精品辽宁省丹东市四校协作体届高三第一次联合考Word格式文档下载.docx
- 文档编号:14655480
- 上传时间:2022-10-23
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:31.18KB
精品辽宁省丹东市四校协作体届高三第一次联合考Word格式文档下载.docx
《精品辽宁省丹东市四校协作体届高三第一次联合考Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《精品辽宁省丹东市四校协作体届高三第一次联合考Word格式文档下载.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
百代皆沿秦制度,建筑亦然。
它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。
秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格,即作为中国民族特点的实理性精神。
首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神庙殿、伊斯兰建筑、哥特式教堂等等。
中国主要大都是宫殿建筑,即供世上活着的君主们居住的场所。
大概从新石器时代的所谓大房子开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。
自儒学替代宗教之后,在观念、情感和仪式中,中国人更进一步发展贯彻了这种神人同在的倾向。
于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。
从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开,引向现实的人间联想;
不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;
不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等;
构成中国建筑的艺术特征。
在中国建筑的空间意识中,不是去获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情,而是提供某种明确、实用的观念情调。
正如中国绘画理论所说,山水画有可望、
可游、可居种种,但可游、可居胜过可望、
可行。
中国建筑也同样体现了这一精神。
即是说,它不重在强烈的刺激或认识,而重在生活情调的感染熏陶,它不是一礼拜才去一次的灵魂的洗涤之处,而是能够经常瞻仰或居住的生活场所。
与哥特式建筑相反,中国建筑的平面纵深空间,已把空间意识化为时间进程,游历其中,使人感受到生活的安适和环境的和谐。
实用的、入世的、理智的、历史的因素在这里占着明显的优势,从而排斥了反理性的狂迷意识。
正是这种意识构成许多宗教建筑的审美的基本特征。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严
格的对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条。
所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。
但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。
即使像万里长城,虽然不可能有任何严格对称可言,但它的每段体制则是完全雷同的。
它盘缠万里,虽不算高大却连绵于群山峻岭之巅,像一条无尽的龙蛇在作永恒的飞舞。
它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延,成了我们民族的伟大活力的象征。
也由于是世间生活的宫殿建筑,供享受游乐而不只供崇拜顶礼之用,从先秦起,中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品(绘画、雕塑)。
斗拱、飞檐的讲究,门、窗形式的自由多样,鲜艳色彩的极力追求,
重轩镂槛、
雕梁画栋,延续到近代,仍然如此。
(节选自李泽厚《美的历程》)
1.下列对中国民族特点的实践理性精神在中国建筑中的体现,理解不正确的一项是
A.中国的主要建筑多半是供养神的庙堂,也是供世上活着的君主们居住的场所,从秦汉到明清基本上保持了相当一致的美学风格。
B.中国建筑的空间意识提供某种明确、实用的观念情调,重在生活情调的感染熏陶。
C.建筑物严格采用对称结构,以整体建筑群的这种结构布局来展现严肃、方正、井井有条。
D.中国建筑充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品,斗拱飞檐雕梁画栋等都表现了中国建筑实用、理智的特点。
2.关于宫殿宗庙建筑成了中国建筑的代表的原因,下列表述错误的一项是
A.供养神的庙堂往往会成为一个民族的主要建筑,中国的祭拜神灵就在与现实生活紧相联系的世间居住的中心。
B.受儒学思想的影响,在观念、情感和仪式中,中国人那种神人同在的思想倾向得到进一步的贯彻,使得中国建筑强调实用的、入世的、理智的因素。
C.宫殿宗庙建筑是入世的,与世间生活环境联在一起,是能够经常瞻仰或居住的生活场所。
D.宗教建筑是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的建筑,只供崇拜顶礼之用。
3.下列观点符合文意的一项是
A.到宫殿宗庙中去,我们会获得某种神秘、紧张的灵魂感、悔悟或激情,因为反理性的迷狂意识构成这类建筑的基本审美特征。
B.中国建筑同样体现了山水画可望、可游、可居、可行的精神,身在其中,能使人感受到生活的安适和环境的和谐。
[来源:
学科网]
C.比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,中国建筑相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。
D.万里长城,没有任何严格对称町言,它盘缠万里,连绵于群山峻岭之巅,所以不具备中国建筑的理性精神。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
虞诩字升卿,陈国武平人也。
祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。
诩年十二,能通《尚书》。
早孤,孝养祖母。
后祖母终,服阕,辟太尉李脩府,拜郎中。
永初四年,羌胡反乱,残破并、凉,大将军邓骘以军役方费,事不相赡,欲弃凉州,并力北边,公卿议者咸同。
诩闻之,乃说李脩曰:
窃闻公卿定策当弃凉州,求之愚心,未见其便。
凉州既弃,即以三辅为塞;
三辅为塞,则园陵单外。
此不可之甚者也。
谚曰:
‘关西出将,关东出相。
’观其习兵壮勇,实过余州。
今羌胡所以不敢入据三辅,为心腹之害者,以凉州在后故也。
其土人所以推锋执锐,无反顾之心者,为臣属于汉故也。
若弃其境域,徙其人庶,安土重迁,必生异志。
如使豪雄相聚,席卷而东,虽贲、育为卒,太公为将,犹恐不足当御。
弃之非计。
脩曰:
吾意不及此。
微子之言,几败国事。
然则计当安出?
