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公元前11世纪中期十二律的音律体系已完成,七声音阶已开始使用。
至春秋战国时期又产生了一些新型的乐器,主要有弹弦乐器筝,击弦乐器筑和吹管乐器笛,秦汉时期又出现了吹管乐器排箫、羌笛和弹弦乐器箜篌、琵琶等。
到这时,中国除了弓弦乐器外的打击乐器、吹奏乐器和弹拨乐器都已产生。
弓弦乐器出现较晚,最早见于文献记载的始于唐代,《旧唐书.音乐志》载:
“轧筝,以片竹润其端而轧之。
唐代以来的文献记载中,多次出现过轧筝、嵇琴、奚琴、胡琴、二弦等弓弦乐器的名称。
就一般的乐器发展史来看,最早产生的乐器是打击乐器和吹管乐器,然后出现的是弦鸣的弹拨乐器,最后出现的才是弦鸣的弓弦乐器。
远古的原始人在日常的生活实践中,发现用棒之类的东西打击一些不同的石块、陶土等固体物质会产生音高不同的声音,同时吹一些大小、长短不同的芦苇管之类的管子、动物的骨头或陶土制成的某些器皿时也会发出音高不同的声音,于是就慢慢地形成了音调很简单的原始打击乐器和吹管乐器。
随着社会文明的不断发展,人们在长期的社会生活实践中,发现用丝或其它类似的纤维做成的线、绳之类张紧后,用手弹拨会发出声音,张紧程度不一样,线的粗细不一样,发出声音的高低也不一样,于是慢慢地产生了弦鸣的弹拨乐器。
就世界乐器发展的一般规律来看,弓弦乐器的产生远远晚于弹拨乐器,中国的弓弦乐器轧筝的最初形式最早出现于7~10世纪,欧洲的提琴类弓弦乐器则产生于15~16世纪。
关于中国弓弦乐器的起源,当代国内外学者的观点有所不同,主要有以下三种。
一是中国弓弦乐器起源于弹弦乐器筝、弦鼗和奚琴,这是大部分学者的观点;
二是中国的弓弦乐器由阿拉伯或印度传入中国;
三是中国的弓弦乐器是由先秦时期的击弦乐器筑演变而来的。
持第一种观点即“中国弓弦乐器起源于弹弦乐器”说的主要的代表有萧兴华先生和朱岱弘先生;
持第二种观点即“中国弓弦乐器西来”说的,主要有中国学者周菁葆先生和日本的学者林谦三先生、岸边成雄先生及田边尚雄先生;
持第三种观点的主要代表是中国艺术研究院音乐研究所的项阳先生。
中国的弓弦乐器从共鸣体的形制和演奏方式的不同可分为两大类,一类是以唐代出现的轧筝为代表的共鸣体呈长方形的弓弦乐器,第二类是唐宋时期出现的胡琴类弓弦乐器。
其中胡琴类弓弦乐器又可分为两类,一类是以唐代出现的奚琴为代表的共鸣体呈圆筒形、琴杆呈细棒状的弓弦乐器,另一类是以北宋至元代时出现的制如火不思、琵琶的胡琴、二弦为代表的弓弦乐器。
唐代出现的轧筝是中国弓弦乐器的始祖。
轧筝在宋代时也称为秦,宋代曾三异的《同话录》中有这样一段记述:
“世有乐器,小而用七弦,名‘轧筝’,今乃谓之秦,秦筝以一名为二物。
《元史.礼乐志》中记载:
“秦,制如筝而七弦,有柱,用竹轧之。
轧筝的琴体的基本形制呈半圆弧状,有七根弦,弓在弦外演奏,一弦发一音,演奏方式有坐着或站着或边走边演奏。
演奏时将琴靠在左肩上,左手持琴,右手持弓,一弓一音。
轧筝类弓弦乐器到目前仍在民间可见其遗存,主要有河北邯郸的轧琴、山东青州的挫琴、广西的瓦琴、山西河津的拂琴、西安的轧筝、延边朝鲜族的牙筝等等。
这些乐器都是唐代轧筝的遗存在各地的不同名称,这些乐器至今仍用竹片、高粱杆、芦苇杆、木棒之类的弓演奏而不用马尾弓。
山西河津文化馆现存有轧筝遗存拂琴一张,项阳先生曾在河津实地采访演奏拂琴的盲艺人张恩科,山东青州文化馆也存有轧筝遗存挫琴一张。
据有关音乐机构实地调查,目前山东的青州市和东营市、广西壮族自治区的东兰、巴马、凤山的交界处、吉林延边自治州的朝鲜族中、河南的平顶山、浙江的舟山等地仍还有人会演奏轧筝的遗存乐器。
作为中国弓弦乐器的最初形式轧筝出现于唐代,是用竹片或木棒等来擦奏的,这是没有争议的。
但轧筝是从何种乐器演变而来却有两种不同的观点。
一种观点认为轧筝是由弹弦乐器筝演变而来的。
萧兴华先生在《我国拉弦乐器产生和演变》一文中认为:
“《旧唐书》並没有把轧筝作为一种独立存在的乐器来对待,而是把它作为弹弦乐器筝的一种变体记录下来,並特别对轧筝的演奏方法进行了说明,以示与弹弦的筝有所区别。
从形制构造上来看,筝和轧筝没有多大区别,只是轧筝加了一根擦弦的竹棒。
