语文届深圳高三一模Word文件下载.docx

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考试结束后，将答题卡交回。

一、本大题4个小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（3分）

A．裨将/大有裨益龃龉/含英咀华纰缪/未雨绸缪

B．慑服/嗫嚅跻身/侪辈对峙/有恃无恐

C．绚烂/驯服角色/角逐疏浚/怙恶不悛

D．憔悴/淬火贬谪/嫡系拜谒/残碑断碣

2．下面语段中划线的词语，使用恰当的一项是（3分）

据报道，安徽当涂警方为了进一步完善其作为“李白故里”的投资环境，开展了一系列整治活动，警方负责人首当其冲坚持工作在第一线，刑事警情降幅逾三成，三位罪犯落入法网，整治出租屋、乱摆卖的行动有明显成效，整个城市焕然一新。

A．故里B．首当其冲

C．位D．焕然一新

3．下列句子中没有语病的一句是（3分）

A．中国网民在“就业”、“增长”、“代表”等词前加上“被”字，表达出没有话语权的弱势一方的无奈。

“被时代”一词的发明无疑夸大和渲染了反抗某些强权压制的情绪，也生动地体现了中国人性格中具有冷幽默的一面。

B．深圳市将每年12月7日设为“深圳创意设计日”，与深圳市获得联合国教科文组织授予的“设计之都”称号的2008年12月7日同属一天。

C．马英九12月26日在台北出席世界华语教学研讨会致词时说，繁体字是目前世界上保存下来的字形最优美、历史最悠久的文字，他已责成台行政部门启动繁体字列入联合国世界遗产。

D．联合国气候变化峰会在丹麦首都哥本哈根于12月7日开幕，会议主要讨论2012年《京都议定书》到期后各国温室气体的减排目标，希望达成一项减缓全球气候变暖的新协议。

4．把下列句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（3分）

美学中的“狂欢”是一种感受世界的方式，在狂欢式的特定氛围中，颠覆了等级，，，粗鄙和嘲讽成为主要的表现风格。

狂欢打破原有的秩序，，。

“狂欢”是几千年来全体民众的一种伟大的世界感受，，。

①创造新的世界

②它使人解除了恐惧

③使世界接近了人，使人接近了人

④形成了人与人的新的平等的关系

⑤让人们在一种新的关系中释放自我，宣泄重负

⑥高贵与神圣同卑下与粗俗相妥协

A．⑤①③②⑥④B．⑤①②③④⑥

C．④⑥②③①⑤D．④⑥⑤①②③

二、本大题7个小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5～9小题。

释惟俨文集序

欧阳修

惟俨姓魏氏，杭州人。

少游京师三十余年，虽学于佛而通儒术，喜为辞章，与吾亡友曼卿交最善。

曼卿遇人无所择，必皆尽其欣欢。

惟俨非贤士不交，有不可其意，无贵贱，一切闭拒，绝去不少顾。

曼卿之兼爱，惟俨之介，所趣虽异，而交合无所间。

曼卿尝曰：

“君子泛爱而亲仁。

”惟俨曰：

“不然。

吾所以不交妄人，故能得天下士。

若贤不肖混，则贤者安肯我顾哉？

”以此一时贤士多从其游。

居相国浮图，不出其户十五年。

士尝游其室者，礼之惟恐不至，及去为公卿贵人，未始一往干之。

然尝窃怪平生所交皆当世贤杰，未见卓著功业如古人可记者。

因谓世所称贤材，若不笞兵走万里，立功海外，则当佐天子号令赏罚于明堂。

苟皆不用，则绝宠辱，遗世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富贵而无为哉？

醉则以此诮其坐人。

人亦复之，以谓遗世自守，古人之所易，若奋身逢世，欲必就功业，此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。