诩曰:
今凉土扰动,人情不安,窃忧卒然有非常之变。
诚宜令四府九卿,各辟彼州数人,其牧守令长子弟皆除为冗官,外以劝厉,答其功勤,内以拘致,防其邪计。
脩善其言,更集四府,皆从诩议。
于是辟凉州豪桀为掾属,拜牧守长吏子弟为郎,以安慰之。
后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏,屯聚连年,州郡不能禁,乃以诩为朝歌长。
及到官,设令三科以募求壮士,自掾史以下各举所知,其攻劫者为上,伤人偷盗者次之,带丧服而不事家业为下。
收得百余人,诩为飨会,悉贳其罪,使入贼中,诱令劫掠,乃伏兵以待之,遂杀贼数百人。
又潜遣贫人能缝者,佣作贼衣,以采綖缝其裾为帜,有出市里者,吏辄禽之。
贼由是骇散,咸称神明。
后羌寇武都,诩迁武都太守。
羌乃率众数千,遮诩于陈仓、崤谷。
诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到当发。
羌闻之,乃分抄傍县。
诩因其兵散,日夜进道,兼行百余里。
令吏士各作两灶,日增倍之,羌不敢逼。
虏众多,吾兵少。
徐行则易为所及,速进则彼所不测。
虏见吾灶日增,必谓郡兵来迎。
众多行速,必惮追我。
……
诩好刺举,无所回容,数以此忤权戚,遂九见谴考,三遭刑罚,而刚正之性,终老不屈。
永和初,迁尚书令,以公事去官。
朝廷思其忠,复征之,会卒。
临终,谓其子恭曰:
吾事君直道,行己无愧,所悔者为朝歌长时杀贼数百人,其中何能不有冤者。
自此二十余年,家门不增一口,斯获罪于天也
。
(节选自《后汉书?
虞傅盖臧列传》)
注:
贲、育:
贲,孟贲;
育,夏育。
二人都是秦武王时的壮士。
四府,四大官府;
九卿:
九类官员。
冗官:
无固定职事的散官。
采綖:
通彩线。
4.下面各句对加点字的解释,错误的一项是
A.辟太尉李脩府辟:
征召
B.微子之言,几败国事微:
如果没有
C.窃忧卒然有非常之变卒:
突然
D.诩为飨会,悉贳其罪贳:
惩治
5.下列各句能具体表现出虞诩的将才的一组是
案法平允,务存宽恕
早孤,孝养祖母
于是辟凉州豪桀为掾属,拜牧守长吏子弟为郎,以安慰之
乃伏兵以待之,遂杀贼数百人
又潜遣贫人能缝者,佣作贼衣,以采綖缝其裾为帜
令吏士各作两灶,日增倍之
A.B.C.D.
6.下列对原文有关内容的分析和概括,恰当的一项是
A.大将军邓骘因为怕耗费军饷想要放弃凉州,虞诩知道后,劝他不要这样做。
因为放弃凉州后三辅将要成为边塞,一则皇室园陵也将暴露在外了,二则尚有守城之勇的凉州百姓被弃置不用,将使局势发生动荡。
B.虞诩到朝歌县做长官,能够因势利导,招募游手好闲之人做壮士,并派遣会缝纫的贫民为反贼作标有记号的衣裳,反贼出入市里的时候便捕捉。
反贼害怕,认为有神灵相助。
C.羌人入侵,虞诩以武都太守的身份率兵抵挡,因敌众我寡,于是审时度势,采用增灶法成功地抑制住了敌人的追兵。
D.虞诩一生刚正不屈,忠心于国,所以在朝歌长任上杀掉数百名叛贼,也是忠于职守的行为,问心无愧。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)其土人所以推锋执锐,无反顾之心者,为臣属于汉故也。
(5分)
(2)羌闻之,乃分抄傍县。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
途中见杏花
吴融
一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。
长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。
林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。
更忆帝乡千万树,澹烟笼日暗神州。
【注】帝乡,此指长安。
长安多杏树。
8.请说明这首诗的首联有怎样的表达特色。
9.这首诗中流露出诗人的哪些情感?
请简要分析。
(6分)
(三)名句名篇默写(每空1分,共6分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(每空1分,共6分)
(1)
,欲辨已忘言。
(陶渊明《饮酒》)
(2)
,童稚携壶浆。
(白居易《观刈麦》)
(3)有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,
(郦道元《三峡》)
(4)舳舻千里,旌旗蔽空,
,
,固一世之雄也,而今安在哉?
(苏轼《赤壁赋》)
(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里,
,去以六月息者也。
(庄子《逍遥游》)
(6)亦余心之所善兮,
(屈原《离骚》)
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答.注意:
只能做所选定大量内的小题,不得选做另一大题内的小题.如果多做,则按所做第一题记分.作答时用2B铅笔在答厘卡上把所选大量的题号涂黑.
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的作品,完成
(1)-(4)题。
梯子
周粲
年轻的爸爸和他的儿子一起在后花园放风筝。
小小的园地,小小的风筝。
小小的风筝飞呀飞的,就飞到了墙头上。
墙头上的野花,把风筝紧紧地缠着。
于是爸爸说,必须去拿一架梯子来,然后爬上梯子,取下墙头
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 精品 辽宁省 丹东市 协作 体届高三 第一次 联合