(二)从主客体关系解释美术l1.理念说:
认为美术是理念的感性显现l代表人物:
柏拉图黑格尔l观点:
认为美术自有它的客观根源,这个客观根源就是“理念”、“客观观念”或“绝对精神”。
2.模仿说:
认为美术是对现实的模仿模仿说:
认为美术是对现实的模仿l代表人物:
亚里士多德达芬奇l价值:
从唯物主义角度解释美术本质。
(1)“模仿的冲动”为什么必然导致艺术而不是其他;
l
(2)未能说明“模仿的本能”从何而来;
l(3)执著于艺术中的再现性因素而易于导致忽略艺术中的表现性因素。
3.巫术说:
认为美术是巫术的模仿巫术说:
认为美术是巫术的模仿l代表人物:
爱德华泰勒詹姆士费雷泽萨蒙雷纳克l将巫术作为艺术发生的根本原因却是不妥的。
很明显,用巫术解释艺术发生实质上就是用实用论解释艺术发生,那么巫术作为观念不能成为最根本的原因,在巫术背后起决定作用的还是实用生产劳动的需要。
(三)从美术本体(三)从美术本体形式解释美术形式解释美术l认为形式即本体,把美学的重心从传统的哲学思辨,审美心理分析转到了对艺术本体形式的研究上,重点要解决现代的艺术本体论问题。
(安格尔认为:
绘画的根本在于形式。
)l现代形式主义诸说把模仿自然与再现现实以及一切文学的、社会的因素排斥在美术本体之外,也拒绝目的与意图、技巧与方法,把美术本体建立在单纯的形式之上,建立在抽象的艺术语言上。
1.“有意味的形式有意味的形式”说说l代表人物:
克莱夫贝尔罗杰弗莱l价值:
纠正了以往理论中忽视艺术形式的弊端。
建立在对以塞尚为代表的后印象派以来的现代主义美术的阐释和颂扬的基础上的,因此不惜以偏概全,偏见极多。
如极力贬低历史上一切再现性、写实性美术,否定美术的再现因素和社会因素。
2.情感符号说情感符号说l代表人物:
恩斯特卡西尔苏珊朗格l观点:
艺术是一种符号的形式。
(情感意象=艺术符号=艺术形式=情感形式)l价值:
符号论美学的艺术本体论开拓了一个新的艺术研究体系,提出了富有启发性的见解。
(四)马克思主义的解释(四)马克思主义的解释l所谓美术本质,就是指美术这种实物的根本性质,以及美术这一事物同其他事物如经济、政治、道德、哲学、宗教文学等的内部联系。
换句话说,所谓“美术的本质”就是指美术这种事物内部的一种规定性,这种规定性规定着美术之所以是美术而不是什么其他的事物。
二、美术的社会本质二、美术的社会本质l
(一)美术在社会中的位置l1.美术是一种社会意识形态,是经济基础的上层建筑。
l2.几种不同社会意识形态的共性。
(经济基础决定上层建筑,上层建筑反映经济基础,并反作用于经济基础。
)l3.美术是一种特殊的意识形态l4.美术通过“中间环节”联系于经济基础。
(二)美术与政治的关系
(二)美术与政治的关系l1.政治对于美术有着巨大的影响,但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响关系,不是决定与被决定的关系。
l2.政治与美术不是一种平行的关系,它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
l3.经济基础要通过政治的中介影响美术,而美术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。
l4.不能做简单化庸俗化的解释,把美术说成”阶级斗争的工具”。
(二)美术与宗教的关系
(二)美术与宗教的关系l1.宗教对美术的影响,从根本上说是对美术的否定;
l2.从世界范围和人类历史来看,宗教艺术占去了美术史的很大一部分篇章。
张义潮出行图张义潮出行图宋国夫人出行图宋国夫人出行图(三)美术与社会生活(三)美术与社会生活1.美术来源于生活,是社会生活的反应。
美术来源于生活,是社会生活的反应。
2.美术反应全面的生活。
美术反应全面的生活。
(人类社会生活的一切方面,都在美术的视野之(人类社会生活的一切方面,都在美术的视野之内,都可以成为美术的表现领域与对象。
)内,都可以成为美术的表现领域与对象。
)(四)美术与社会生产(四)美术与社会生产l1.美术是一种生产形态。
美术,以及一切文学艺术,不仅是社会意识形态,而且又是一种生产形态。
l2.美术是一种特殊的生产形态,即精神生产形态。
l
(1)从目的上来看,艺术生产与物质生产不同。
l
(2)从产品的消费来看,艺术生产明显不同于一般的物质生产。
l3.美术作为”艺术生产”的实质和意义l(美术作为“艺术生产”,它是一种自由的精神生产,审美创造,审美是它的本质特性。
l
(一)美术以特有的方式“掌握”世界l1.美术是对世界的一种认识;
l2.美术以特有的方式“掌握”世界。
l
(1)美术与宗教的区别;
la.宗教只需要空虚的幻想,不要求真实的反映现实世界,而美术则要求真实的认识世界和反映社会生活。
lb.真正的宗教形象不同于美术形象,只是宗教观念的外化,是普遍观念的符号。
l
(2)美术与哲学的区别la.在掌握世界的方式上,哲学与美术迥异;
lb.哲学主要是作用于人的理智,而美术在作用于人的理智的同时,还强烈的作用于人的情感,给人以审美享受。
三、美术的认识本质三、美术的认识本质
(二)美术的视觉形象性
(二)美术的视觉形象性l1.视觉形象性是美术的基本特征;
l2.视觉形象是感性与理性的统一;
(美术的视觉形象都是具体的、可感知的、而不是抽象的、凭感官无法直接把握的。
