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第二十五章》。
生命来自于自然,命运取决于自然,自然养育万物,人以自然为本。
(一)人是自然的,人依存于自然
人是大自然的产物,人生来是自然的。
人体的气血运行,机能作用,与天地日月的运行是相应一致的,是属于同一规则和原理。
如人的成长顺应春夏秋冬四季变化规律,其脉象表现为春弦、夏洪、秋毛、冬石,这是人的自然表现。
人的生命机体和生命活动与自然息息相通。
《黄帝内经·
素问》曰:
“夫自古通天者生之本,本于阴阳。
天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。
其生五,其气三。
数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。
”就是说,自古人与自然界相通相合是生命的根本,其本于阴阳。
在天地之间,南北东西上下之内,无论是九州大地,还是人的九窍、五脏、十二节之气,都与自然之气相通。
其生是五行与五脏相应,其气是天、地、人三气相合。
如果经常违反与自然的相应相合,邪气就会伤害人体,这就是寿命的根本。
因而,顺自然者生,逆自然者亡。
中国古代先哲提出了“天人合一”的自然观。
这是一个超凡的认识。
这个认识可以理解为:
天与人共生合一;
天与人相映合一;
天与人和爱合一;
天与人本原同一而合一;
人合于天而天人合一。
自然的人依存于自然。
也就是说,人的生存依赖于大自然,服从于大自然。
人是以自然为本的。
大自然是人类赖以生存的载体,人类在自然的孕育中演化成长。
自然而然的生态循环系统,是大自然为人类创造的自然良好的生存环境,人类生命依赖于大自然,人类无法脱离大自然而生存。
并且,人服从于大自然,人顺应自然变化,并随自然状况变化而变化。
自然纯洁,生命纯洁;
自然浑浊,生命浑浊;
自然正常,生命正常;
自然异常,生命异常。
自然境况决定了人的境况。
同时,人依存于自然不是被动的,人有主观能动性,人可以主动选择或创造有利于生命生存的自然环境。
比如风水,就是利用大自然的气理,主动选择有利于人类生存的生态环境。
气是万物本原。
人属于自然,人之气行,随自然之气而行,因而,风水状况,就决定了人身之气的状况,也就决定了人的命运状况。
风水的核心,不是去毁坏自然生态,而是通过认识自然生态,选择气聚或气旺的优良自然环境,避开气散或气衰的恶劣自然环境,改善人的生存命运,达到人与自然的和谐。
(二)自然有灵,惩恶祐善
大自然是一个生命的世界,天地万物皆有灵。
所谓“灵”,是为生命之灵,精神之根,生命本原之气。
也就是说,天地万物都是有灵性生命的。
大自然作为自然万物(包括人)构成的有机整体,是一个生命机体。
大自然也是有灵的。
有灵即有情,有情即有义。
大自然虽然万千物种,千姿百态,尽管神奇莫测,千变万化,但实际上,其内在的本源都归结为一个规律有序运行的能量气场。
这个能量气场,是大自然之灵的存在形态;
这个能量气场,造就自然万物,并涵括大自然万事万物;
这个能量场,与大自然万物之灵关联感应。
自然法则是平衡法则。
自然规律是循环平衡规律。
大自然
能量气场,调节维持大自然万物的生态循环平衡,平衡大自然万物在自然活动中所产生的一切不平。
因此,大自然的情和义,是其能量气场平衡一切不平的自然性情,是其能量气场公平公正的平衡意志所体现的自然正义。
其实际的表现为惩恶祐善。
老子说:
“天之道,损有余而补不足。
”(《老子·
第七十七章》)。
因而,所谓“天道”,应该就是自然之道,即自然的平衡之道。
天道的作用,是通过大自然的能量气场实现的。
所以,老子说得好:
“天网恢恢,疏而不失”(《老子·
第七十三章》)。
有谁能置身于大自然之外?
有谁能逃得脱大自然能量气场这张恢恢天网呢?
