人教版中职语文拓展模块第8课《故都的秋》word教案Word下载.docx

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空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

——王维《山居秋暝》

词如：

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋！

—辛弃疾《丑奴儿》

看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

——毛泽东《沁园春·

长沙》

文如：

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《滕王阁序》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

这些诗句有的昂扬，有的悲凉，有的清新，有的沉郁。

这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。

从我们学习过的文学作品中，不难看出，历史上咏秋的诗句，乐秋的少，悲秋的多，所谓“自古逢秋悲寂寥”。

有一个人对北方的秋更是钟情，他甚至说：

“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命中的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

”他是谁呢？

他就是现代作家郁达夫。

今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。

二、作者简介：

郁达夫，原名郁文，浙江富阳人。

1896年12月7日生，3岁丧父。

现代著名的小说家、散文家。

1913年9月随长兄郁华赴日本留学。

与郭沫若、成仿吾等人发起创造社，后来有参加了中国左翼作家联盟（左联）。

1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。

1923年发表《春风沉醉的晚上》、《薄奠》。

抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。

1945年9月17日，日本投降后被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊，年50岁。

郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。

本文写于1934年8月。

郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，过的是一种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。

三、写作背景：

从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。

由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。

在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。

在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。

在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。

在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。

1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。

四、题解：

“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。

“秋”揭示了本文的描写角度。

全题点出地点和节令，洗练含情，值得品味。

“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。

文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。

“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。

分析“故都”二字的内涵：

怀旧，眷恋，饱含深情，流露出作者忧郁、孤独的心境，也暗含着一种文化的底蕴。

故都的秋——言为心声，文如其人，走进郁达夫的精神世界。

五、反复诵读，整体感知：

1.学生听录音，让自己沉浸在文章的情感氛围中。

2.教师范读，或指定一名朗读水平较高的学生朗读全文。

3.本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美，诵读时宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。

读到作者直接抒情的部分时，要读的意味深长，准确读出作者的心境、情怀。

学生有感情地自由朗读。

五、课文结构：

古语有云：

言为心声，文如其人。

物本无情，但由于文人墨客睹物思人、寓情于景，于是，便产生了“花自飘零水自流”的孤独，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的凄美，这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境。

现在呢，我们就一起来赏析一下这篇散文的情与景是如何交融在一起的。

（一）这篇课文大家已经读过两遍了，那么我现在就来考一考大家：

作者在第一段中便点明“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味”。

请问：

故都的秋味是什么？

特别地清、静、悲凉。

一首诗有诗眼，词有词眼，那这篇文章的文眼在哪里？

“可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，

（二）作者是不是一开始就迫不及待的描绘古都的秋啊？

那是不是整篇都是在描绘秋景呢？

（分析课文结构）

1.2自然段是直抒胸臆，以及通过对比的手法来突出古都的秋的秋味；

3——12自然段：

主体部分，描绘了不同的秋天景色，来表达自己对古都的秋的深爱之情。

13、14自然段：

开头，再次表达自己对古都的秋的挚爱和眷恋之情。

比喻。

用四组对比来形象地比喻南北秋之味的不同。

1、第一部分：

总起（第1、2自然段）学生朗读前两段，思考：

这两段写了什么？

是用什么手法来写的？

表达了作者怎样的感情？

明确：

文章前两段，用对比的手法写作者对北国、江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”、“静”、“悲凉”，表达了对北国之秋的向往之情。

第二段写什么内容？

用什么样的手法写的，表达了怎样的情感？

第二段写南国之秋景及其特点，通过北国之秋与南国之秋的对比，表达对北国之秋的向往之情。

①南国之秋的色味比不上北国之秋。

②直抒作者对故都之秋的眷念之情。

总起①北国之秋感受：

“清”、“静”、“悲凉”向往：

“想饱尝一尝”

②南国之秋感受：

“慢”、“润”、“淡”向往：

“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。

秋味不浓不让人满足。

南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？

用一个字来概括。

（味）

为什么北国之秋给作者以悲凉之感？

（提示：

结合作者生平与写作背景。

）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生的感受。

感受：

无论在什么地方，秋总是好的。

北国的秋：

特点：

清、静、悲凉

第一部分点题：

“想饱尝一尝”

南国的秋：

看不饱，尝不透

向往：

“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”

2、研习描绘故都秋的五幅图画，体会作者的感情和情景交融的特点。

第二部分：

分写（第3—11自然段）思考：

这部分写了故都之秋的哪些景象？

试用五幅画面予以概括。

故都的秋景共有五种：

清晨静观图（秋花图），落蕊轻扫图（秋槐图），秋蝉残鸣图（秋蝉图），秋雨话凉图（秋雨图），秋果奇景图（秋果图）。

具体分析五福秋景图：

（1）秋晨静观

师：

我们就一起来看看他详写的景色。

首先，看看写牵牛花这一节。

请大家把这段话读一遍。

并思考作者在这里看到了什么，听到了什么？

看到的：

“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵。

破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。

听到的：

驯鸽的飞声。

（“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。

）

如何反映本文清、静、悲凉的基调？

分析：

视觉形象、听觉形象。

景物写得非常细致，如；

也写了观景、赏景的心态、动作”，对牵牛花的描写郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色“牵牛花以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。

”我们知道，蓝色和白色属于冷色：

蓝色，宁静、深远；

白色，素雅、纯静。

它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。

破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，环境的凄清安静悲凉也就愈发地显得作者内心的悲凉。

思考：

这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？

“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；

“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；

有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。

我们可以给这幅图安一个小标题：

破院秋色。

根据大家点到的景物，我们可以整合出五幅图，我已经和大家一起分析了第一幅。

请大家任选一幅分组讨论：

1、给这幅图安一小标题，2、思考这些图怎样反映本文的基调？

（2）秋槐落蕊

先让学生说出小标题

“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

”铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声，也突出了一个“静”字。

“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，”说明没有人走过。

环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。

写静的方法有很多种。

我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。

但郁达夫是以静衬静不仅声音没有，连气味也没有，声音没有，是静，更静；

“脚踏上去，声音也没有。

气味也没有”

感到的：

“只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

”微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。

那么悲凉呢？

作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。

”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。

而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

”“这些”指哪些？

文中有没有现成的词？

生：

细腻、清闲、落寞

好“这些”指的是细腻、清闲、落寞。

那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？

如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；

如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。

正如晏殊的那首词：

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

”从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。

也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

这里写了视觉形象、触觉形象。

花铺满地，写视觉形象，脚踏花地，写触觉感受。

写触觉，更给读者以逼真的感受。

这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。

揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。

“秋槐落蕊”图：

“静”—“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；

“清”—“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；

“悲凉”—“潜意识下并且还觉得有点落寞”。

（3）秋蝉残声

秋蝉在我国的古典文学中，蝉多是哀怨、忧伤、忧愁的象征，如我们学的柳永的《雨霖铃》一词中，起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，蝉声令人倍感冷清。

文章所渲染的那种冷清、寂寞的氛围也就不言而喻了。

置身此地，有何感呢？

“秋蝉嘶鸣”图：

静—处处蝉鸣声；

悲凉—秋蝉衰弱的蝉声。

（4）秋雨话凉

秋雨这里的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。

云的景象、雨的阵势，写得