江西省中考语文试题word版含答案Word文档下载推荐.docx
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C.在创造的宇宙里,爱因斯坦是光辉灿烂的明星,这是不言而喻的。
D.学校开展的“安全教育”活动,让广大师生受益匪浅。
3.下列句子没有语病的一项是()(2分)
A.变色龙随着周围环境的变化而不断变色,是出于生存的本能。
B.过了一会儿,汽车突然渐渐放慢了速度。
C.《水浒》生动叙述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。
D.父母过于溺爱自己的孩子,这对孩子的成长极为不利。
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()(2分)
①说故事的人要针对人性的好恶来安排情节,始终抓住听众的兴趣。
②如果故事很长,则这种循循善诱、引人入胜的功夫尤其重要。
③说故事面对的听众则比较复杂,听众的注意力比较难以集中。
④谈天和说故事是有差异的。
⑤谈天是和“谈得来的人交谈”,无须费许多心机去吸引对方。
A.④⑤①③②B.④⑤③①②
C.⑤③②①④D.⑤④②①③
5.下面与画线句子表意最相近的一项是()(2分)
语文学习要注重打好基础,就像盖房子,根基不牢,房子肯定盖不高。
A.房子能盖得高吗?
B.房子能盖不高吗?
C.房子应该盖不高。
D.房子是否盖得高?
6.下面作为新闻标题最恰当的一项是()(2分)
北京晨报讯(记者王歧丰)为纪念抗战胜利70周年,全市已启动抗战文物险情排查工作。
北京市文物局日前通报,今年6月底前,将完成68处抗战文物的保养维护及环境整治。
据市文物局相关负责人介绍,目前,我市抗战类文物共162处,近年来,对焦庄户抗战遗址等一批抗战文物进行了不同程度的修缮。
此次文物修缮,主要是对地堡类文物周边进行降土,将原入口加以整修,重做地面和排水,增设自渗井,安装文物保护标志牌、说明牌。
记者了解到,目前抗战文物保护工作并不平衡。
各级抗战文物的保护情况不乐观,大部分存在局部残损的情况,小部分损坏严重。
A.北京纪念抗战胜利70周年B.抗战文物保护工作并不平衡
C.北京启动抗战文物险情排查工作D.北京开始保养68处抗战文物
二、古诗文阅读与积累(22分)
(一)阅读下面古词,完成第7~8题。
(4分)
二月二日出郊
[宋]王庭珪
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐?
呼儿吹笛跨牛归。
7.下列对词的内容理解有误的一项是()(2分)
A.首联写出了刚出郊时太阳未出、江城隐于雾中的情景。
B.颔联描写了天气晴朗、云雾完全消散的景象。
C.颈联描写了一幅黄鹂轻语、紫燕翻飞的生机盎然的图景。
D.全诗描写了作者郊游时的所见所闻。
8.下列对词的赏析不正确的一项是()(2分)
A.“云犹含态石披衣”一句采用拟人手法,赋予“云”和“石”以人的情态。
B.诗的颔联写远景,颈联写近景,远近结合,使景物富有层次感。
C.最后两联用鸟类逢春之乐反衬“田家”早耕归来的心情。
D.全诗借景抒情,表达了作者热爱田园风光的感情。
(二)阅读下面文言文,完成第9~13题。
(10分)
游大林寺
[唐]白居易
余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人。
自遗爱草堂①,历东西二林②,抵化成、憩峰顶。
登香炉峰,宿大林寺。
大林穷远,人迹罕到。
环寺多清流苍石、短松瘦竹。
寺中唯板屋木器,其僧皆海东人③。
山高地深,时节绝晚,于时孟夏,如正、二月天,山桃始华,涧草犹短;
人物风候,与平地聚落④不同。
初到恍然,若别造一世界者。
因口号绝句云:
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
”既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名文句,因与集虚辈叹且曰:
此地实匡庐间第一境。
由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨⑤今垂二十年,寂寥无继来者。
嗟乎!
名利之诱人也如此!
时元和十二年四月九日,太原白乐天序。
【注】①遗爱草堂:
白居易贬江州后,在庐山遗爱寺自己建造的草堂。
②东西二林:
指东林寺、西林寺。
后文“化成”指化成寺。
③海东人:
新罗国人,新罗国地处朝鲜半岛。
④聚落:
村庄。
⑤迨(dà
i):
等到。
9.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是()(2分)
此地实匡庐间第一境
A.此/地实匡庐间第一境B.此地/实匡庐间第一境
C.此地实/匡庐间第一境D.此地实匡庐间/第一境
10.解释文中加点词语的意思。
(2分)
⑴华()⑵造()
11.翻译文中画线句子。
环寺多清流苍石、短松瘦竹。
12.用自己和话说说白居易一行游大林寺的行踪。
13.大林寺景色优美却游人甚少,其原因是什么?
请用文中语句回答。
(三)古诗文积累。
(8分)
14.填补下列名句的空缺处或按要求填空。
(每空1分)
(1),自缘身在最高层。
(2)长风破浪会有时,。
(3),弓如霹雳弦惊。
(4),西北望,射天狼。
(5)《陋室铭》中描写陋室环境优美的句子是“,。
”
(6)《〈论语〉十则》中阐述“学”与“思”辩证关系的句子是:
,
。
三、现代文阅读(30分)
(一)阅读下文,完成第15~18题。
(17分)
《汉字书法之美》自序
文/蒋勋
汉字书法的练习,大概在许多华人心中都保有很深刻的印象。
以我自己为例,童年时期跟兄弟姐妹在一起相处的时光,除了游玩嬉戏,竟然有一大部分时间是围坐在同一张桌子写毛笔字。
写毛笔字从几岁开始?
