江苏省无锡市天一中学届高三历史复习考点专练有解析西方人文精神的起源Word文档下载推荐.docx

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D.亚里斯多德

3．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。

”这段材料阐述的哲学观点是（）

A．“人是万物的尺度”B．“美德即知识”

C．认识你自己D．人人生而平等

4．东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想发展史上两颗耀眼的明星。

孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”思想，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”理念，二者共同之处是（）

A．都宣扬人性主义和理性主义

B．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟

C．代表新兴的地主阶级利益

D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会

5．中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同（）

A.讨论主题不同B.诞生的政治氛围不同

C.价值取向不同D.所处的历史阶段不同

6．苏格拉底最大的哲学贡献是（）

A．把智慧和感觉区别开来

B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会

C．开创了精神治疗术

D．使哲学真正成为研究人的学问，开创了希腊哲学的新方向

7．孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上的两位伟人。

下列对两人思想共同点的分析正确的一项是（）

A．都强调人要有一定的美德　　　B．都提倡中庸的思想

C．都追求人与人之间的平等　　　D．都有明显的保守倾向

8．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽．难受与惬意，全在于人的感觉。

”上述材料体现的核心思想是

A.人是万物的尺度B.美德即知识（）

C.认识你白己D.人人生而平等

9．与智者学派相比，苏格拉底更重视（）

A．把“平等”推广到所有的人

B．在自然界中人类是最高级的

C．重建人的道德价值观

D．追求自然界和人类社会的秩序

10．西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：

荷马时期，幸福就是幸运；

公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；

启蒙时期，幸福就是及时行乐。

文中的空白处是（）

A．法律与宗教信仰B．智慧和德行

C．金钱与权力D．民主与科学

11．智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。

下列表述不正确的是（）

A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

B.其思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

D.促进了希腊文化的发展

12．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。

下列西方名言在内涵上与之最为接近的是（）

A．“有知识，才有智慧”

B．“认识你自己”

C．“德行的实现是由行为，不是由文字”

D．“美德即知识”

13．如下图所示《苏格拉底之死》，说明该图反映的一种精神是（）

A．遵守法律、捍卫思想自由和人格尊严等人文主义精神

B．反对寡头政治，支持民主、提倡自由、平等的勇敢的牺牲精神

C．尊重习俗和法律，反对违反自然的法律、习俗和伦理的献身精神

D．遵守法律、反对宗教束缚，为捍卫新兴的人文主义，不惜牺牲一切的大无畏精神

14．流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。

他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。

这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。

这表明斯多亚学派（）

①倡导正义和公正的理性②主张天赋人权和人人平等

③蕴含了人文主义思想④促进了人类自我意识的首次觉醒

A．①②③B．②③

C．①②④D．①②③④

15．约公元前5世纪中叶，古希腊的城邦中出现了一批以教授演讲、雄辩和政治知识的职业人群。

他们被称作智者。

由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动，古希腊出现智者运动的原因是:

（）

农业经济的迅速发展　

平民地位提高个人主义成长

解决实际问题的需要

雅典民主政治的发展

A.　B.　C.　D.

16．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；

同情生命是道德之本；

敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是（）

A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”

C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”

17．柏拉图和亚里士多德为师徒关系，以下关于他们两人的说法错误的是（）

A.都是人文主义思想家B.都注重对人类自身的研究

C.都属于智者学派D.后者对前者非常尊重，但不盲从

18．东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。

阅读下列材料：

材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星之，……子为政焉用杀？

子欲善而民善也。

夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。

己所不欲，勿施于人。

——《论语》

材料二没有人因为知道了善而不向善的。

唯有理智最为可贵。

智慧意味着自知无知。

无知即罪恶。

美德即知识。

——苏格拉底

材料三16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。

这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）孔子被后世称为“圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。

