湖南师大附中届高三高考模拟卷二语文试题 Word版含解斩Word文档格式.docx
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1965年夏,时任中国科学院院长的郭沫若在《文物》杂志上,发表了《从王谢墓志出土论《兰亭集序》的真伪》一文。
他基本上重复了李文田的两个论点,认为从年前南京出土的王谢墓志(晋代)来看,《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法,因此断定它不是晋代遗留下来的作品。
其次,从文章的内容来看,作者是在王羲之所作《临河序》的基础上加工而写成的。
因为,文章前半部描写欢快之情,写得很流畅,后半部突然悲痛起来,这与晋人达观以及王羲之本人性格大相径庭,故值得怀疑。
据此,郭沫若推断《兰亭集序》乃是一赝品,并非王羲之的作品。
郭文发表后,立即引起了轩然大波。
江苏省文史研究馆馆员高二适写了《〈兰亭集序〉的真伪驳议》一文,提出了与郭文针锋相对的观点。
该文认为,唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖,而唐太宗也酷爱王之书法,我们没有理由否定唐初书法家的鉴别能力,其次,若以东晋书法当接近于隶书,而《兰亭集序》却是行书,因此就怀疑《兰亭集序》非晋人之作,这是方法论的错误。
王字本身有发展过程,它脱胎于旧时代而又高于旧时代,向行书方面发展,故王羲之被称之为“书圣”,其理由即在此也。
再者,从美学的观点上看,《兰亭集序》书法、文思之潇洒、飘逸,与东晋士族的风貌也相吻合。
因此,《兰亭集序》为晋代王羲之手笔。
值得欣慰的是,“兰亭论辩”沉寂多年之后,新出土的文物为考证传世《兰亭集序》真伪提供了新线索。
1998年6月,在南京市东郊发现一处罕见的六朝古墓葬群,其中二号墓室前部出土有两方极为珍贵的砖质墓志,在全国引起轰动。
该墓为东晋名臣高崧及其夫人谢氏的合葬墓。
高崧卒于公元366年,夫人谢氏卒于公元355年,而王羲之卒于公元361年。
可以说,他们生活在同一时代,这两块墓志上写有“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字,虽仍有由隶入楷的痕迹,但已与现代意义上的楷书十分相近。
高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料,在中国书法史上意义重大。
在南京周边,还有三十块左右墓碑,东晋墓碑出土地点也不只是南京,还有在丹阳、马鞍山出土的。
这些考古发现表明:
从书体上来看,六朝的书体在转型之中,即由隶到楷的重要演化阶段,多种书体并存是合情合理的。
东晋时期不仅只存在隶书,而且行楷或隶楷兼有。
这就纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法。
这些考古发现完全推翻了李文田、郭沫若的基本论点,也为《兰亭集序》的真伪之争画上了一个句号。
(摘选自刘孟达《〈兰亭集序〉真伪之谜》,有删节)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.《兰亭集序》是中国书法界一座无法逾越的高峰,中国书法的历史就是一部历代书法家对它不断阐释的历史。
B.郭沫若基本重复了李文田的观点,认为《兰亭集序》是赝品,并非王羲之的作品,也没有提供新的考证线索。
C.南京东晋高崧墓志等的出土,为《兰亭集序》的真伪之争提供了重要佐证,证明了郭沫若的基本观点是错误的。
D.《兰亭集序》中王羲之把“览”字写成“揽”,是他为了避讳曾祖父王览而为之,这也佐证了《兰亭集序》是王羲之所作。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章提到质疑《兰亭集序》真实性的有宋代学者和清代的李文田,既为引出郭沫若的观点作铺垫,也印证了关于《兰亭集序》的真伪之辨从来没有消停过的观点。
B.高二适的文章是从三个方面来分析的:
一是没有理由否定唐初书法家的鉴别能力;
二是怀疑《兰亭集序》非晋人之作是方法论的错误;
三是从美学的观点分析。
C.文章最后一段以许多考古发现的文物为依据,完全推翻了李文田、郭沫若等人认为《兰亭集序》不是王羲之作品的观点,论据确凿,论证充分,显得真实可信。
