最新思想政治教育中马克思主义的几个问题 精品文档格式.docx
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思想政治教育作为马克思主义理论学科下属的二级学科,理应以马克思主义为指导开展科研工作,使理论研究及其成果呈现鲜明的马克思主义理论学科特色、学科气派和学科风格。
本文拟就如何在思想政治教育科研中坚持马克思主义的几个问题做些探讨。
一、思想政治教育科研如何体现马克思主义的世界观与方法论在思想政治教育科研中坚持马克思主义,首先要坚持马克思主义的世界观和方法论,运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决具体问题,具体来讲要做好以下几个方面第一,把握马克思主义的精髓与实质,避免标签化地穿靴戴帽。
实事求是是马克思主义的精髓,坚持马克思主义,最根本的就是要做到实事求是。
科学研究本质上就是一个实事求是的工作,就是要从对对象的研究中去求出其内部固有的规律性。
任何科学研究工作,都不能违背实事求是的根本原则,要求研究工作要深入对象实际,做深入系统、周密细致的研究,要从对对象的深入研究中去发现规律性。
思想政治教育科研坚持实事求是,意味着研究者要贴近思想政治教育实践,做一番深入的研究工作后得出正确的结论。
现实中,个别研究者不把功夫用在遵照马克思主义的要求做艰苦细致的研究工作,而仅仅把以马克思主义为指导当作标签或者口号来对待,热衷于成果出版发表时在前言、绪论、导言、后记等最醒目的位置予以声明。
如此标签化、符号化、口号化的做法,无疑难以做到真正坚持马克思主义,应努力加以避免。
第二,把握马克思主义活的灵魂,避免简单化地演绎推论。
胡锦涛曾指出,繁荣发展哲学社会科学,坚持以马克思主义为指导,绝不是教条式地搬用,或者脱离实际地从马克思主义一般原理去作抽象推论,或者用它的个别结论去代替具体的科学研究,而是要深刻领会它的精神实质,善于运用它的立场、观点、方法去指导具体的社会科学研究及其学科建设。
[1]这即是说,以马克思主义为指导推进科学研究,要坚持马克思主义具体问题具体分析这个活的灵魂,立足学科具体实际开展研究。
这里,有两种情况需要特别注意,一种情况是片面突出马克思主义理论,偏执于马克思主义之一端,脱离了具体学科实际,用马克思主义一般原理推论学科的具体问题,用马克思主义的普遍结论替代学科结论。
另一种情况是沉迷于学科自身的话语体系与学术逻辑,偏执于思想政治教育一端,忘记了马克思主义的理论指导。
如片面强调思想政治教育学科的独立性与特殊性,片面强调思想政治教育独立话语体系的构建,错误地提出思想政治教育与马克思主义要厘清边界、划清界限。
无论哪一种情况,本质上都违背了具体问题具体分析这个马克思主义活的灵魂。
第三,坚持马克思主义的理论品质,避免刻板化地定域关注。
[2]马克思主义具有与时俱进的理论品质,思想政治教育科研以马克思主义为指导,无疑要求理论研究要与时代、实践发展同步伐,做到与时俱进。
这就要求,一方面,理论研究要依据时代、实践的发展更新话语体系、理论主题,围绕实践提出的现实问题开展研究。
现实中,一些研究者固守学科创立之初就已形成的不够成熟的学科框架及其理论命题,开展定域关注式的研究,疏于去关注、捕捉思想政治教育实践发展提出的崭新理论命题,使理论成果内容陈旧,缺乏时代活力;
也有一些研究者经常感慨无题可选、无研可究,局限自己的研究视野,看不到实践中提出的大量鲜活的问题;
还有一些研究者理论研究的兴奋点、兴趣点及其话语体系跟不上时代步伐,明显落后于实践发展,等等。
归结起来,都在于理论研究脱离实践发展,没有做到与时俱进。