人作为自然之人,身处在大自然之中,必然与大自然能量气场密切关联感应,并服从自然平衡法则。
人对大自然的任何行为,都会得到大自然的应有回应,一切都是有来有往的,而且一切来往都是平衡的。
任何人事,无一例外。
大自然的这种回应,是能量气场的回应,是气场的机制作用;
能量气场的回应,是改变人的命运的回应。
那么,大自然之灵,或许就是人们所说的“神灵”吧。
天地有情,自然有义。
你怎样对待自然,将会得到自然的怎样对待。
善待保护自然,即是善待保护生命,就是行善积德,会得到自然的善待保护;
破坏损害自然,即是破坏损害生命,就是坏事恶行,将会得到自然的惩罚。
因而,你怎样对待自然,就将会得到怎样的命运。
对待自然的好坏善恶,决定了应有的吉凶祸福。
大自然通过其能量气场,感应每个人的行为善恶,平衡每个人的生命得失,从而体现公平正义,实现惩恶祐善。
所以,保护自然环境者,有福;
破坏自然环境者,有祸。
从风水的角度看,破坏自然环境,污染自然环境,就是破坏了自己的风水,使自己衰气难脱,不论到了哪里都不会有好的风水,即使在其他地方有意选择了好的风水,也是不会长久保持的,其结果,非但不会借助风水得利,反而产生的不利因素会更多。
反之,保护自然环境,就是保护改善了自己的风水,好运气将伴随而来。
如果我们注意追踪观察的话,就会发现:
破坏自然环境、污染自然环境的人,
或许可能一时得利,但都没有什么好的结果。
保护自然环境的人,可能一时吃亏,但最终都会有好报。
实际上,人生的消费活动,尽管多种多样,都归结为对自然资源的消费,都关系对自然环境的保护。
(节约资源也是保护环境)。
人生命运是有定数的,人生的消费消耗,都是对自己命运定数的消费消耗。
可以说,一个人命运的定数,实际是他消耗使用自然资源的定数。
一个人,毁坏自然,污染环境,浪费自然资源,实际是在加速消耗自己的命运定数,是在折损自己的命运,那么可想而知,怎么会有好的命运结果呢?
需要说明的是,一个人的命运定数,与其拥有的财富没有相关关系。
也就是说,一个人财富的多少,并不表示其命运定数的大小。
在大自然的能量场中,只有平衡法则,没有市场定律;
只有自然人生,没有财富人生。
比如,破坏自然而取得财富,实际是减损命运定数;
保护自然而损失财富,却是增益命运定数。
比如,生活节俭,是节约自己的命运定数;
奢侈浪费,是加速消耗自己的命运定数。
所以,人生消费,一切节约都是节约自己的,一切浪费也都是浪费自己的,这与拥有多少财富,是用谁的钱,没有关系。
这个道理告诉我们,拥有财富,拥有可支配的资源,不是可以挥霍的资本,也不是浪费的理由,而是人生的责任,是如何对人类、对社会,有效用好财富、有效用好资源的责任。
(三)敬畏自然,珍爱自然
敬畏自然,就是敬畏大自然生命运行和维护自然万物生命活力的坚强力量,就是敬畏大自然保持自然万物平衡有序的神奇机能,就是敬畏大自然惩恶祐善的不可抗拒的坚定意志。
人类在大自然面前是很渺小的,也是很脆弱的,不是人类能够改变多少自然,而是自然怎样改变人类的命运。
比如,人类行为造成全球气候变暖,只是大自然微小的一种自然变化,但是,对于人类来说,却是生存环境的严峻改变。
实际上,人类只能在一个很窄的温度范围内生存,可以说,地球上的人类是在生死边缘求生存。
人为作用使自然形成的不自然,都会使人形成相应的不自然。
比如,河流筑坝,会影响人的气血流通;
生态平衡破坏,会影响人的心态平衡;
自然环境恶化,会使人的健康状况恶化;
等等。
因此,人类对大自然应始终心存敬畏之心。
首先,敬畏自然的根本要求是遵循自然规律。
自然规律,是存在于自然界的发展变化的规律,是自然而然的内在根据,是不可抗拒的自然之道。
遵循自然规律是敬畏自然的根本要求。
遵循自然规律,就是对自然的改造利用,要顺应自然规律而改造利用自然。
人改造利用自然,不能是破坏自然,不能是毁坏自然生态,要顺应自然而利用自然。