D.为了证明《兰亭集序》是王羲之的作品,本文先破后立,先摆出李文田、郭沫若两位重量级人物的观点,从反面来突出默默无闻的高二适的观点,论证雄辩有力。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.清代的李文田是岭南“碑派书法”创始人。
他工书善画,学问渊博,并且爱好金石收藏,精于鉴别。
因此他认为《兰亭集序》不是王羲之的作品的说法是可信的。
B.郭沫若认为《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法,因此断定它不是晋代遗留的作品,如果南京高崧墓志等没有被发现,他这种说法还是有道理的。
C.南京高崧墓志是我国最早的楷书实证资料,墓志上字体是由隶入楷的转变时期字体,且已与现代意义上的楷书十分相近,对研究我国书法发展史很有价值。
D.高崧墓志的发现在书法史上意义重大,它证明了六朝的书体处在转型之中,六朝多种书体并存是合情合理的,东晋时期不仅只存在隶书,而且行楷或隶楷兼有。
【答案】1.C2.D3.B
【解析】
1.试题分析:
题干问“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
A项,原文为“中国书法的历史,几乎就是一部历代书法家对《兰亭集序》不断阐释的历史”,选项中少了“几乎”,表达不准确。
B项,“也没有提供新的考证线索”不正确。
郭沫若是从当时南京出土的王谢墓志(晋代)来推断的,这是一条新的考证线索。
D项,说法虽然有一定道理,但选文中未提及,属“无中生有”。
点睛:
此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、说法过于绝对化、无中生有、于文无据等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。
概括文章的内容较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析。
2.试题分析:
题干问“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
D项,本文只是一篇介绍“《兰亭集序》真伪之谜”的文章,目的不是为了证明《兰亭集序》是王羲之的作品。
先摆出李文田、郭沫若两位重量级人物的观点,也不是从反面来突出默默无闻的高二适的观点,只是客观介绍而已,也谈不上具有“论证雄辩有力”的效果。
3.试题分析:
题干问“根据原文内容,下列说法正确的一项”,此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
A项,原因不充分,推理不正确。
C项,“南京高崧墓志是我国最早的楷书实证资料”表达不准确,应是“迄今为止发现最早的楷书实证资料”;
“墓志上字体是由隶入楷的转变时期字体”也不准确,原文是说“仍有由隶入楷的痕迹”。
D项,只有高崧墓志不能证明后面的观点,还应包括“在南京周边发现的三十块左右墓碑,还有在丹阳、马鞍山出土的东晋墓碑”等一些考古发现。
(二)文学类文本阅读
秋天
李广田
现在是秋天了,和春天比较起来,春天是走向“生”的路,然而这却使我感到大大的不安。
为什么听了街巷的歌声便停止了工作?
为什么听到了雨滴便跑出了门外?
一枝幼芽,一朵湿云,为什么就要感到了疯狂?
它鼓作得我太不安定了。
我不愿意说秋天是走向“死”的路,我宁可以把“死路”加给夏天。
而秋天,比较起春与夏来,我说它更像是走向“生”路的。
我将说那落叶是为生而落,枝条里面正在酝酿着生命之液。
而它们的沉着的力,它们的为了将来,这使我感到了什么呢?
这样的季候,是我所最爱的了。
但是比较起冬天来呢,我却偏爱了秋。
我几乎说不出秋比冬为什么更好,也许因为那枝头的几片黄叶,或是那篱畔的几朵残花,在那些上边,是比较冬天更显示了生命,不然,是在那些上面,更使我忆起了生命吧,一只黄叶,一片残英,那在联系着过去与将来吧。
在我,常如是想:
生活大非易事,然而也许正因为艰难才有着意义吧。
而所谓“好生恶死”者,我想并非说是:
“我愿生在世上,不愿死在地下。
”如果不甚荒谬,我想该这样说:
“我愿走在道上,不愿停在途中。
”死不足怕,更不足恶,可怕而可恶的,而且是最无意味的,还不就是那停在途中吗?
