新版怀念圣陶先生读书笔记Word文档格式.docx
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一个地方的人们发现了许多金子,一夜之间他们都变成了富翁,于是他们也不做工,要不种田,什么都不干,只想着金钱,可没人做工,没人种田,什么都没有了,金子也买不到东西,最后,金子便成了没有用处的东西了。
这些故事让我明白了不要像皇帝那样不愿成认错误而杀害了那么多的生命;
不要贪财,即使成了富翁,如果不做工、不种田,纵使有再多的金子都没用,自己动手劳动才能获得真正的财富。
稻草人是用稻草扎成的一个草人。
插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。
他虽然不能动,也话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。
她的丈夫和都得了重病死去了。
老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。
每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。
今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。
稻草人担忧主人承受不住一年又一年的伤心,急得恨不得扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。
孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。
孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。
即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。
小孩子多可怜埃稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。
可是,稻草人没有方法,心里虽然很悲哀,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。
因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。
心里别提多难过了。
来到这河岸要投河自荆稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。
但是它办不到。
它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。
它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;
为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;
为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。
稻草人是一个富有同情心,自己,一心想去帮助别人的好心人。
他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。
他恨自己对每一件事情都为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
这三个故事令我印象最深刻的是〈。
那个练习生的遭遇很像我们的生活。
他是一个初中生。
由于爸爸失业。
就被-迫停学了。
在当时的环境中,温饱成问题,还谈什么上学。
当我看到他被-迫停学,父亲在家为他找工作而着急。
我就想起了,我中国的朋友。
我的朋友的遭遇就比他好多。
毕竟,是生活的年代不同,所遇到都是有不同,但同样的困难。
由于金钱问题,他也是初中毕业就出来工作。
找到工作,换担忧要交保证金之类的。
我的朋友的母亲就把积储交了保证金。
而“他“的父亲就把全家之宝给买掉,才够钱给保证金。
不同的年代,总是存在一些相同的问题。
正所谓:
“家家有本难念的经。
”一个初中生什么也不会,就离开家人到远方给人打工。
相比之下,我觉得自己太幸运了。
有时机跟家人一起来到美国。
在这里我们有的是时机,只要努力我们肯努力就有好的明天。
我对修辞手法的理解是一知半解,好的作品中,一定会有什么修辞手法,才会令文章更精彩、生动和形象。
在阅读过程中,专心的去注意运用什么修辞手法。
我只一心一意地运用老师教我用的阅读4种方法来阅读。
这是一本中英对照的作品,对想学习英文的我就更好的帮助我。
学是人学,儿童文学是人之初的文学。
人之初,性本善。
儿童文学人生最早接受的文学。
那些曾经深深感动过少年儿童的作品,将使人终身难忘,终生受惠。
在今天这个传媒多元的时代,我们特别需要向广阔少年儿童提倡文学阅读。
《百年经典》既是有史以来中国原创儿童文学作品的集大成出版工程,也是具有重要现实意义和历史价值的文化积累与传承工程,又是将现代中国儿童文学精品重塑新生的工程。
我们坚信,继往开来、与时俱进的新世纪中国儿童文学,必将在不断实现艺术创新与高贵品质的进程中,对培育中华未来一代健全的精神性格、文化心理、国民素质产生更加积极、深广的潜移默化的作用和影响。
稻草人是第一本为儿童而写的童话集,叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。
童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难,但有时气氛显得消沉和悲哀,稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的力量。
他的童话构思新颖独特,描写细腻逼真,富于现实内容。
鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”(《表·
译者的话》)。
本书收录了叶圣陶中短篇童话作品三十余篇,并附有丰子恺先生为《古代英雄的石像》所撰写的文笔生动的读后感言。
“学语文”,当属语文学习的源头问题。
每当中遇到难题或者模棱两可的问题,我们都会自然而然地追问自己:
我们要学语文?
我们要教语文?
叶老首先从“什么叫语文”入手,谈“对学习语文要有正确的认识”。
“语就是口头语言,文就是书面语言。
把口头语言和书面语言连在一起,就叫语文。
”“语言是一种工具。
工具是用来到达某个目的。
工具不是目的……我们说语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;
就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。
”
语言分第一语言与第二语言,母语当属第一语言。
我们每天都在用母语思维,用母语交际,那么,我们什么还要学语文?
开学的第一天,在学生兴致勃勃地完成当天的语言学习后,我布置了本学期的第一篇——学语文。
学生欲言又止,总觉得不知从何答起。
四年级的学生,要答复这个问题,谈何容易!
关键是问题是在这样的情况下提出来的:
学生得知下一节课又是语文,一阵欢呼:
“噢,太好了,又是语文课!
”我自然而然地问学生:
“你们爱学语文吗?
”学生异口同声:
“爱!
”“那么,你们知道自己要学语文吗?
”鸦雀无声,想说又总觉得说不清……“我们已经学习了四年半的语文,几乎天天有语文课(假期当然除外),做语文作业,就从来没有思考过这个问题?
