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神话的概念、产生和功能 出土资料和文献资料 《山海经》的神话学价值
第二节 中国神话及其蕴涵的民族精神
创世神话 始祖神话 洪水神话 战争神话 发明创造神话 忧患意识 厚生爱民意识 反抗精神
第三节 上古神话的思维特征
以己观物、以己感物 具体、形象的思维 情感体验 隐喻和象征
第四节 上古神话的散失和演化
神话历史化 神话发展为仙话 神话作为文学的素材 神话原型对后世文学的影响
第二章 《诗经》
第一节 《诗经》的编定和体制
《诗经》的编定 风、雅、颂 用诗和传诗
第二节 《诗经》的内容
祭祖颂歌和周族史诗 农事 燕飨 怨刺 战争徭役 婚姻爱情 《诗经》的现实精神
第三节 《诗经》的艺术特点
赋、比、兴的手法 句式的章法 风、雅、颂不同的语言风格
第四节 《诗经》在文学史上的地位和影响
抒情诗传统 风雅与文学革新 比兴的垂范
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
散文的萌芽:
甲骨卜辞和铜器铭文 记言叙事文之祖:
《尚书》《春秋》
第二节 《左传》的叙事和记言
《左传》的成书 《左传》的叙事特征 《左传》的记言文
第三节 《国语》的文学成就
成书及体制 记言为主记事为辅
第四节 《战国策》的文学成就
成书过程 纵横家思想 鲜明生动的人物形象 辩丽横肆的语言艺术
第五节 先秦叙事散文对后世文学的影响
为史传文学直接祖述 散文创作的楷模 奠定了小说的叙事传统
第四章 《孟子》、《庄子》等先秦说理散文
第一节 先秦说理文体制的逐步成熟
语录体和韵散结合体 对话体和寓言体 独立成篇的专题论文
第二节 《孟子》散文的艺术成就
孟子和《孟子》一书 缜密纯熟的论辩技巧 气势浩然的文风
第三节 《庄子》哲学思想的诗意表现
庄子和《庄子》一书 寓言为主的创作方法 意出尘外、怪生笔端的想象和虚构 形象恢诡的论辩 富有诗意的语言
第四节 《荀子》和《韩非子》的议论文
严谨详密的论证 犀利峭刻的议论 植根现实的寓言
第五节 先秦说理散文的历史回响
确立了说理文的体制和形象化的说理方式 影响后世的创作风格 提供了丰富的文学语言范式
第五章 屈原与楚辞
第一节 楚辞产生的文化政治背景
多种文化的交融 战国晚期楚国的政治形势
第二节 屈原的生平和作品
屈原的生平和思想 “楚辞”的含义 楚辞的编纂和屈原作品的真伪
第三节 《离骚》
《离骚》解题 忠君与爱国 美政理想与身世之感 高洁坚贞的人格形象 香草美人:
象征和意境 形式和语言
第四节 屈原的其他作品
《九歌》的巫祭文化背景 缠绵哀婉的风格 对唱的形式与戏曲的因素 《九章》的记事、抒情与写景 《天问》和《招魂》
第五节 楚辞的流变和屈原的地位
宋玉等楚辞作家 屈原人格力量的垂范 楚辞艺术形式的影响
第二编 秦汉文学
第一节 汉代作家群体的生成
解读文学典籍的时尚 献纳辞赋的风气 乐府、东观、鸿都门学的设立 游学游宦的兴盛
第二节 汉代文学的基本态势
苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求 立功扬名的价值取向和圣主贤臣理想 对机遇和命运的感慨 批判与赞颂的更迭 文人的独立和依附 从浪漫到现实 民间创作和文人创作的相互促进
第三节 汉代文学与经学的双向互动
作家群体中的经师儒士 铺张扬厉的文风和繁琐的解经习气 文学的重摹拟和经学的固守师法家法 文学和经学的从繁到简 经学与汉代文学思潮
第四节 汉代文学样式的嬗革及分期