今子老于浮图，不见用于世，而幸不践穷亨之涂，乃以古事之已然，而责今人之必然邪？

虽然，惟俨傲乎退偃于一室。

天下之务，当世之利病，与其言终日不厌，惜其将老也已！

曼卿死，惟俨亦买地京城之东以谋其终。

乃敛平生所为文数百篇，示予曰：

“曼卿之死，既已表其墓。

愿为我序其文，然及我之见也。

”嗟夫！

惟俨既不用于世，其材莫见于时。

若考其笔墨驰骋文章赡逸之能，可以见其志矣。

庐陵欧阳永叔序。

5．下列加点词解释正确的一项是（3分）

A．及去为公卿贵人，未始一往干之干：

行动，实践

B．不见用于世，而幸不践穷亨之涂涂：

通“途”

C．乃以古事之已然，而责今人之必然邪责：

责备

D．醉则以此诮其坐人。

人亦复之复：

报复

6．下列加点的词语意义和用法相同的一项是（3分）

A．虽学于佛而通儒术所趣虽异，而交合无所间

B．曼卿之兼爱，惟俨之介天下之务，当世之利病

C．乃以古事之已然惟俨亦买地京城之东以谋其终

D．惜其将老也已可以见其志矣

7．下列句子中划线部分与例句文言句式相同的一项是（3分）

例句：

竖子不足与谋

A．则贤者安肯我顾哉B．惟俨姓魏氏，杭州人

C．若不笞兵走万里，立功海外D．惟俨既不用于世

8．下列对文章的理解错误的一项是（3分）

A．曼卿是作者和文章主人公的共同好友，文章以曼卿为陪衬，刻画了一个遁迹空门，而又心怀天下、非常高傲的人物，并对这个人物充满了赞赏和惋惜之情。

B．在惟俨看来，大丈夫就该建功立业，名垂史册，否则就应退出官场，抛弃尘世，不可留恋富贵。

C．作者对惟俨追求“不卓越，就退隐”，安贫乐道、不无功受禄的用世哲学，借别人之言予以了反驳和批评，但又因其未能为世所用，深表同情。

D．本文以纪传体为友人的文集作序，其写法明显受太史公《史记》的影响，自有奇气。

9．翻译和断句。

（10分）

（1）翻译文中划双横线的句子。

（6分）

①此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。

②愿为我序其文，然及我之见也。

（2）用“/”为下列文段中划波浪线的句子断句。

（4分）

朱心烱《古文评注便览》评曰：

欧阳公好士之诚出于天性故严之介演之奇即无曼卿亦必见取况二人皆交曼卿曼卿与公即非泛交又先下世则因此及彼人情天理也。

故两篇皆从此入手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。

10．阅读下面三首诗词，然后回答问题。

（７分）

①李白：

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

②苏轼：

《水调歌头》

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间……

③（英国）哈代：

《挡住那月光》

关上窗户，拉下窗帘，挡住那悄悄洒来的月光，她那姿色太象她从前——在我们的琴儿还没积上，多年尘土，石碑犹未刻上，我们念到的名字那时光。

……

别拂动树梢，叫午夜的香气，弥漫四周，缠绵不逸，唤醒当年它吹给我和你的，同样甜蜜的情意，那时节生活好比笑声，爱呵，同人们所说的无异。

这灯光照明的普通房间，锁住了我的视线与思路；

让杂物在朦胧中隐现，敷衍的话语从口中编出；

人生初开的花呵，太香甜，它结出的果子呵，太苦！

（1）请结合以上三首诗词的内容，说说李白苏轼举头望月、哈代关窗挡月的原因。

（3分）

（2）以上三首诗词较好地反映了中西抒情诗中月亮意象的一些相同点和不同点。

请对此作简要分析。

（4分） 

11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1）　　　　　　　，　　　　　　。

日月之行，若出其中；

……（曹操《观沧海》）

（2）　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　？