依据材料指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。

（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？

中外启蒙思想最主要的共同之处是什么？

（3）同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？

（4）通过以上对人类不同文明的研究，我们从中能得到哪些结论？

19．阅读下列材料，回答问题。

材料一希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。

古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。

它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神产生的社会根源。

（2）材料二中国古代人文主义者认为：

在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。

……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。

……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。

……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人、不虚伪欺诈。

材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。

——伯恩斯《世界文明史》

（2）根据材料二、三，概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。

（3）古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处？

在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用？

20．对人类与生态关系的文明演进在一定程度反映了人们思想认识水平的升华。

阅读材料回答问题。

材料一道家是生态文明的鼻祖。

……老子和道家思想主张人与自然万物是连续一体的，自然存在具有深刻的价值，人类应当尊崇自然，关注自然，与自然和谐相处。

老子所勾勒的世界蓝图是万物和谐，充满生机的协调世界，这正是全球正在努力实现的生态文明社会的伟大理想。

——摘自中国林业网《生态文明的历史必然》

材料二工业文明导致的生态危机的思想根源是狭隘的人类中心主义，……近代自然科学需要对自然现象进行分门别类的研究，这种分析实证主义的研究方法毫无疑问对于科学的发展和学科的分工是大有裨益的，然而这种思维方法也易于导致割断事物之间的内在联系……”

——摘自《从工业文明到生态文明的跨越》

材料三联合国环境与发展委员会1987年发布的研究报告《我们共同的未来》，是人类建构生态文明的纲领性文件。

该报告的独特价值在于：

第一，用“可持续发展”这一包容性极强的概念，总结并统一了人们在环境与发展问题上所取得的认识成果，使它们构成了一个具有内在逻辑联系的有机整体，从而把人们对这一问题的认识提升到了一个新的高度；

第二，第一次深刻而全面地论述了20世纪人类面临的三大主题（和平、发展、环境）之间的内在联系，并把它们当作一个更大课题（可持续发展）的内在目标来追求，从而为人类指出了一条摆脱目前困境的有效途径，这是一次巨大的飞跃。

——摘自《论生态文明》

（1）根据材料一指出道家在生态文明领域的核心理念，并结合所学知识指出这些理念对中国古代文化思想的影响。

（2）根据材料二指出导致生态危机出现的思想根源，结合所学知识概括这一思想根源在公元前5世纪、14——17世纪及18世纪这三个时期的表现及对人类自身发展的解放作用。

（3）概括材料三所提出的解决生态危机的对策，对比材料二分析指出人类思想认识在此对策中的升华。

21．阅读下列材料，回答问题。

材料一亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的……亚里士多德不是对导师一味言听计从，唯唯诺诺，而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。

……亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程，他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。

——王成光《论亚里士多德的教育思想》

材料二15世纪西欧的教育思想发生了一些变化，一些教育家主张学校教育应让学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。

——佛罗斯特《西方教育的哲学和历史基础》

材料三18世纪的法国，伴随着市场经济的发展和资产阶级革命的酝酿，启蒙学者提出了丰富和较为系统的公民教育思想，以抨击封建专制教育，培养资产阶级共和国的合格公民。

启蒙学者强调公民的政治美德，倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱，并从教育领导权、教育对象、教育内容以及方法途径等方面，构画了公民教育的蓝图。

启蒙学者的公民教育思想，为推动封建臣民教育向现代公民教育的转变提供了思想先导，奠定了大革命后法国公民教育的理论基础。

——刘春兵《思想启蒙与公民塑造》

材料四西方文明的一个伟大假设，即可以用教育来塑造人的个性发展。

——布洛克《西方人文主义传统》

（1）据材料一概括亚里士多德的教育思想。

其对古希腊哲学的发展具有什么重大意义？

（2）材料二反映的教育思想体现了什么时代主题？

结合所学知识概括指出这一变化产生的时代背景。

（3）据材料三回答法国启蒙学者提出公民教育思想的目的。

结合所学知识概括指出这一思想产生的影响

（4）综合上述材料，阐述教育是如何推动西方人文精神发展的。

22．材料一苏格拉底一生致力于启发民智。