中国的汉字博大精深教学教材文档格式.docx
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位——坚持立场的人,才能找到自己的位置
乡(乡)——从前“乡”下以青壮年男子(郎)为主;
而今,他们都外出打工作生意,乡下没“郎”了
功——成功=工作+努力
赖——懒汉不用心,不思进取,只想不劳而获
悲——心头想入非非,结果必然可悲。
智——聪明就是每天知道多一点,每天把“知”当成头等大事。
忍——心有余而力不足,还有什么办法?
谊——言谈适宜,能增进彼此的感情
方——万人出点子,自有好方法
劣——只有低劣的人,才会设法“少”出“力”,到头来,就只能差人一等。
回——看外表/方方正正/察内里/正正方方/与生俱来就是/表里一个样
臭——就因为/“自”“大”一点/即使是气味/也惹人讨厌
群——有人当面称你“君”,背后却把你当成“羊”
使——“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人
送——“走”“关”系的一种手段
吻——请“勿”只用“口”,还得用心
赶——不停地“走”,不停地“干”,就会后来居上
岗——有靠“山”就有“冈”,没山成破网(冈乃网之缺也)
趣——边“走”边“取”乃某类人之“趣”也!
狠——有点“狠”为狼
辛——“十”分孤“立”为辛。
春——三人同去看日为春。
三人为“众”,是为春游也。
乱——舌头卷起来。
花言巧语乱嚼舌头,会把人际关系搞乱。
跌——一失足为千古恨,悔之晚矣。
财——金钱加人才,就能创造出更多的财富。
信——只要人人做到诚实,“人”“言”就足畏了。
人——人是相互的支撑。
统一为大,集体的力量是无穷的。
天——“工”和“人”加在一起,就成了天,就力大无边。
毛——毛是反手。
说明打倒蒋家王朝易如反掌。
汗——形象地告诉人们:
干,就得流汗水。
评——评价事物时,言辞必须公平才是。
您——“你”以真“心”待人,人们当然会尊敬地称“您”了。
旧——新的东西,过了一日就变成旧的了。
偏——有了偏见,常常会把人看扁了。
研——只要不断地钻研下去,顽石也会开窍。
选——被选的人,应该是走在前头的。
厌——可庆的事,只要偏差了一点就变得可厌。
好——这是当今父母看待自己子女的共同心态:
“子女”就是“好”。
矗——群体都是正直的,自然会高耸直立了。
衅——形体告诉人们:
挑衅,引起争端,多“半”是要付出“血”的代价
的。
路——所以两个“口”,意在告诉人们:
“路”都是由入口走向出口的。
话——话的内容所以丰富多彩,就因为“言”辞出自“千口”。
春——“春”告诉我们,人的一生只有三日。
够——再讲一句话就多了,这是说话的决窍。
思——勤耕心田上,思想才有丰硕的果实。
罪——当面临四周的“非难”时,你的行为准是违反了社会公德,犯下“罪
过”了。
出——欲“出”人头地,非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可。
吃——如果一生只讲吃,那就成了乞丐的口。
恩——感恩戴德或忘恩负义,都因为这颗心。
忌——心里只有自己的人,怎能不为人所忌?
悟——吾用吾心去思索,方有所悟。
问——只要开口问,学习就有门。
诱——秀美的语言往往是诱惑人的。
训——总是教训别人,往往信口开河。
诗——诗是寺庙的语言,要超越人生。
企——企业少了人才,必然停滞不前。
会——开会就是许多人聚在一起说话。
休——假如一个人成了无本之木,则可休矣。
食——惹事生非要人家说你好,就得请吃饭。
坏——死无葬身之地,足见此人之劣。
梦——晚上进入林子以后发生的事。
欲——只欠一步,就会堕入罪恶的深谷。
穷——穷就是因为力困在穴里。
挣——张开双手去参与竞争,勤者有得。
废——广发为废,许多印刷垃圾因此产生。
妙——青春少女,自然美妙。
毛——手伸得长且又伸错了地方,就是毛病。
名——名之为虚,如同夕阳之下的空口大话。
才——闭门不出方能成才。
念——人们念念不忘的,除了爱情就是金钱。
(贪、恋而合成“念”)。
思——留下一片心(“留”下指“田”字,“田”加“心”为“思”)。
心播种于田,时刻会收获思的成果。
赶——想不被甩到后头,在不停奋进的同时,还必须得“干”;
不停地走,不停地干,你就后来居上
劣——之所低劣,就因为用力不足;
平时少用力,到头来总差人一等。
智——智慧来自每一天知识的积累;
每天都把获得知识当作头等大事来做,能不明智、有智慧吗?