赋的多源性 辞赋的分工与合流 从《史记》到《吴越春秋》 五、七言诗的孕育 汉代文学的分期
第一章 秦及西汉散文
第一节 《吕氏春秋》
成书过程及体例 平实畅达的文风 丰富多彩的寓言
第二节 李斯的散文
辞采繁富的《谏逐客书》 体制独特的刻石文
第三节 贾谊的政论文
从陆贾到贾谊 《过秦论》的战国策士遗风 从贾谊到晁错
第四节 《淮南子》及其他散文
《淮南子》的铺张扬厉和浪漫风格 董仲舒、刘向的策对叙录 西汉散文的演变
第二章 司马相如与西汉辞赋
第一节 骚体赋及“九体”
贾谊与汉初骚体赋 大赋与骚体赋的相辅相成 依傍屈原的系列九体之作 《招隐士》和《长门赋》
第二节 枚乘和“七体”
梁园文人群体 枚乘独步 《七发》奠定汉大赋体制 “七体”作品的陆续出现
第三节 司马相如的天子游猎赋
文学中心由地方向中央的转移 《子虚赋》、《上林赋》的创作 帝国形象、一统观念和时代精神 浪漫的巨丽之美
第四节 扬雄四赋
扬雄四赋的创作 理性精神和人文意蕴 讽谏意图与实际效果的疏离 景物描写的主题趋靠和多维铺陈 骚体功能的拓展
第五节 西汉其他赋家的创作
设辞类作品的出现及流脉 宣帝朝有关辞赋价值的讨论 《洞箫赋》的生命感应观念 以悲为美的风尚
第三章 司马迁与《史记》
第一节 司马迁与《史记》的成书
家乡景观与童年生活 家学渊源与转益多师 博览群书与漫游交往 从立言不朽到发愤著书
第二节 《史记》的叙事艺术
沟连天人、贯通古今的结构框架 历史和逻辑相统一的叙事脉络 因果关系的探索展示 对复杂事件和宏大场面的驾驭
第三节 《史记》的人物刻画
闾巷之人的入传 人物个性与共性的展现 复杂人格的多维透视和旁见侧出笔法
第四节 《史记》的风格特征
宏廓画面和深邃意蕴 浓郁的悲剧气氛 强烈的传奇色彩
第五节 《史记》的地位和影响
传记文学的开端 先秦文学传统的继承融会 人文精神的弘扬 后代散文、小说、戏剧与《史记》的渊源关系
第四章 两汉乐府诗
第一节 乐府和乐府诗
乐府与太乐 乐府的兴废 乐府诗的搜集和分类
第二节 丰富多彩的艺术画面
苦与乐的深刻揭示 爱与恨的坦率表白 乐生恶死愿望的充分展现
第三节 娴熟巧妙的叙事手法
生活镜头的选取 故事情节完整曲折 人物形象各具特色 叙事详略得当 寓言诗的创作
第四节 异曲新声与诗体演变
楚声与三言、七言体 北狄、西域乐与杂言体 从四言到五言
第五章 东汉辞赋
第一节 班固、张衡的京都赋
京都赋的崛起 《两都赋》提出的一系列问题 劝百讽一结构模式的突破 空间方位调遣的别具匠心 《二京赋》与《两都赋》的同异 瑰颖独标的《鲁灵光殿赋》
第二节 述行赋和抒情小赋
抒发历史沧桑感的述行赋 衰世、乱世和治世之叹 空间位移、时间顺序和感情脉络的契合 抒情小赋的出现 汉末小赋的批判精神
第六章 《汉书》及东汉散文
第一节 《汉书》
西汉士人宦海沉浮的艺术再现 家族兴衰史的展示 李陵、苏武的悲剧人物形象 精密的笔法 对起始事件的交待 篇末的轶闻逸事
第二节 《吴越春秋》
曲折多变的故事情节 荒幻离奇的浪漫色彩 性格刻画和外貌描写 《吴越春秋》和《越绝书》的异同及其与吴越文化的关系
第三节 《论衡》和《潜夫论》
《论衡》的选材 疾虚妄的写作宗旨 王充的论辩方式 《论衡》的局限性 《潜夫论》的批判精神和文风特征 东汉碑文和游记
第七章 东汉文人诗
第一节 班固、张衡、秦嘉的诗
班固诗与张衡诗:
质朴和典丽 秦嘉诗:
文人五言诗的成熟
第二节 郦炎、赵壹、蔡邕的五言诗
诗坛新风的出现 怀才不遇的感慨 对比鲜明的批判 全身远害的忧患意识 衰世文学
第三节 《古诗十九首》
游子思妇的万般情怀 人生哲理的揭示 痛苦的体验和独特的感受 起兴发端艺术 审美境界和语言技巧
