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慢慢的我开始自己看书。
妈妈给我买回了一些名著,我在家里细细地品读它们。
书城,也是我经常光顾的地方。
蹲在地上,一看就是两个钟头。
渐渐地,我爱上了读书。
我同情卖火柴的小女孩,我关心海底人鱼小公主的命运,我为简。
爱的心感动,我也为了罗密欧与朱丽叶的悲惨爱情难过得掉下眼泪。
读书带给我最隽永的乐趣,读书带给我丰富的世界,让我用善良和纯真的目光看待一切。
长大后,我对书中的故事含义有了更深刻的理解。
大诗人歌德曾说过读一本好的书,就像和一群高尚的人对话。
是的,一本好的书,能给予我们精神的力量。
文学大师们,他们有着敏锐的,洞察的目光,将自己的所见渗入到自己的思想之中,与读者们在书本中交流。
因此,书中便有了大师们的精神:
《巴黎圣母院》充满着雨果对腐朽社会教会的愤怒,洋溢着他对爱,对人道主义的向往,书中始终闪烁着人性的光芒;
《飘》中写出了战争的险恶,面对战争主人公的坚强和对故乡的眷恋;
《阿q正传》如同针一般刺入国人麻木不仁的肌肤;
《论语》中流露出孔子诲人不倦的身影;
普希金的诗歌中洋溢着对邪恶统治的痛恨它们教会了我识别善与恶,教会了我去行善,去痛恨邪恶。
我从书中学会了欣赏,学会了真,善,美;
我从书中体会到了博爱,了解了作恶的下场;
我从书中认识了社会的变革;
我更从书中学会了思考。
戏剧大师莎士比亚说过:
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;
智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
的确,任何一个人要是没有书籍来充实自己,他的生活将是多么的平淡,他的生命将是多么的空虚。
就像一具没有思想的行尸走肉,没有灵魂空虚躯壳。
书籍,伴我走过了无数风雨,经历了世代沧桑,他见证了我成长的脚步。
我与他共同分享喜,怒,哀,乐。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
同学们,让我们畅饮这源头活水,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人!
拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有美好的明天!
我的演讲完毕,
谢谢大家!
第二篇:
八年级六班王芷琪
那是沙漠间的一泓清泉,滋润了茫茫沙海中干渴绝望的人们。
那是黑暗中的一缕阳光,温暖了在黑暗死寂中苦苦摸索的人们。
那更是母亲般温暖的手,将一个因从小在国外长大不懂母语而哭泣的女孩,从黑暗孤独的角落里抱了出来,将她紧紧地搂在怀中,精心地呵护。
这是如春雨般滋润心灵之花之物——书
然而,书如春雨,如夏荷,如硕果,却亦如寒冰。
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”,然而,这并不完全对。
“读过一本好书,就像交了一个益友”而“不好的书也会像不好的朋友一样,把你戕害。
”
而我与读书正是这样一个复杂而又微妙的关系:
亦敌亦友书友给予我温暖赋予我力量,而书敌则像一条美女蛇。
她奢尽表面华丽的文章,吸引我的眼球。
就这样把我迷惑得身不由己,一步一步靠近,而最后等待自己的却是致命一击。
我曾一度迷恋上感情小说,每一个故事都是那样的唯美与动人,但正如空中楼阁一样虚无缥缈,华而不实。
只可惜那千日前的我被迷双眼,失去了理智。
每天必到那空中楼阁中去,逃避残酷的现实,欣赏动人心弦的奇景。
我曾临时醒悟,却从未真正清醒,有时可以强忍住欲望不去那里,却很难彻底克制。
我就像是一个吸毒者,每当毒瘾发作便再也忍不住,再一次步入泥潭,然后一点一点地往下陷。
因对空
中楼阁的迷恋远不及对学习的热爱,所以我的学习成绩并没有下降。
只是闲暇时填补我心灵的不再是滋润心灵的春雨而是无色的虚无;
陪伴我的也不再是良师益友,取而代之的是口蜜腹剑的邪友。
我的作文写得越来越形似那空中楼阁,空有华丽而失去朴素与真诚的纯味;
我的双眼不再明亮,对华丽的空景欣赏的愈多,现实美景的影像就愈加模糊。
不过我很幸运,在没有完全陷入泥潭,就从中走了出来。
在经过了几百个日夜的善恶心灵激战后,我终于从黑暗走了出来。
将空中楼阁用愤怒淹没,将其砸碎,使其化灰。
春光的温暖,夏荷的芳香,硕果的营养终于再次注入我的心灵。
我也得以面对真实的世界,享受真实的美丽。
同学们,切记不可让迷雾中的景象替代真实的美丽。
好读书,读好书,读书好。
让精美绝伦的古韵诗词带给你诗意,让细说历史地理的书带给你知识,让描绘了人生的一幅幅画张的德理书带给你们教诲。
傲游书的海洋吧!