若从演奏角度和发音方式来看,两者就有了根本性的区别,筝属于弹弦乐器,轧筝则是擦弦乐器。
就目前所知,轧筝是中国拉弦乐器的最初形式。
持另一种观点的项阳先生则认为轧筝是由先秦时出现的击弦乐器筑经过一个相当漫长的过程演变而来的。
项先生在《中国弓弦乐器史》中认为:
“中国的弓弦乐器是由击弦乐器演变而来,先秦时特有的一种板面状击弦乐器筑,在发展的过程中完成了由击弦向轧弦的嬗变,击弦之‘弓’演化成擦弦之‘弓’,产生了轧筝,继而影响了中国胡琴类弓弦乐器的产生,由此形成了中国所特有的弓弦乐器的发展轨迹。
筑是我国战国中晚期出现的世界上最早的击弦乐器,就目前所见的文献资料来看,关于筑最早和最明确的记载是在战国时代。
《战国策.齐策》载:
“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。
”,《战国策.燕策》中则有高渐离击筑刺秦皇的悲壮故事,《史记.高祖本记》中有记载刘邦在家乡击筑並演唱《大风歌》的情景。
魏晋六朝时期,战乱不息,筑的流传情况失载。
至隋代筑被列入宫廷音乐,唐乐承隋乐旧制,筑入雅乐。
《旧唐书.音乐志》载:
“筑如筝,细颈,以竹击之,如击琴。
至宋代筑仍有流传,宋以后就名存实亡了。
作为击弦乐器筑,是用竹尺、竹片、棍棒之类的器物击奏的。
项阳先生根据考古资料及有关历史文献的分析,推测筑是最有希望、最有可能成为弓弦乐器的。
筑的击弦之弓在史籍记载中均为竹片、竹棍、竹尺、木棍,在其嬗变为轧筝之后,所用的弓依旧是竹片、桃枝、芦苇杆、高粱杆、木棍之类。
直至20世纪,轧筝的遗存挫琴、拂琴、牙琴、轧琴等多种乐器仍使用高粱杆、芦苇杆等材料做的弓轧奏。
上面我们说明了中国弓弦乐器的最初形式轧筝的源流,下面将重点讨论中国胡琴类弓弦乐器的起源。
胡琴即古代中国北方和西北方胡地少数民族中流传的弦鸣乐器。
自汉代至南北朝时期胡琴是弹弦类乐器的总称,如琵琶、忽雷等。
唐宋时期的胡琴已有弹弦的和拉弦的两种,既有弹弦的胡琴如琵琶、忽雷等,又有弹弦和轧弦並存的胡琴如奚琴。
唐代大诗人刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》诗云:
“见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。
捻弦花下呈新曲,放拨灯前谢改名。
北宋乐书》中云:
“唐文宗朝,女伶郑中丞善弹胡琴,昭宗末,石众善胡琴,则琴一也,而有擅场,然胡汉之异,特其制度殊耳。
”,这里所指的胡琴明显是弹弦乐器。
唐代诗人孟浩然《宴荣山人池亭诗》中:
“竹引嵇琴入,花邀戴客过。
”的诗句中所指的嵇琴应是用竹片擦奏的弓弦乐器嵇琴。
奚琴作为中国胡琴类弓弦乐器的最初形成,从唐代孟浩然诗中我们有了一个初步的了解,正式明确见于历史文献的是北宋《乐书》。
《乐书》中对奚琴的来历、形制和演奏方式都有较明确的阐说:
“奚琴,本胡乐也,出于弦鼗而形也类焉。
盖其制,两弦间以竹片轧之,至今民间用焉。
非用夏变夷之意也。
”,从“至今民间用焉”的说法来看,这种“两弦间以竹片轧之”的弓弦奚琴其起源的时间应更早一些。
一般学者都认为奚琴在唐代就有,奚琴即为唐代的嵇琴。
从唐宋时的有关文字记载中,我们可以知道奚琴和嵇琴是同一种乐器的两个不同的名称。
嵇琴在唐代的文献中有多处记载。
崔令钦在《教坊记》中的教坊曲中记有《嵇琴子》的曲名。
杜佑的《通典》中也对嵇琴有记述,但没有明示嵇琴是否为弓弦乐器,只是从诗人孟浩然的“竹引嵇琴入,花邀戴客过”的诗句中人们才推测其为用竹片擦奏的弓弦乐器。
而宋代典籍中对嵇琴作为弓弦乐器则有明确的记述。
宋代的《事林广记》载:
“嵇琴,本嵇康所制,故名曰嵇琴。
二弦,以竹轧之,其声音清亮。
乐书》中记述:
“奚琴,本胡乐也。
出于弦鼗而形亦类焉。
宋代高承在《事物记源》中所记述嵇琴也出于弦鼗。
“秦末人苦长城之役,弦鼗而鼓之,记以为琵琶始。
按鼗如鼓而小,有柄,长尺余,然则系弦于鼓首而属之于柄末,与琵琶极不仿佛,其状则今嵇琴是也。
嵇琴为弦鼗遗象明矣。
唐《礼乐志》曰:
‘琵琶体圆修颈而小,号秦汉子,盖弦鼗之遗制,出于胡中,传为秦汉所作,今人又号嵇琴为秦汉子。
’。
《通典》亦云‘汉秦汉子本出胡中,俗传是汉制兼以秦制者,盖兼用秦汉之法,而诸家皆记为琵琶之始,何也?