美术的视觉形象还必须以具体的感性形式表现深刻的理性内容。
)枪杀起义者枪杀起义者戈雅戈雅伏尔加河上的纤夫伏尔加河上的纤夫列宾列宾愚公移山愚公移山徐悲鸿徐悲鸿3.视觉形象是主观与客观的统一视觉形象是主观与客观的统一l
(1)美术作品中的形象,是社会生活的再现和反映,这是它的客观基础和现实来源。
l
(2)美术作品中的形象,同时又是美术家对社会生活的独特认识与评价,在它上面表现着美术家主观的情感、思想和审美理想。
(三)美术反映世界的真实性(三)美术反映世界的真实性l1.美术反映客观世界的真实性再现的真实。
l(美术作品的视觉形象要符合它所反映的客观事物的实际,符合它所反映的社会生活实际。
)l
(1)所谓再现,是指美术家在其作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘,在创作手法上偏重于写实或逼真,追求感性形式的完美和现象的真实;
在创作倾向上偏重于认识客体,模仿现实。
l
(2)美术的再现不是对客观现实的机械反映,不是纯客观地复制现实。
l(3)艺术真实与生活真实不同,表现在它的假定性上,包括认识内容的假定性和表现形式的假定性。
l(所谓假定性,是指艺术与现实的非同一性,在艺术中,现实只是一种折射,一切都是假定的、假想的、虚拟的。
“艺术是一种使我们达到真实的一种假想艺术是一种使我们达到真实的一种假想”,“艺艺术不就是真理,艺术是一种谎言,它教导我们去理解真术不就是真理,艺术是一种谎言,它教导我们去理解真理,至少那些我们作为人能够理解的真理理,至少那些我们作为人能够理解的真理”。
毕加索毕加索美术可以认识客观世界、反映现实生活,具有艺美术可以认识客观世界、反映现实生活,具有艺术的真实性,但这种真实性是一种假定的真实、审美术的真实性,但这种真实性是一种假定的真实、审美化的真实,它根据于客观的实际社会生活,却不是实化的真实,它根据于客观的实际社会生活,却不是实际的社会生活。
际的社会生活。
2.美术反映主观世界的真实性美术反映主观世界的真实性表现的真实表现的真实l所谓表现,是指美术家运用艺术表现手段来表达自己的情感体验和审美理想,在创作手法上偏重于理想地、情感地表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,常常采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;
在创作倾向上,则偏重于表现主体意识,直抒胸怀。
3.高度真实的视觉形象与艺术典型高度真实的视觉形象与艺术典型l
(1)艺术典型:
在美术中,艺术典型就是高度真实和高度概括的视觉形象。
它一方面以非常鲜明生动的现象和特殊性充分地、集中地表现出社会生活的本质和普遍性,同时,它又凝聚着创作主体突出的个性、真挚的情感和独特的审美创造。
la.艺术典型是同社会生活的本质、事物和人物的普遍性、共性密切相关的。
lb.艺术典型还必须具备鲜明生动的现象、个性或特殊性,而且这鲜明生动的现象、个性或特殊性还要充分地、集中地表现出事物的本质、共性或普遍性。
lc.艺术典型不但要表现出它所描绘的事物和人物的个性,还要体现出创作主体即美术家的独特的个性及独特的创造性。
ld.艺术典型的创造,是优秀美术作品的标志,也是美术家杰出艺术才能的表现。
四、美术的审美本质四、美术的审美本质l
(一)美术与美l1.美术反映现实美l所谓现实美,即现实中美的事物的美。
现实美可以分为两大类:
自然美与社会美。
2.美术创造艺术美美术创造艺术美l所谓艺术美,指的是美术作品的美,是由创作主体的审美认识而产生、“按照美的规律”并为着美的目的而创造的事物的美。
l
(1)艺术美是更高一等级的美。
l
(2)艺术美是人对现实审美认识的集中表现,是艺术家根据美的现实而创作出的第二现实的美。
(二)美术的审美本质
(二)美术的审美本质l1.人与现实的审美关系l所谓审美关系,是指审美主体与审美客体之间发生美学上的关系。
即是说,作为审美主体的人,通过审美实践活动,在审美客体中发现,感知、认识和欣赏它的美,或把握它的其他美学特征如崇高、滑稽、丑等。
2.人与现实之间审美关系的建立人与现实之间审美关系的建立l
(1)人与现实的审美关系的建立和独立,是由于人类的生产实践活动。
l
(2)人之所以要和现实建立审美关系,还是由于人的本质力量具有审美的需要。
3.美术的审美特征美术的审美特征l
(1)美术的一般审美性格l关于审美的特点:
la.实践性与主体性lb.合目的性与合规律性lc.形象性ld.情感性
(2)美术的特殊审美个性)美术的特殊审美个性la.形式美与形式感l“用笔何如结字难,纵横聚散最相关。
一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。
”l启功lb.技艺性与物质媒介性l“除才能和天才外,艺术创作还有一个重要的方面,即艺术外表的工作,因为艺术作品有一个纯然是技巧的方面,很接近于手工业;
这一方面在建筑和雕刻中最为重要,在绘画和音乐中次之。
这种熟练技巧不是从灵感来的,它完全要考思索、勤勉和练习。
一个艺术家必须具有这种熟练技巧,才可以驾驭外在的材料。
”l黑格尔c.历史文化的积淀历史
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