挑衅,引起争端,多“半”是要付出“血”的代价的。
悲——如果一个人不能切合实际地考虑问题,心头上总是想入非非,那么结果是“可悲”的。
罪——当面临四周的“非难”时,你的行为准是违反了社会公德,犯下“罪过”了。
舒——舍予即忘我,这是一种多舒畅的境界。
跌——人一失足就会跌倒。
臭——自大多了一点,这种人就会臭名远扬。
送——这是走关系的一种手段。
汉字里边的哲学
下面举几个现在常用字的例子......
先说说“俗”字,什么是“俗”?
就是一个人一个谷,人吃五谷,就是俗。
谁能脱俗?
除非不食人间烟火。
大家其实都是俗人。
不要想脱俗。
那么什么是“雅”?
就是一个牙一个佳。
要想雅,就要先吃饱了。
所以雅从俗中来。
要想成为一个士,就先做好一个俗人。
大俗才是雅。
再来说说什么是“仙”?
人在山中。
为什么人在山中就是仙?
因为摆脱了市井尘世的困扰,于是就无忧无虑了。
“小隐在山林,大隐于市朝。
”如果能够象大隐一样即使身在市朝依然不被所扰,依然淡定,宠辱不惊,保持平常心,即使不去深山,也能够象仙一样,不被各种情绪所困扰,看问题就能看的更透彻,更准确。
仙其实也是人,只是一些内心修为高的人。
什么是“混”?
大家都在说。
打招呼说:
“最近混的怎么样”。
小弟向大哥说:
“以后就跟您混了”。
混字一个水,一个日,一个比,日子比着日子过,一天要比一天有油水,一天过的要比一天好,才叫混。
想让别人跟你混,就要给别人点油水,让别人过的滋润,否则永远别想当老大。
什么是“资”?
上面一个“次”,下面一个“贝”,古代人们用贝壳做钱,以前“次”字那个两点水其实是个“二”字,所以次就是反复借贷。
别人欠你的钱,你欠别人的钱,这些钱是资。
钱放在口袋里,存在银行里,永远都是那么多,是死钱。
只有拿出来投资,才能升值。
另外,自己想做事业,搞始源积累,光靠自己的那点,难!
要学会用别人的钱为自己升值。
当然,我们还要从中认识到,钱的职能是流通,存在那里,过几年通货膨胀,就什么都没有了。
什么是“利”?
左边是“禾”,右边是“刀”,用刀割禾稻,所以要想有利必须去工作,去付出。
不要想不劳而获,那是不能长久的,就像守株待兔一样。
另外刀是工具,除了能够创造利润,还能伤人。
所以人不能唯利是图。
什么是“看”?
上面其实是个“手”字,下面是个“目”,手放在眼睛上。
手搭凉棚为的是看地远看地多。
所以看就要看地远。
看地近看地少了那是眇。
做人做事,眼光要长远,不要鼠目寸光。
什么是“道”?
上面是个“首”,下面是走之。
道就是要多走多看,多用脑袋想。
不走不看空想,走走看看不想,永远都明白不了道理。
孔子还要周游列国呢!
更何况是普通人?
走出去,才能发展。
什么是“易”?
上面是个“日”,下面其实是个“月”,日月为易,易其实是指日月的变化。
变就是易。
所以越是简单的东西,变数越大,不要忽视简单。
日月上下为易,左右为明。
什么是“明”?
日为阳,月为阴。
过去讲阴阳,现在说正反。
要想明白一个事物,就先把正反两个方面都看到。
孙子兵法里还说呢:
“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”。
人家这才叫明
白。
看来我们的老祖宗早就为我们准备好了现成的人生哲学。
不要认为他们是过时的东西,这些用到现在,一样是先进的,一样让洋人望洋兴叹。
以上窥豹一斑,道理就在每一个字里面,正所谓字字珠玑。
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