部编版七年级下册语文文言文常考知识汇总全册Word下载.docx
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”这
样说有何作用?
孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
2.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?
说明了什么?
十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又
情不自禁地发出赞叹。
_一这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
(四)课文分析
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共
1362年间的史事。
4.写出出自本文的成语:
吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;
继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
8.本文告诉我们的道理有哪些?
⑴通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。
请概括他们的性格特点。
孙权:
豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;
关心部下,对部下要求严格,善劝。
吕蒙:
乐于接受劝告,勤奋好学;
机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃:
直爽、敬才、爱才;
忠厚的长者。
省笔墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的效果。
《木兰诗》
重点句子翻译(注意括号内的字词)
1.不闻机杼声。
(机杼声)
不能听到织布机发出的声音。
2.但闻黄河流水鸣溅溅。
(流水鸣溅溅)
只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(胡骑鸣啾啾)
只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4.万里赴戎机,关山度若飞。
远行万里,投身战事。
像飞一样地越过一道道关塞山岭。
5.将军百战死,壮士十年归。
将士们经过无数次出生入死的战斗,多年之后壮士(得胜)归来。
6•策勋十二转,赏赐百千强。
(木兰)记最大的功,被赏赐很多的财物。
7•愿驰千里足,送儿还故乡。
希望驰骋千里马,(借助它的脚力)送我回故乡。
8•爷娘闻女来,出郭相扶将。
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外(迎接她)。
9•当窗理云鬓,对镜帖花黄。
对着窗子整理漂亮的头发,对着镜子在脸上贴装饰物。
10.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两只眼睛时常眯着。
(三)揣摩语言
2.“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”
这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。
其中写“黄河流水鸣溅溅”
“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
3.“万里赴戎机,关山度若飞。
概括上文的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,
奔往战场,飞越一道道关口、一座座高山的情形。
4.“朔气传金柝,寒光照铁衣。
描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:
在夜晚,凛冽的朔风传送着打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5.“将军百战死,壮士十年归。
概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。
将士们多年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。
而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
(四)课文分析
2.千百年来,木兰的形象家喻户晓,木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。
是什么原因使得她有如此魅力?
①木兰的形象既有传奇性,又有丰富性。
她既是奇女子,又是普通人:
既是巾帼英雄,又是平民少女:
既是矫健的勇士,又是娇美的女儿。
②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。
她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德,这是其形象经久不衰的重要原因。
5•文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻•…的重复句式,这样写的好处是什么?
以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。
9•概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?
将军百战死,壮士十年归。
10•侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?
策勋十二转,赏赐百千强。
《卖油翁》
(二)重点句子翻译
1•有卖油翁释担而立,睨之久而不去一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿,斜着眼看他,很长时间都不离开。
2•见其发矢十中八九,但微颔之。
(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭,只是对此微微点头。
3.翁曰:
“以我酌油知之。
卖油的老头儿说:
“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。
4.以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。
5.我亦无他,惟手熟尔。
我也没有别的(奥妙),只是手熟罢了。
1.“尔安敢轻吾射!
写出了陈尧咨的骄横之态。
4.详写卖油翁“酌油”这段文字的目的是什么?
为了刻画人物和表达中心的需要,详写卖油翁沥油技艺的高超,突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象;
对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写,突出了各自的性格,文章中心也得以突出。
2•读了课文,你认为一个人应该如何看待自己的长处?
又该如何看待他人的长处?
要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势,而不是进行宣扬的资本。
__寸别人的长处,应善于汲取所长、学为己用,不可嫉妒诋毁。
3•这个故事揭示了什么道理?
熟能生巧,即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。
《短文两篇》
《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明,是作者对自己志趣与节操的表白。
我们要体会古人立身处世的崇高境界。
《陋室铭》
1•斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2•苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕长到阶上,使台阶都绿了;
草色映入竹帘,使室内染上了青色。
3•谈笑有鸿儒,往来无白丁。
谈笑、来往的都是博学的人,没有无功名的人。
4•可以调素琴,阅金经。
(在这里)可以弹奏不加装饰的琴,浏览(珍贵的)佛经。
5•无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
6•南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。
7.孔子云:
何陋之有?
孔子说:
“有什么简陋的呢?
(三)课文分析
1.通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明,格调高雅,构思巧妙,意境隽永,韵味深长,文句精美而脍炙人口,久为传诵。
那么本文的主题应如何概括呢?
本文通过对陋室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.文章前四句用了怎样的写作手法?
这样写的目的何在?
类比的写作手法。
引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
4.文章对陋室从哪几方面进行描写?
这几方面突出陋室怎样的特征?
景色之雅:
苔痕上阶绿,草色入帘青。
交往之雅:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
情趣之雅:
可以调素琴,阅金经。
陋室特征:
雅。
5.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?
写出了室主人怎样的情感?
反面虚写。
写出室主人不受世俗羁绊之情。
6.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?
为什么要这样写?
运用类比的写作手法。
用古名贤之室类比自己的“陋室”,
表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
7.文章以孔子的话结尾,用意何在?
这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”这一主题。
8.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?
都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
9.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?
请举例。
床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。
《爱莲说》
1•予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
2•中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(它的茎)内空外直;
不横生藤蔓,不旁生枝茎;
香气传得越远就越清幽;
洁净地挺立(在那里)。
3.可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏,却不能靠近玩弄(它)。
4.予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
我认为,菊是花中的隐士;
牡丹是花中的富贵者;
莲是花中的君子。
5.噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
唉!
对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
1.归纳主题。
通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;
同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满
2.莲之爱(君子形象)。
(1)生长环境:
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;
后句象征君子庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
(2)体态香气:
“中通外直,不蔓不枝”是体态,象征君子通达正直、豁达大度、行为端正;
“香远益清”是香气,志洁行廉,美名远扬。
(3)气质风度:
“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,象征君子美好的资质,仪态庄重,令人敬重。
3.下面这段话蕴含了君子的哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;
通达事理,行为方正,美名远扬;
志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
4•作者借花喻人,抒情言志。
那么他把菊花比作什么?
把牡丹比作什么?
把莲又比作什么呢?
菊是隐逸者,逃避现实。
菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者,贪图享乐。
它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子,高洁典雅。
它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直
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