只切记莫要让书创造的阶梯变成退步的滑梯!
第三篇:
我与父母牵手读书演讲稿
老师同学们好:
今天我在国旗下演讲的题目是“我与父母牵手读书”。
古人说:
“书中自有黄金屋”。
每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;
“知识是人类进步的阶梯。
”读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的人生更美好。
读书不仅让我乐不思蜀,也让我体会到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的意境。
”因此,书如同我生命中必不可少的良师益友。
自从学校举行了我与父母牵手读书的活动后,读书的时候,我的身旁总是出现了两个身影。
这到底是怎么回事?
原来,妈妈和爸爸知道了学校这个“我与家长牵手读书”这个活动后,也加入了我读书的行业。
每天,我都与家长在空闲时读书。
我们一同分享读书的乐趣,共同讨论书的写作背景,共同讨论作者的的思想感情。
我是在读书中享受艺术美,享受其带来的无穷乐趣。
我们时而畅游在书的海洋里,坐着轻舟在三峡中勇进,去感受李白“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的喜悦,时而漫步于塞外广漠的草原之上,去领略王维所点燃的直冲云霄的孤烟,欣赏那动人且让人流连忘返的“长河落日圆”,时而欣赏“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阳”如此壮阔的岳阳楼。
而看书也使我们明白很多道理,比如:
《西游记》使我知道了做人要勇敢、善良,像孙悟空那样敢于承担责任,还要有一颗坚持到底的恒心,要勇于克服困难,最终一定会胜利。
《三国演义》,让我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采;
《钢铁是怎样练成的》让我体会到人生的真谛和生命的意义。
我觉得与父母共同读书是件快乐的事。
它已经成了我生活中必不可少的一部分,多少个旭日初升的早晨,多少个星斗漫天的夜晚,我都和父母在这片书海之中遨翔。
我的讲话完毕,
初一:
小小蒙
第四篇:
我与父辈读书笔记
《我与父辈》,阎连科箸,云南人民出版社出版。
作者说:
“在我所有作品中,这是一颗钻石”。
我还没有看过他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等,但我肯定,《我与父辈》已是我心中永恒的经典。
其中某些情节,像发生在金庸武侠世界里的故事那样被我记牢;
其中心酸心痛之处,亦感同身受、沉重真切。
《我与父辈》没有惊天动地的英雄事迹,没有诡异离奇的惊悚悬疑,有的是亲切的泥土芬芳和那浓得化不开的亲情和哀思;
不需要也不可以一口气读完,睡前一章或一节地读,让自己的思绪穿越到那个年代那片土地,在梦里体会那峥嵘岁月里的荒芜与苦楚,尽享作者珍贵的经历与感受,用真诚与挚情拂去灵台上的尘埃,平和浮躁的心,审察自身的原罪,让灵与欲回归本原的家园。
毋庸置疑,较之当今泛滥成灾的快餐式读物,《我与父辈》无疑是一坛陈年佳酿,值得用心品尝,它是那样的浓郁醇厚,回味悠长。
作者自传式地从自己的童年开始写起,把读者带回到上世纪那个充满贫困与饥荒的年代,带到那片作者忧思难忘的乡土——河南嵩县的偏僻村庄,讲述了生活在那时那地的父亲、大伯、四叔艰辛坎坷、勤勉隐忍、平淡不平凡的人生。
在书中,作者倾注了大量笔墨讲述了父辈对子女浓情呵护与天性般的付出,讲述了自己如何在长辈的庇护下成长。
“很小时候…便总如尾巴样随在父亲身后。
父亲劳作的时候,我喜欢立在他的身边,一边看他举镐弄锹的样子,一边去踩踏留在父亲身后或者他身边的影子。
”我也记起了,直到我开始记事的年龄,父亲还要我像骑马一样骑在他的肩颈上,顶着我走亲戚或赶集。
然,子女的出世带给父母喜悦的同时,也带来解不下的包袱和负不清的责任。
“…他们自做了父亲那一日、一时的开始,就刻骨铭心地懂得,他们最大、最庄严的职责,就是要给儿子盖几间房子,要给女儿准备一套陪嫁,要目睹着儿女们婚配成家,有志立业。
这几乎是所有农民父亲的人生目的,甚或是唯一的目的。
为了盖房,父亲和母亲“到二百里外的深山老林,去把那一根根杂木椽子从有着野狼出没的山沟扛到路边…”
在我读到“父亲为了这些,付出了他的健康,也付出了他许多的生寿”的刹那间,我的灵台前所未有的通透清明,我突然解开了我自己的父亲的父亲“饿死”之迷——一个困惑了我二十多年的迷——幼时常听村里老人讲,祖父勇猛壮实,是个好把式,在我父亲七岁的那一年,无病无痛饿死了。
我一直疑惑,一个大活人怎么可能饿死呢?