另一方面,马克思主义自身伴随着时代、实践也在不断发展,这为思想政治教育科研工作提供了重要的理论源泉,研究者要善于从中汲取智慧营养。
比如,马克思主义在当代中国的发展提出的社会主义核心价值体系建设问题、党的建设问题、社会主义核心价值观及健康国民心态的培育问题等,都是与思想政治教育学科高度相关的时代性理论命题,为学科理论研究提供了重要的生长点。
思想政治教育学者应以强烈的问题意识、鲜明的学术思维去研究这些问题。
第四,把握马克思主义的根本方法论,避免主观主义和形而上学。
唯物辩证法是马克思主义的根本方法论,以马克思主义指导思想政治教育科研工作,也要坚持马克思主义的唯物辩证法。
其根本要求在于坚持从客观的实践、实际出发,用全面、联系、发展变化的眼光审视思想政治教育,开展整体性、系统性、具体性研究。
在思想政治教育科研实践中,往往存在着与唯物辩证法相违背的情况,归结起来主要表现为主观主义和形而上学两种情况,具体表现为各种教条主义、本本主义和机会主义,脱离实际、脱离实践。
在思想政治教育科研中,一些研究者不做深入调查研究,凭个人主观判断和想象把握人们的思想政治状况,依据逻辑推理得出分析结论;
一些研究者囿于局部实践、部分实际开展研究,把个别实践经验推而广之,以部分替代整体;
也有一些研究者简单移植国外的有关理论成果和研究方法,不联系我国的具体实际加以分析,盲目迷信西方的理论学说,热衷于用西方的话语体系表达研究成果,等等。
这些都需要加以有效克服。
二、思想政治教育科研如何体现马克思主义理论的学科属性第一,坚持马克思主义理论的一元化指导地位,反对指导思想多元化。
长期以来,有人提出马克思主义是党和国家的指导思想,是我国的主流意识形态,属于政治的范畴;
而思想政治教育科学研究是学科的事情,属于科学的范畴,在思想政治教育科研中坚持马克思主义无疑是把科学的事情置于意识形态的控制之下,无助于在实践中处理好政治与学术的关系,也无助于实现百家争鸣学术繁荣。
也有人以真理多元为依据,认为马克思主义作为一个理论学说,是诸多学术学派中的一个,各学派之间是平权的,因而没有谁指导谁的问题。
还有人以思想政治教育学科是一门综合性学科为由,提出理论发展应该建立在多元化的理论基础上,应该从包括马克思主义在内的多个理论学说中去寻求学术支撑和理论指导。
以上看法,可能是个别人的见解,但它反映出学界存在一种淡化和否定马克思主义指导地位的错误倾向。
对于这种倾向,不少学者已做过批驳。
当前推进思想政治教育理论发展,仍有必要旗帜鲜明地强调这一点,坚持以马克思主义为指导,反对疏离马克思主义,消解马克思主义的指导地位。
在思想政治教育科研中坚持以马克思主义为指导,不是用政治去限制学术,也不是用政治去替代学术,更不是用政治去冲击学术,不会妨碍理论研究增强学术性与推进学术繁荣。
第二,凸显马克思主义理论教育研究的核心地位,避免泛化研究论域。
思想政治教育研究领域十分广泛,国务院学位委员会、教育部在《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》中把学科研究的业务范围,明确为思想政治教育的性质、规律、功能、内容、方法研究,中国共产党思想政治工作史与基本经验研究,马克思主义理论教育研究,中国化马克思主义教育研究等十多个方面。
笔者以为,在这多个方面的研究内容中,对马克思主义理论教育的研究应处于核心地位。
之所以如此,在于当代中国的思想政治教育,不是一般意义的思想政治教育,而是中国共产党领导的马克思主义的思想政治教育。
马克思主义理论教育是当代中国思想政治教育的灵魂所在,只有搞好了马克思主义理论教育,思想政治教育才算是发展好了。
同理,只有搞好了马克思主义理论教育的研究,思想政治教育理论研究也才符合学科建设的根本要求。
