人教版版七年级上学期期末考试语文试题D卷模拟.docx

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人教版版七年级上学期期末考试语文试题D卷模拟

人教版2020版七年级上学期期末考试语文试题D卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

考试须知：

1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。

一、选择题

1.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）

人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。

他们或________________，或_______________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。

所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在_______________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。

A．随遇而安 标新立异 凡夫俗子

B．随波逐流 标新立异 芸芸众生

C．随遇而安 异想天开 芸芸众生

D．随波逐流 异想天开 凡夫俗子

2.下列选项中词语使用不正确的一项是（）

A．于是，齐白石提笔写了“清真烤肉苑”五个遒劲的大字

B．美国身陷泥沼分身乏术，怂恿日本盯紧中国。

C．他经常在办公室里高谈阔论，却从不虚心听从别人的意见。

D．他非常喜欢摄影，踏遍大江南北，浮光掠影，拍摄了许多好作品。

3.选出对下列名著有关内容的表述不正确的两项。

A．汤姆是个调皮的孩子，他和同父异母的弟弟一起接受姨妈波莉的监护。

他总是能想出各种各样的恶作剧，让姨妈波莉无可无奈何，而他总也能想尽办法来躲避惩罚。

B．观音菩萨派如来去东土寻一个取经人，来西天取经，劝化众生。

观音点化陈玄奘去西天求取真经。

唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。

C．在火焰山悟空欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。

铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子送往珞珈山做童子，不肯借。

悟空与铁扇公主、牛魔王斗智斗法，终于借玉帝之手扑灭了大火。

D．教室旁边新开张一家电器商店，吵得同学们无法学习。

大家委托学生会干部黄侃去解决，黄侃敷衍了事。

贾里一气之下，拔了商店老板自行车的气门芯。

E.最佳男生竞选开始了，贾里默默地转身离开会场，这时广播喇叭里传来校长的声音，他宣布关闭商店，并表示贾里可以参加竞选。

同学们欢呼起来。

二、字词书写

4.根据拼音写汉字或者给加点汉字注音。

我花了一笔数目可观的钱买下这只漂亮而温驯（______）的鸟。

过了好几个礼拜，这个可怜的家伙才渐渐从它长期禁锢（______）所受的精神nüè（______）待中恢复过来。

最初它甚至不知道自己已经不受脚链的约束，可以随意行动；看到这只骄傲的大鸟坐在树枝上想飞却又不敢飞的模样，真叫人觉得可怜。

不过最后等它克服了这种心理障碍时，它马上变得活泼而神采yìyì（______）起来，并且对我恋恋不舍。

5.根据拼音写出相应汉字，或给加点字选择正确的读音。

生活犹如蜿蜒在山中的小径，歧（A.qí B.zhī）路不平，沟崖在侧。

如果摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，哪怕无人安wèi，也不必装模作样！

这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份潇洒与释然。

山花烂màn，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，别多想，哪怕无人应和（A.hé B.hè），也不必故作矜持！

这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心与勇气。

三、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

秋天的怀念

史铁生

①双腿瘫痪后，我的脾气变得暴躁无常。

望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红地看着我。

“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。

”她总是这么说。

母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。

“不，我不去！

”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：

“我活着什么劲！

”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：

“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。

后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

③那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。

母亲进来了，挡在窗前：

“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。

”她憔悴的脸上现出央求般的神色。

“什么时候？

”“你要是愿意，就明天？

”她说。

我的回答已经让她喜出望外了。

“好吧，就明天。

”我说。

她高兴得一会坐下，一会站起：

“那就赶紧准备准备。

”“唉呀，烦不烦？

几步路，有什么好准备的！

”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：

“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。

还记得那回我带你去北海吗？

你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。

对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。

她比我还敏感。

她又悄悄地出去了。

④她出去了，就再也没回来。

⑤邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。

我没想到她已经病成那样。

看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。

⑥邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。

别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：

“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

⑦又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。

黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。

我懂得母亲没有说完的话。

妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……

6.为什么“我”答应去看花，母亲竟高兴得坐立不安？

为什么“我”责备她“烦不烦”，她却笑了？

这说明什么？

7.最后一段，写“我”和妹妹秋天一起看菊花时，着意写了各色花给人的感受，这能使人联想到什么？

8.第①段中母亲说“好好儿活”和第⑦段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义？

两处这样写对于结构文章有什么作用？

阅读下面的文字，完成小题。

书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。

读书、藏书、书写是书斋的基本功能。

后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。

书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。

书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。

这应该就是书斋的雏形。

汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。

因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。

唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。

它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。

一是文化传承的汇集点。

书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。

二是个性创造的发酵池。

书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。

在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。

三是人与自然和谐的典范。

书斋宜明朗、清静，不可太宽敞。

明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。

窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。

石阶周围种上青翠的芸香草。

书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。

人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。

有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。

随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品味的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。

书斋永远是中国文人的精神家园。

（摘编自《书斋》）

9.根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是（）

A．书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。

B．书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。

C．书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清静。

D．书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。

10.下列对“书房永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（）

A．书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。

B．书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。

C．书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。

D．书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。

11.下列表述符合原文意思的一项是（）

A．书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。

B．汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。

C．21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

D．现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品味的提高和书斋的普及成为必然趋势。

四、文言文阅读

阅读下面的课外文言文，完成以下各题

李广

李广，陇西成纪人也，精于骑射。

孝文十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善射，杀首虏多，为郎，骑常侍。

匈奴侵上郡，上使中贵人从广勒习兵击匈奴。

是时，广为上郡太守。

中贵人者数十骑从，见匈奴三人，与战。

射伤中贵人，杀其骑且尽。

中贵人走广，广曰：

“是必射雕者也。

”广乃从百骑往驰三人。

三人亡马步行，行数十里。

广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。

已缚之上山，望匈奴数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。

广曰：

“我去大军数十里，今如此走，匈奴追射，我立尽。

今我留，匈奴必以我为大军之诱，不我击。

”广令曰：

“前！

”未到匈奴陈二里所，止，令曰：

“皆下马解鞍！

”骑曰：

“虏多如是，解鞍，即急，奈何？

”广曰：

“彼虏以我为走，今解鞍以示不去，用坚其意。

”有白马将出护兵。

广上马，与十余骑奔射杀白马将，而复还至其百骑中，解鞍，纵马卧。

时会暮，胡兵终怪之，弗敢击。

夜半，胡兵以为汉有伏军于傍欲夜取之，即引去。

平旦，广乃归其大军。

《汉书·传·李广苏建传》

12.解释下面句子中加横线词语的意思。

广乃从百骑往驰三人  

从:

今解鞍以示不去  

以:

13.翻译下面的句子。

夜半，胡兵以为汉有伏军于傍欲夜取之，即引去。

14.从文章中能看出李广是一个什么样的人？

五、句子默写

15.古诗文积累与运用。

（1）____________________，坐断东南战未休。

（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

（2）马作的卢飞快，________________。

  （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

（3）_______________，长