或曰嵇琴,嵇康所制,故名嵇琴。
虽出于传诵,理或然也。
’”。
通过以上分析、讨论,我们可以认定嵇琴和奚琴确为同一种乐器的不同名称。
总的来说其理由有下面几点。
一是多处历史文献记载中都认为嵇琴和奚琴均出于胡中,二是嵇琴和奚琴均出于弦鼗形也似弦鼗状,三是嵇琴和奚琴较早时都是弹弦乐器,四是嵇琴和奚琴演变成擦弦乐器时均用竹片轧奏,五是古时嵇和奚发音均为xi。
奚琴因出自古代奚人而得名。
北宋欧阳修《试院闻奚琴作》诗云:
“奚琴本出奚人乐,奚奴弹之双泪落。
奚琴在唐代以嵇琴相称,主要是奚在唐时人们的心目中为贬义之词,奚这一古代中国西北方的游牧民族,常常沦为中原人的奴隶。
《新唐书.北狄传》载:
“奚亦东胡种,为匈奴所破,保乌丸山。
汉曹操斩其帅蹋顿,盖其后也。
元魏时自号库真奚,居鲜卑故地,直京师东北四千里。
其地东北接契丹,西突厥,南白狼河,北鳛。
与突厥同俗,逐水草畜牧,居毡庐,环车为营。
奚人被中原人所掳掠,自然身份卑微,因而文人雅士们便将奚琴附会于嵇康,遂有嵇康制琴说,而嵇康本也姓奚,而当时嵇奚又同音,因而唐时将奚琴称为嵇琴。
弓弦乐器与弹拨乐器的主要区别在于弹拨乐器是用拨子、指甲等来弹奏的,而弓弦乐器则是用弓上的马尾摩擦琴弦而进行演奏的。
中国胡琴类弓弦乐器的始姐奚琴在唐以前乃为弹弦乐器,它是怎样由弹弦乐器慢慢过渡到用竹轧的弓弦乐器,进而再过渡到用马尾擦奏的弓弦乐器的呢?
从前面的讨论中,我们知道唐时已出现乐器史上最早的弓弦乐器轧筝。
轧筝是用竹片摩擦琴弦而发音的。
奚族居住之地与西域之间的匈奴、突厥等民族在当时都没有任何关于棒擦的弓弦乐器的记载资料,至今所发现的考古资料中也没有这方面的任何依据,所以胡琴类弓弦乐器的鼻祖奚琴由弹弦乐器演变为用竹轧的弓弦乐器的过程中,受到中原地区发展较为成熟,流传区域已相当广泛的弓弦乐器轧筝的影响的可能性是相当大的。
轧筝形状呈长方形,象筝、古琴类乐器,安装弦的面板呈半圆弧状,弦数较多,演奏时弓子放在弦外。
奚琴只有两根弦平行地由马子撑起,奚琴安弦的琴筒表面也是呈平面状的,如象演奏轧筝那样将弓放在弦外,则势必在演奏一根弦的时候不可避免地会碰到另一根弦,这样就无法进行演奏。
因此,奚人在将弹弦奚琴转变成拉弦奚琴时,只能将弓放在奚琴的两根弦之间,内、外弦有别地进行演奏。
奚人借鉴、吸收了中原的轧筝用竹片擦奏的方法,将他们原先作为弹弦乐器的奚琴在长期的生活实践中慢慢地向用竹片擦奏的拉弦奚琴转化。
在唐宋一个相当长的时期内,奚人演奏的奚琴有一个弹弦奚琴和拉弦奚琴交错叠置的阶段。
奚琴在宋时才明确记载为拉弦乐器,但其时仍还有弹弦的奚琴存在。
轧筝与奚琴在唐代文献中都有记载,但轧筝作为弓弦乐器在唐代中期的文献中就有明确的记载,而奚琴作为弓弦乐器在文献中记载就明显偏晚。
唐宋时期拉弦奚琴的形成与确立,最为重要的是奚人受到了中原的轧筝用竹片擦弦的启迪,将轧筝的竹片之“弓”应用到弹弦的奚琴上,使其成为用竹片擦弦的奚琴,而完成了奚琴从弹弦乐器向拉弦乐器
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