高中语文必修1第5课荆轲刺秦王人教版推荐下载Word格式.docx
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之前的六年。
当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭
赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。
地处赵国东北方的燕国是
一个弱小的国家。
当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国做人
质。
而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。
为抵抗强秦的
大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使
悉反诸侯之地”;
或者刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然
后联合诸侯共同破秦。
荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。
专注下一代成长,为了孩子
荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222
年灭燕。
(二)常识整理
Ⅰ.文学常识
《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书(《国
语》是第一部),又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写。
全书按东周、西
周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国
依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。
主要记述了战国时期的纵
横家的政治主张和言行策略,也可说是纵横家的实战演习手册。
这部书有
文辞之胜,在我国古典文学史上亦占有重要地位。
本书亦展示了战国时代
的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
Ⅱ.文化常识
(一)人的称谓之贱称、谦称和敬称
1.贱称表示轻慢斥骂的态度。
(1)竖子:
“今往而不反者,竖子也。
”(《荆轲刺秦王》)
(2)小子:
“小子无所畏,何敢助妇语!
”(《孔雀东南飞》)
2.谦称表示谦逊的态度。
(1)表示谦逊的态度,用于自称。
愚,谦称自己不聪明。
鄙,谦称自己
学识浅薄。
敝,谦称自己或自己的事物不好。
卑,谦称自己身份低微。
窃,
有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣,谦称自己不
如对方的身份地位高。
仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效
劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;
如
果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦词。
“家”是
对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄
等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后
者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有:
因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的
人谦称在下;
“小可”是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不
足挂齿;
“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称;
老人自谦时用老朽、老
夫、老汉、老拙等;
女子自称妾;
老和尚自称老衲;
对别国称自己的国君
为寡君。
3.敬称表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
驾,本指皇帝
的车驾。
古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王
认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。
古代臣子不敢
直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所
以用“陛下”代称皇帝。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:
对使节称节下;
对三公、郡守等有一定
社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令,意思是美好,用
于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻
子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,
用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府
(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊
命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或晚辈,如贤家
(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称自己或对方的弟弟;
古时人们
对与自己熟识的朋友或结拜兄弟的尊称)。
仁,表示爱重,应用范围较广,
如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。
唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如
称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母
亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”
表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大
(太)母。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、
宋仁宗、元世祖、明太祖等;
明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋
为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇
帝。
对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大
人等。
(8)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(9)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,
称孟子为亚圣。
后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
(二)“五音”
古代音乐调式,指宫、商、角、徵、羽。
又叫“五声”,(七音:
宫、
商、角、徵、羽、变宫、变徵)(变徵悲凉,羽声激愤)(八音:
“匏土革,
木石金,丝与竹,乃八音”)
秦国大将王翦打败了赵国,俘虏了赵王,全部占领了赵国的(秦 将
王翦 破 赵, 虏 赵王,尽 收 其 )
领土,向北进军掠夺土地,直到燕国的南部边界。
(地, 进兵北
略 地,至 燕 南 界。
)尽:
全部,(破:
攻下。
)
副词。
收:
占领。
略:
掠夺,夺取。
至燕南界:
据《史记秦始皇本纪》
载:
“王翦尽定取赵地东阳,得赵王。
引兵欲攻燕,屯中山。
”“中山”正
方(今河北定州一带。
(是赵、燕两国交界的地)
(燕国的太子丹很害怕,就拜见荆轲说:
“秦国的军队早晚( 太
子丹 恐惧,乃请 荆卿曰:
“秦 兵 旦暮)
就要渡过易水,那幺虽然想长久侍奉您 ,又怎幺能够呢?
”荆轲说(
渡易水,则 虽 欲长侍 足下,岂可得哉?
”荆卿曰)
“即使太子不说,我也要请求行动。
现在去却没有什幺凭信之物,(
“微太子言,臣 愿得谒之。
今 行而无 信, )
那就无法接近秦王。
( 则秦未可亲 也。
)人称荆轲为荆卿。
卿,古代
对人的敬称。
(乃:
于是,就。
请:
谒见,拜见。
荆卿:
燕)
旦暮:
早晚,极言时间短暂。
易水:
在现在河北省西部,发源于易县,
在定兴县汇入南拒马河。
长侍:
长久侍奉。
微:
没有,动词,常用在假设
句的开头,可译做“假若没有”。
愿:
希望。
谒:
拜会,前往。
之:
指
刺杀秦始皇之事。
信:
能使人相信的物证。
则:
那幺,连词,表示结果。
亲:
亲近,
接近。
(这里指)现在樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏
格,(夫今樊将军, 秦王购之金千斤, 邑 万 )
悬赏他的头。
如果真的能够得到樊将军的头,和燕国督亢的地(
诚 能 得樊将军首, 与燕督亢之)
图献 秦王,秦王必 说 见 臣, 臣乃得有以报 太子。
”图献
给秦王,秦王必然高兴地接见我,那我就有机会报答太子了。
”
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