这样,所谓人生,是走在道上的了。
前途是有着希望的,而且路是永长的。
希望小的人是有福了,因为他们可以早些休息,然而他们也最不幸,因为他们停在途中了,那干脆不如到地下去。
而希望大的人呢,他们也是有福的吗?
他们是更不幸的,然而人间的幸与不幸,却没有什么绝对的意义,谁知道幸的不幸与不幸之幸呢。
路是永长的,希望是远大的,然而路上的荆棘呀,手脚的不利呀,这就是所谓人间的苦难了。
但是这条路是要走的,因为人生就是走在道上啊,真正尝味着人生苦难的人,他才真正能知道人生的快乐。
人生是走在道上,希望是道上的灯塔,但是,在背后推着前进,或者说那常常在背后给人以鞭策的是什么呢?
让我们来看看这秋天吧!
实在的,不知不觉地就来到秋天了,红的花已经变成了紫,紫的又变了灰,而灰的这就要飘零了,一只黄叶在枝头摇摆着,你会觉到它即刻就有堕下来的危机,而当你踽踽地踏着地下的枯叶,听到那簌簌的声息,忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下来时,你将感到了什么呢?
也许你只会念道,“落了!
”等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念道,“衰了!
”然而,朋友们,你也许不曾想到西风会来得这样早,而且,也不该这样凄冷吧,然而你的单薄的衣衫,已经是很难将息的了。
懑怨时光的无情是无用的,而更可怕的还是人生这件事故吧。
到此,人不能不用力地翘起了脚跟,伸长了颈项,去望一望那“道上的灯塔”。
我真不愿看见那一只叶子落了下来,但又知道这叶落是一回必然的事,于是对于那一只黄叶就要更加珍惜了,对于秋天,也就更感到了亲切。
当人发现了自己的头发是渐渐地脱落时,不也同样地对于头发而感到珍惜吗?
同样的,是在这秋天的时候来意味着我们的生活。
春天曾给人以希望,秋天所给的希望是更悠远些,而且秋天所给与的感应是安定而沉着,它又给了人一支恐怖的鞭子,因为人看了这位秋先生的面容时,也不由得不自己照一照镜子了。
给了人更远的希望,向前的鞭策,意识到了生之实在的,而且给人以沉着的力量的,是这正在凋亡着的秋。
我爱秋天,我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。
一九三0年十二月
(选自《李广田文集》,有删节)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.作者偏爱了秋,从自身的感受出发,将秋描写成一位故友,并借此找到一种不“停在途中”的前行的力量。
B.行文用“一只黄叶”重现的手法,生动形象地表现了秋天黄叶联系着过去与将来,以及它带给人的紧迫感。
C.文中对比写两种人,希望小的人“有福”,希望大的人无福,明知路永长,还是要走在道上,因而是不幸的。
D.文章将一代青年的苦闷融进有关“黄叶”的描写和思考,进而引发对秋的赞美,文章基调是积极向上的。
5.文章以“秋天”为题,开篇为什么写到春天、夏天和冬天?
6.作者为什么说秋天“又给了人一支恐怖的鞭子”?
请简要分析。
【答案】4.C5.采用先抑后扬的手法,将秋与春夏冬进行对比,先后写出对春天太过“疯狂”、夏天应是“死路”、天较少显示了生命的不同感受;
凸显对秋的偏爱,揭示秋在“酝酿着生命”的同时,更显示着“沉着的力”。
6.此说富有哲思。
在作者看来,黄叶代表秋来早,又见自己头发脱落,使人油然而生时光无情、人生被鞭赶的危机感。
秋天联系着过去与将来,人
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