回想起来不十分清楚了。
好像从懂事之初,三、四岁开始,就正襟危坐,开始练字了。
“上”、“大”、“人”,一些简单的汉字,用双钩红线描摹在九宫格①的练习簿上。
我小小的手,笔还拿不稳。
父亲端来一把高凳,坐在我后面,用他的手握着我的手。
我记忆很深,父亲很大的手掌包覆着我小小的手。
毛笔笔锋,事实上是在父亲有力的大手控制下移动。
我看着毛笔的黑墨,一点一滴,一笔一划,慢慢渗透填满红色双钩围成的轮廓。
父亲的手非常有力气,非常稳定。
我偷偷感觉着父亲手掌心的温度,感觉着父亲在我脑后均匀平稳的呼吸。
好像我最初书法课最深的记忆,并不只是写字,而是与父亲如此亲近的身体接触。
一直有一个红线框成的界线存在,垂直与水平红线平均分割的九宫格,红色细线围成的字的轮廓。
红色像一种“界限”,我手中毛笔的黑墨不能随性逾越红线轮廓的范围,九宫格使我学习“界限”、“纪律”、“规矩”。
童年的书写,是最早对“规矩”的学习。
“规”是曲线,“矩”是直线;
“规”是圆,“矩”是方。
大概只有汉字的书写学习里,包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧!
学习直线的耿直,也学习曲线的婉转;
学习“方”的端正,也学习“圆”的包容。
东方亚洲文化的核心价值,其实一直在汉字的书写中。
最早的汉字书写学习,通常都包含着自己的名字。
很慎重地,拿着笔,在纸上,一笔一划,写自己的名字。
彷佛在写自己一生的命运,凝神屏息,不敢有一点大意。
一笔写坏了,歪了、抖了,就要懊恼不已。
不知道为什么“蒋”这个字上面有“艹”?
父亲说“蒋”是茭白,是植物,是草本,所以上面有“艹”。
“勲”的笔划繁杂(简体字为“勋”),我很羡慕别人姓名字划少、字划简单。
当时有个广播名人叫“丁一”,我羡慕了很久。
羡慕别人名字的笔划少,自己写“勳”的时候就特别不耐烦,上面写成了“動②”,下面四点就忘了写。
老师发卷子,常常笑着指我“蒋动”。
老师说:
那四点是“火”,没有那四点,怎么“动”起来。
我记得了,那四点是“火”,以后没有再忘了写,但是“勋”写得特别大。
在格子里写的时候,常常觉得写不下去,笔划要满出来了,那四点就点到格子外去了。
长大以后写晋人的“爨宝子③”,原来西南地方还有姓“爨”的,真是庆幸自己只是忘了四点“火”。
如果姓“爨”,肯定连“火”带“大”带“林”一起忘了写。
写“爨宝子碑”写久了,很佩服书写的人,“爨”笔划这么多,不觉得大,不觉得烦杂;
“子”笔划这么少,这么简单,也不觉得空疏。
两个笔划差这么多的字,并放在一起,都占一个方格,都饱满,都有一种存在的自信。
长大以后写书法,最不敢写的字是“上”、“大”、“人”。
因为笔划简单,不能有一点苟且,要从头慎重端正到底。
现在知道书法最难的字可能是“一”。
弘一④的“一”,简单、安静、素朴,极简到回来安份做“一”,是汉字书法美学最深的领悟吧!
大部分的人可能都忘了儿童时书写名字的慎重端正,一丝不苟。
随着年龄增长,随着签写自己的名字次数越来越多,越来越熟练,线条熟极而流滑。
别人看到赞美说:
你的签名好漂亮。
但是自己忽然醒悟,原来距离儿童最初书写的谨慎、谦虚、端正,已经太远了。
父亲一直不鼓励我写“行”写“草”,强调应该先打好“唐楷”基础。
我觉得他太迂腐保守。
但是他自己一生写端正的柳公权“玄秘塔”,我看到还是肃然起敬。
也许父亲坚持的“端正”,就是童年那最初书写自己名字时的慎重吧!
(选自《汉字书写之美》,有删改)
【注】①九宫格:
我国书法史上临帖写仿的一种界格,又叫“九方格”,即在纸上画出若干大方框,再于每个方框内用“井”字分出九个小方格,以便对照法帖范字的笔画部位进行练字。
②動:
“动”的繁体字。
③爨宝子:
人名。
后文的“爨宝子碑”是东晋碑刻。
④弘一:
15.文章回忆童年汉字书法练习,主要写了哪两方面内容?
“我”从中悟出了哪些道理?
请分别概括。
(6分)
16.赏析文中画线句子。
(3分)
17.结合文章内容,具体分析父亲的形象。
18.阅读文章后,你体会到了作者怎样的情感?
你对汉字书法之美有了哪些认识?
请概述。
(二)阅读下文,完成第19~22题。
(13分)
成为你自己
文/周国平
童年和少年是充满理想的美好时期。
如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。
譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。
这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是:
首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。
好吧,我问你:
就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?
你很可能会激动得喊起来:
太愿意啦!
我再问你:
让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?
这下你或许有些犹豫了,会这么想:
整个儿变成了他,不就是没有自己了吗?
对了,我的朋友,正是这样。
那么,你不愿意了?
当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,惟一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。
无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。
也许你会反驳我:
你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?
不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。
不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。
世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种
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