只有顺应自然规律改造利用自然,才能创造有利于人类的生存发展环境。
例如,战国末期,秦国李冰父子组织修建的都江堰,就是遵循自然规律,利用自然造福人类的典范。
都江堰通过分水鱼嘴、离碓和宝瓶口联合运用,根据灌溉、防洪的需要,分配岷江的洪水、枯水流量,分流调水,顺势而为,使成都平原成为旱涝保收的天府之国。
遵循自然规律,就是尊重事物发展的自然过程,尊重生物优化的自然选择。
自然法则不认可自以为是。
不符合自然的产物,必然会有不自然的后果。
任何超自然的、违背自然规律的行为,或许开始或者一时能有些得利,但往往都将得到完全不同的的结果,必然是得不偿失。
比如,剖腹产。
现今剖腹产已成为孕妇生产比较普遍的方式,这不是一种自然的生产方式。
除非万不得已,不应采取剖腹产的方式。
因为有些人生的经历是必不可少的,孩子出生是人生第一关,也是人生的第一经历,在孩子出生的经历中,母亲带给孩子的勇敢和坚强会伴随他的一生。
或许剖腹产出生的孩子需要补的人生课程会多些。
再如,食品转基因。
食品制造者设法用遗传技术去控制各种不同食品中的基因,以便延长它们的储藏寿命,增加它们的产量,增强它们对害虫的抵抗力等。
用人为改变生物遗传密码,代替渐进适应的自然选择过程,人为改变已经演化了几百万年的生命生存的自然需求
。
需要注意的是:
食品基因的人为拼接,改变了食品的自然状态,可能会影响人体正常吸收生命生存必需的、自然食物应有的(我们或许无从知道的)自然能量和自然生命信息,因而可能会影响人体的生命力,或者可能会造成人体生命力缺陷。
这种影响或许像这样的场景:
在一个长期保持良好的协调运行的组织中,某一天,在一些岗位(甚至是关键岗位),突然换上来一些牛头马面、思维怪异的人,并且这些人还有比较强的自我意识,这时的组织运行状况可想而知,最后的结果可能就是散伙。
从自然之理来看,转基因食品的影响应该是必然的,实际的影响只有在生命演化中才能逐渐得到证实。
应该知道,推广转基因食品必须负的责任是巨大的。
其次,敬畏自然的实际行为是珍爱自然。
要像珍爱自己的眼睛一样,珍爱自然。
一是自觉保护自然环境。
自然环境是人类生存的环境和条件。
这个环境是万物自然的生态系统;
这个环境神秘而精妙,复杂而协调,是人力所不能企及的。
保护自然环境,保护物种多样性,维护自然生态平衡,使人与自然和谐共生。
需要强调,保护自然环境,应是每个人、以及社会每个组织的责任和义务。
因为保护自然环境,关系到每个人生命生存的切身利益,需要每个人的自觉行为,需要全社会的共同合力。
三国刘备说:
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”更何况,保护自然环境是利益于众生的大善大德,善行所及,人生升华,利国利民,利人利己,可谓一事而万利,何乐而不为呢?
二是珍惜节约自然资源。
大自然给予了人类生存发展良好的自然环境和丰富的自然资源,实际上,大自然给予人类最珍贵的东西都是取用不尽的,如阳光,空气,引力等,这是人类最基本的生存条件。
我们要珍惜感恩大自然给予人类的慷慨赐予。
虽然大自然资源丰富,但人类可以使用的自然资源却应是有限度的。
这不仅是因为可开发使用的自然资源是有限度的,更是因为开发使用资源对环境的影响有
承受限度。
因此,在大自然中,人类可使用的资源应该是有定数的。
只有珍惜节约自然资源,科学合理利用自然资源,人类才可能更持久地延续发展。
对每个人来说,也是同样的道理。
每个人命运定数里的资源,实际是其生命资源。
对资源的珍惜和节约,就是对生命资源的珍惜和节约;
对资源的挥霍浪费,就是对生命资源的挥霍浪费。
金钱买不到生命资源,金钱也不能衡量生命资源。
例如,生活节俭,节约了资源使用,既保持优良品德,又节约生命资源。
例如,奢侈浪费,虽然是花自己的钱,却是浪费生命资源。
例如,用
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