是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。

（韩愈《师说》）

（3）万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　　　　，　　　　　。

（杜甫《登高》）

（4）　　　　，　　　　。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

（李煜《虞美人》）

三、本大题4个小题，共16分。

阅读下面文字，完成12～15小题。

剥除伪装像呼吸一样自然

出道十年，名满天下，仍是后生，韩寒被欣赏他的人开玩笑地称呼为“韩少”。

这个称呼隐含了戏谑的赞许之意，指他风流而自在，有品质，不是乏味的家伙。

韩少是个作家，是中国唯一一位场地和拉力赛车的双料年度总冠军，是偶像，还是全球点击量最高的博客的主人。

他太有名，人们反而忽视了集这么多头衔于一身是何等不寻常。

可是韩少真正成为广受尊重的韩寒，还是有一天他开通了博客，开始写作社会评论，与时代共振。

他的风格不羁的言论引发争议，又广受欢迎。

于是有一天，最古板的人也意识到这不是个胡闹的年轻人，在那将近3亿的点击量背后，是一个形象新颖的人道主义者在发出着自由的波长。

韩寒总是不在规定的框架之内，无论这框架是命令，还是习见。

有一次他干脆在博客里用英文说，他要做的就是“干规定”。

他认为这么做很自然，因为这些人们习焉不察的框架是荒谬的，不对的。

2006年3月，他在博客上引发“韩白之争”，攻击文坛的门阀之见，理不糙话糙，于是被抨击为“红卫兵”，导演陆川甚至拿他的做法与“红卫兵的铜头皮带，再一次抽到我父亲的脸上”相提并论。

韩寒其后的作为证明这只是夸张其辞。

他全无红卫兵的无知之态，头脑更决不受他人控制。

就像他在17岁成名时一样，每当他冒犯一个人，就等于冒犯一个有着私人关系和共同利益的群体。

这狂妄本该激起更多愤慨，却再没有人接茬儿。

安静，困惑。

对这个毛头小子的轻视不见了。

如果说文坛的正统派仍坚持说韩寒没有在小说中证明自己有多么出色，这可能是对的，也可能只是基于现有的短视，但韩寒已经证明了他的对手是多么虚弱。

这在韩少却是“练手”。

这是一个预示，他将用同样的机智去戳破四处弥散而且更沉重的荒诞泡沫。

几年来，他在博客文章中评论社会热点话题，有“周老虎”事件、火炬传递风波、汶川地震、北京奥运、三聚氰胺事件、杭州飙车案、上海“钓鱼”事件等等，也有较少人关注的新闻。

选择什么话题，“一般以我看完新闻以后嘴巴微张为原则”。

他只是受触动而写作。

这些文章卓具影响力，尤其是在年轻人中间，乃至有人称之为“80后的骄傲”，有人要选韩寒当市长，有人说“这个事情就等着韩寒评论了”。

“世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。

”这是韩寒的妙语，也可视为他的全部时评文章的主题。

他的机智，幽默，用简单的逻辑揭示事实的荒诞的能力，对读者心理的熟稔，都相当耀目，至今仍被知识阶层低估着。

这名松江二中7门功课不及格的留级生有一种自由生长、未受束缚的天分。

他证明了很多人脑子里以为天经地义的东西是毋需存在的。

韩寒使用的是一种接近口语的浅白汉语，凭借的是显明易懂的常理，他是一个善用“本来”的高手。

在论述为什么抵制家乐福并无意义的时候，他并没有引述任何关于民族主义的学理——他对学理全无兴趣，你也可以说他对此甚为无知。

他总会把严肃的果核塞进可笑的果肉。

他率性，不端着，又不致失态，有着自然的分寸感。

如果通读他的博客，苛刻的人也会惊讶于在每个逻辑细节，每个粗俗与有趣的交接点，每个自信到令人喜欢与自信到惹人厌烦的边际，他几乎都做对了。

在文章中剥除一件事情的伪装对韩寒来说就像呼吸一样再自然不过。

这些文章日积月累，产生了级数增长的影响力。

他年轻，帅，有钱，经历传奇，酷，都为他的观点的传播提供了助燃剂。