”学生一脸茫然的答复,从来没有想过这个问题,觉得这个问题很难答复。
学生似乎很认真地思考起来了。
我启发他们,结合自己以往的学习经历、收获与教训思考,还可以跟家长聊聊这个话题。
四年级的学生很听话,老师吩咐做什么就做什么。
周二,作业交上来了,全齐。
答案当然五花八门,大多为现实派(约占总人数的三分之二):
学语文是为了考出好成绩,父母快乐;
学语文是为了将来考上大学,找到好工作,赚钱孝敬父母。
少数为实用派:
学语文是为了读更多书,增长知识;
学语文可以提高理解能力,能听懂别人话,跟别人沟通交流;
学语文是为了当上科学家,因为当科学家要有很丰富的知识。
可以看得出,学生都很认真地思考这个问题,有的同学请教父母,归纳个一二三,有的上网查阅相关资料,摘录答复,有的那么根据自己的学习经验。
学生的真实想法当然应该尊重和保护。
学生的答复到底是什么,正确与否,似乎并不十分重要,关键在于引发了他们的思考,在以后的语文学习中,自然而然地问自己:
我什么要学语文,在语文课堂上我到底学习了什么。
叶老认为,学语文为的是为了使用,学以致用。
“通过学习,读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺,从而有利于自己所从事的工作,这才算是到达学习语文的目的。
进一步说,学习语文还可以养成想得精密的习惯,理解人家的意思务求理解得透彻,表达自己的意思务求表达得准确;
还有培养品德的好处,如培养严肃认真、一丝不苟的态度。
作为语文教师,也自然而然地问自己:
我到底要教学生学什么。
文本是学生学习语文的凭借,文本的思想内容与生俱来,是学生学习语言的材料,读懂文本的思想内容是学习语言的根底步骤,与产生思想与情感的共鸣是学习语言的必然步骤,如果仅停留于思想内容的剖析,停留于情感的体验,停留于道理的感悟,那么,学生就只处于被动学习的地位,至于要学习一篇篇课文,自然不会思考。
叶老说,“教书教书,就是‘教’学生‘学’。
”教学生学习语言的知识并掌握运用语言的技能,让自己的“读书比以前读得透彻,写文章比以前写得通顺”。
从知道、理解到运用的过程,实践是必然的桥梁。
在此,本人无意举正面与反面的例子,权当是一种提醒与自我提醒罢!
至于如何实践,那么是另一个话题了。
让我们好好审视自己的教学思想,审视教学的每一个环节的实施,看我们的教学实践是否可以答复“学语文”这个问题,达成语文教学的根本目标。
叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、、出版工作,前后六十多年,对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明,写下了大量文章,收在这论集里的就有一百多篇。
但凡关心语文教育问题的人都应该读一读这本论集。
这本论集的文章大局部是解放以前写的,到现在还有深刻的现实借鉴意义。
因为里头论述的都是语文教育中的根本问题。
论集里的文章,涉及的面很宽,性质也多种多样,有商讨语文教育的理论原那么的,也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语的。
最重要是关于语文学科的性质:
语文是工具,是人生日用不可缺少的工具。
二是关于语文教学的任务:
教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
语言文字本来只是一种工具,日常生活中少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它。
圣陶先生扼要地指出旧式语文教学的三大弊病,并且在好些处别的地方加以申说。
第一是在阅读教学上不适当地强调所读的内容而把语文本身的规律放在次要的地位。
“国文是各种学科中的一个学科,各种学科又像轮辐一样辏合于一个教育的轴心,所以国文教学除了技术的训练而外,更需含有教育的意义。
说到教育的意义,就牵涉到内容问题了。
……笃信固有道德的,爱把圣贤之书教学生诵读,关切我国现状的,爱把文章作为补充教材,都是重视内容也就是重视教育意义的例子。
这是应当的,无可非议的。
不过重视内容,假设超过了相当的限度,以为国文教学的目标只在灌输固有道德,等等,而竟忘了语文教学特有的任务,那就很有可议之处了。
道德必须求其能够见诸践履,意识必须求其能够化为行动。
要到达这样地步,仅仅读一些书籍与文篇是不够的。
必须有关各种学科都注重这方面,学科以外的一切训练也注重这方面,然后有实效可言。
国文诚然是这方面的有关学科,却不是独当其任的惟一学科。
所以,国文教学,选材能够不忽略教育意义,也就足够了,把精神训练的一切责任都担在自己肩膀上,实在是不必的。
”在今天的语文课堂教学中过分强调思想教育,过分强调感悟文章的思想感情,显然是背离了学科的性质,最终无法完成学科教学任务。
第二种弊病是在作文教学上要求模仿一套程式。
“不幸我国的写作教学继承着科举时代的传统,兴办学校数十年,还摆脱不了八股的精神。
”我想:
不但是过去,就是现在,教学进行的过程中,课堂教学总要按照一定的模式进行,一节课里,总要有复习、学生提问、板书、小组讨论,小组汇报,总要有录像、课件,否那么就算不上是课,本来教学是为了学生学,结果,我们在教学中却很少学生是否已经把该要学的知识技能学到,学得容易还是困难,学得轻松还是辛苦,而是过
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