离开对马克思主义理论教育的研究,学科理论研究就偏离了马克思主义学科方向。
推进思想政治教育学科理论研究,必须重视马克思主义理论教育研究,凸显其核心地位,反对游离马克思主义理论教育研究泛化研究领域的倾向。
第三,坚持服务于马克思主义理论教育实践需要,力戒研究无的放矢。
我国思想政治教育学科的建立与发展,同党和国家的意识形态建设、高校马克思主义理论教育密切关联。
就全社会来讲,思想政治教育学科要服从和服务于社会主义意识形态建设需要,担负起捍卫马克思主义在我国意识形态领域指导地位的特殊学科使命。
在高等院校,思想政治教育学科要用马克思主义理论研究成果去教育学生,用马克思主义立场、观点和方法去培育青年学生的世界观、人生观和价值观,研究新时期高校思想政治教育与思想政治工作的特点和规律。
[3]4162005年,设立马克思主义理论一级学科,把思想政治教育添列其中,一个重要的考虑和背景就是要推动高校思想政治理论课教学改革深入发展,为其提供可靠的学科支撑。
这就要求思想政治教育理论研究要关注社会主义主流意识形态建设,尤其要关注高校思想政治理论课教育教学,要为其提供理论支持。
现实中,一些研究者对高校思想政治理论课教学研究关注不多,研究不够,浮于表面,难以为推进教学改革和实践发展发挥理论支撑作用;
也有一些研究者在研究中从一般概念入手,进行纯粹思辨和推导演绎,使理论研究与马克思主义理论教育实践之间楚河汉界、泾渭分明。
这些都有悖于设立马克思主义理论学科的初衷,无助于思想政治教育的健康发展。
第四,努力体现马克思主义理论学科的整体性特征,避免割裂学科整体。
马克思主义理论学科是从整体上研究马克思主义的学科,具有整体性的学科特点。
思想政治教育作为马克思主义理论学科中的一门二级学科,在学科建设与理论研究中也要体现整体性特征。
这种整体性,在科研中主要体现在以整体性思维研究马克思主义及其教育,从马克思主义理论与实践相统一的整体意义上研究思想政治教育,从马克思主义理论学科整体意义上审视思想政治教育及相关二级学科的研究成果等多个方面。
然而在现实中,一些研究者把研究视野、研究逻辑、研究路径、研究材料、研究范式、话语体系等局限于思想政治教育学科内部,就思想政治教育研究思想政治教育,人为割裂思想政治教育与马克思主义理论学科之间的关系;
排斥在思想政治教育中研究马克思主义及其教育问题,认为思想政治教育理论研究是要基于各式各样的思想政治教育进行思维抽象,把思想政治教育游离于马克思主义理论学科的边缘,等等。
这些观点都忽视了马克思主义理论学科的整体性,割裂了思想政治教育与马克思主义理论学科之间的紧密关联,限制了思想政治教育的学科领域与理论空间。
三、思想政治教育科研应如何对待马克思主义的具体论断在思想政治教育科研中坚持马克思主义,往往涉及对马克思主义具体论述和论断的坚持与引用。
马克思主义经典作家关于思想政治教育有大量精辟的论述、深刻的论断,在科研中加以正确合理的引用,不仅是坚持马克思主义的一个重要体现,也有助于使研究工作更加深入,所得出的见解和结论更加科学,关键在于要正确合理地加以引用。
第一,要完整加以把握和引用,避免断章取义。
马克思主义经典作家的具体论断往往都有其具体的语境,引用这些论断不能不顾经典作家分析问题的针对性、分析条件的特定性及上下文语境。
实践中,一些研究者在引用马克思主义经典作家的话语时存在无视经典作家论述某些问题的时代背景、上下文语境而截取所需,断章取义。
比如,前些年有学者抓住恩格斯晚年在《英国工人阶级状况》美国版附录中写下的93个字的一段话声称恩格斯晚年放弃了共产主义理想,否定了
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