第三编 魏晋南北朝文学
第一节 文学的自觉与文学批评的兴盛
文学自觉的标志 从人物品评到文学品评 从文体辨析到总集的编纂 文学理论体系的建立 新的文学思潮
第二节 动乱中文人的命运与文人的风尚
乱世与乱世文学 文人多遭杀戮的命运 药与酒:
生死主题、求仙主题、隐逸主题
第三节 门阀制度与门阀观念下的文学创作
士族与庶族的对立 寒士的不平 文学家族 宗教与伦理
第四节 玄学对文学的渗透
摆脱两汉经学的束缚 自然与真 言意与形神 魏晋风流:
颖悟旷达真率之美 从玄言到理趣
第五节 佛教与佛经翻译对文学的影响
佛教的传入与佛经的大量翻译 文人与佛教 佛教对文学的影响:
想象世界的丰富 故事性的加强、四声的发现、词汇的扩大、文学观念的多样化
第六节 魏晋南北朝文学的发展历程
建安、正始文学 两晋文学 南北朝文学 魏晋南北朝文学在中国文学史上的地位
第一章 从建安风骨到正始之音
第一节 曹操与曹丕
学习汉乐府结出的硕果 曹操的文坛领袖地位 曹丕与七言诗
第二节 曹植
政治悲剧与诗歌才华的展现 骨气奇高、辞采华茂 五言诗的发展 后世诗人的认同
第三节 王粲、刘桢及蔡琰
“七子之冠冕”王粲 仗气爱奇的刘桢 陈琳、阮籍等 蔡琰与《悲愤诗》
第四节 建安诗歌的时代特征
政治理想的高扬 人生短暂的哀叹 强烈的个性表现 浓郁的悲剧色彩
第五节 阮籍、嵇康与正始诗歌
从建安风骨到正始之音 阮籍《咏怀》:
政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格 稽康与应璩的诗
第二章 两晋诗坛
第一节 陆机、潘岳与太康诗风
政治旋涡中诗人们的浮沉 逞才成为创作的目标 繁缛:
太康诗风的特征
第二节 左思、张协与刘琨
咏史诗的渊源与特征 寒士的不平与抗争 典以怨的诗风与建安风骨的再现 张协兄弟的诗 刘琨的诗
第三节 郭璞的游仙诗
游仙诗溯源 乖远玄宗与坎壈咏怀 文采富艳寄托高远
第四节 王羲之与兰亭唱和
《兰亭集序》与兰亭诗 兰亭诗的文题及审美价值 文人雅集、诗酒唱和及其对后代的影响
第五节 孙绰、许询与玄言诗
东晋文人的心态 玄释合流 心隐与适意:
因循自然与玄理的阐发
第三章 陶渊明
第一节 陶渊明的人生道路与思想性格
以辞彭泽令为界的前期与后期 仕与隐的选择 贫与富的交战 安贫乐道与崇尚自然 魏晋风流的代表
第二节 陶渊明的田园诗及其他
陶诗题材的分类 中国文学的新题材:
田园诗 咏怀诗与咏史诗对前人的继承发展 行役诗中表现的苦闷 赠答诗中表现的深情
第三节 陶诗艺术及其渊源
自然:
陶诗的总体艺术特征 日常生活的诗化 情景事理的浑融 平淡中见警策 朴素中见绮丽 陶诗的艺术渊源
第四节 陶渊明的散文与辞赋
《五柳先生传》中的自我形象 《归去来兮辞》与文学中的回归主题 《桃花源记》的理想模式
第五节 陶渊明的典型意义
诗人陶渊明的被发现 士大夫的精神家园 不为五斗米折腰 酒与菊
第四章 南北朝民歌
第一节 南朝民歌与吴、楚风情
吴歌与西曲 水乡景物与市井气息 女性的吟唱 清丽缠绵的情调 修辞特点 《西洲曲》
第二节 北朝民歌与北朝各民族的风习
北方的景色与以鲜卑为主的各民族风习 社会题材的多方面表现 直率朴素、刚健豪放 《木兰诗》
第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变
第一节 谢灵运所开启的新风与山水诗的兴盛
从山水中寻找人生的哲理与趣味 山水成为独立的审美对象 从写意到
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