可怜天下父母心!
类似作者文中所述,“盖起房子的那一年春节,家里没有一粒小麦,没有半把面粉,是借了人家一碗污麦面粉让我们兄弟姐妹四个每人吃了半碗饺子,而父亲和她(作者母亲),则一个饺子都没吃。
”为了儿女,活干得最多最累、吃得最少最俭,铁打的身子难免出问题。
每念及此,一个从心底发出的声音激荡着我的胸腔:
父爱如山,母爱如海。
我们应该感谢所有曾经帮助、关爱过我们的人们,而我们最需要感谢的是我们的父母。
常言鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,可普天之下有多少儿女读懂了父母的苦与乐,即便有朝一日自己升格为父母,也多会把满腔心血泼洒在自己的儿女身上。
作者诚恳地坦白了因失孝而忏悔的心,读者可以感知他那无法解脱的歉疚与揪心的疼痛:
“总是要把父母对我们的疼爱无休止地拉长…去享受父母给我们的心怀和疼爱…”
“因为这种疼爱河流样源远流长,我们便以为那疼爱是可以取之不竭的;
因为取之不竭,用之不尽,所以我们也并不把那爱放到心上去。
“直到有一天,长辈老了,父母病倒了,我们才明白父母和长辈,都早已为了生活和儿女、日子和碎琐,精疲力竭,元气耗尽…”
“对父母和长辈生命的疏忽,如同我们常年在暗暗吮吸着父母和长辈的血液而当作可有可无的水。
“现在,他们年迈了…只能是赋闲的无奈和一日日的衰老时,甚或从他们迎面走来的日子里,只能是疾病和死亡时,我们该明白…不光要为自己的事业、贪念努力和钻营,我们还应该把我们欲望中的努力拿出那么一丁点儿给他们,把我们十个指头中的二十八节指骨分出一节来,让他们使用和抚摸。
应该让他们清楚地感觉到,他们这一生,是确确实实生过儿女、养过儿女、有着儿女的。
……
读到“战争”一节,因为作者参军,在中越战争爆发的一个多月里,作者一家和亲戚老少三十余口人,“都住在我家,睡在又寒又硬的地上,吃大锅烧就的粗茶淡饭,一块儿收听广播里有关前线的消息,轮流着每天到邮局查问有没有我的来信,偷偷地去庙里,在各种神像的前面烧香许愿,为我祈求平安。
而我的父亲…彻夜不眠,夜夜起床,独自到后院的空地上,盯着夜寒通宵散步…”。
我自己竟然突兀地记起并理解了,因我任性妄为而摔断腿时,母亲每日为我熬制骨头汤,次次端到我床前给我时忧伤的眼神;
因我只因想看沙漠和骆驼而执意报考远离家乡的兰州大学时,母亲连续多日食欲不振、眼睛红肿。
如今想来,父母脸上密密麻麻深似刀刻的皱纹,与我有太多的关系。
如果重新来过,我这个儿子绝不再顽皮任性,可我的父母还能重新回到他们的青春时代吗!
父母健在的读者,为被提前警醒而深感庆幸,将暗自反省、用心珍惜亲人;
已经失去的,只能沉湎于悔恨共鸣中,或借“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”以自慰。
《我与父辈》是时下急需的忆苦饭。
“终于就在某一瞬间里,明白了父辈们在他们的一
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