江苏高考满分作文最全Word文档格式.docx
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19.老爹
20.皱纹中的智慧
21.小巷面条香
22.境由心生
23.鸡婆
晚晴里智慧的灵蝶
在乌镇,一只灵蝶款款飞起,飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上。
这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生。
他自甘平淡,随缘而适,淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界,凝成了智慧的诗篇。
他的一生,怎可用“传奇”二字草草概括?
木心先生走出乌镇,踏上美利坚的土地,又决意返回,投入故乡的怀抱,自乐于慢速的生活,自得于“车、马、邮件都慢”的日子。
然而,狂风暴雨砸向先生。
“文革”期间,他被捕入狱十八个月,惨遭三根手指的断截。
先生的眼中该是写满了后悔吧?
可是没有,他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。
每一字,都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀,他的眼睛依旧云淡风轻。
先生,将自己炼成了一块璞玉;
闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
”在《云雀叫了一整天》里,木心如是说。
手里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌,先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关。
是灵蝶,即使被折断翼翅,也要努力地飞翔。
就这样,拿起一支笔,飞速沉游,木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓。
在外部条件极其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。
“我本该放手,可我未曾停止痴缠”。
这一“痴”字,便是先生内心的精神境界吧。
偏执地追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。
笔耕不辍,宛如灵蝶,翩翩起舞,无拘无束,自得于人生之乐。
如今细想来,先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。
然而,在先生八十多岁的漫长时光里,却始终孑然一身,将自己完全奉献给了艺术与文学。
超脱而又不受牵绊,做一只自由的灵蝶;
潇洒而又不放纵,被文学与艺术的红线牵引着。
先生内心,安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人,先生之“素”,化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底,成为永恒的传唱。
生活智慧的城市景象
很奇怪不是,现代人一提及生活智慧,往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士,看破红尘,收束杂念而遁入山林。
东篱把酒,荷锄而归,荒径的草木掩映下,一位衣带飘飘的自得之人,构成了“田园之乐”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名词。
至于城市,好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫,智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得,将其与遁入林泉直接等同。
于是,有人放弃高薪隐入南山,有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”,无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。
城市的车水马龙中,真的没有其所求吗?
与其说城市忙,不如说人心空。
“一个人看了一夜雨,谁也没告诉,是孤独;
只告诉了一个人,是爱;
发了个微博‘你若安好,便是晴天’,是矫情,也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动,享受他人的关注和点赞,实际是为了掩饰内心空虚,掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。
此乃假借微博求取呼应与共鸣。
若问为何往郊野跑?
一种是借助外力,用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真,觅取对生命的最初体悟;
另一种则是找个没有无线网的地方,强行节欲。
想想,窗外淅沥下着雨,朦胧了霓红灯的色彩,一个人,在窗边听雨。
多么诗意美好的景象啊!
可那人心里却想着:
把这个人拍下来,发到朋友圈里可获多少个赞?
呜呼,在城市里找不到生活的本色,迸不出智慧的火星,怪谁?
至此,不由然想起龙应台,她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心,看身边“紫藤花闲闲地开”。
台北有58家星巴克,可龙应台独独青睐这间茶馆,与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”,不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。
一人一茶,清香缭绕,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧,如林清玄所言:
“心境好时,处处开莲花。
”究其根源,乃是善于假物,随心吐纳,以填补内心之空缺。
那么,读书吧!
和古人交流,与学者辩驳,同春花冬雪同呼吸,偕夏蝉秋月共忘机。
内心充实的人,无需过度的信息来弥补孤独,积淀的智慧擦亮了他的双眸。
如此而来,弘一法师所讲的“华枝满天,天心月圆”之境,就不仅能在城市中觅得,更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时,请反观一下自己吧。
因为,对于真正领悟生活智慧的人,人流如潮、高楼林立的城市景象,也可以带来春江潮水、明月清风。
智慧之光
作为一名学子,我曾经无数次地问过,究竟何为智慧,难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?
我听到过许多的回答,其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字:
“是”!
于是乎,十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录,因为有着最好的学校、最好的班级,理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。
可反观现实,我们真的成了智慧之人吗?
过度地追求智慧反而使我们落入了俗套,本来明亮的眸子被蒙上阴翳,再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云:
“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致,深也罢,浅也罢,妖娆多姿的荷花,凌波盛放的菱叶,蛙声一片的稻田,均以最适宜的水土来保障,等待那个收获的季节,粮仓俱满,菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利,古人越发显示出可爱的智慧:
让万物生长在最适宜的环境,少几分强求,多几分天然。
可见,智慧不是用来攫取,而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。
明乎此,则可觅得“一花一世界,一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人,我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。
无疑,他们是聪明的,但在精神世界里,他们却是十足的愚夫。
相比较而言,那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工,那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子,更应当令人尊重,他们早已爬上了人性的塔顶,全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰:
“父母俱存,兄弟无故,一乐也;
仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;
得天下英才而教育之,三乐也。
”如此才算是渐入人生之佳境,使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言,尚未到达而立之年,然而,我们追寻智慧的途径却数不胜数。
不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧,以真诚的心去对待他人、对待生活,这其间所体现的智慧,绝非那“不忘营营”的心思可比。
左手粪叉,右手笔杆
爷爷的手,拿得起粪叉,舞得了笔杆。
爷爷是一个农人,他常常“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”。
因为他精通耕种之道,不滑不懒;
最重要的是,他施用农家肥。
每天晨曦初露,爷爷便背一竹篓,操一粪叉,游走于村头巷尾,捡拾牲畜秽物。
及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住,爷爷就回家。
奶奶摆好了早饭,小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!
呼噜呼噜喝完汤,顺便踢走死缠脚下的巴儿狗……偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪:
“这肥好,臭!
”老头老太太对视一眼,笑了。
爷爷曾是个大学生,当官的,有过出息。
太爷爷共有六子,本来都该安安分分做个小农民,但爷爷不。
他天分异常好,私学,中学,及至大学,都是一路直上。
后来当了小官,虽不大,但在镇上也算是有头有脸了,在村里更是红极一时。
眼看升官在望,爷爷却收拾行囊,携家带口,回了村里。
村里人都表示理解:
“对喽,农民好嘛,看看庄稼看看草,啥都不愁。
”
村里人称赞爷爷的农活,还敬佩爷爷的书法。
逢年过节,红白大事儿,都找爷爷来写字儿。
不必狼毫,不必端砚,更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个,但他们都知道爷爷见多识广,高文凭,有技艺。
对于求字之人,爷爷总是来者不拒,放下粪叉,洗手执笔,挥洒而下。
当淳朴的邻人拿到字后,喜悦之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样:
“这字儿好,真黑!
”我是爷爷的长孙,却去之远矣!
常问爷爷:
“您咋就愿意做个农民呢?
”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子:
“你看啊,老汪这人写文章写得好。
俗而不厌,多而不滥。
为啥?
他虽是文人,却也近于农人。
勤恳、淳朴、达观。
”我点头:
“是啦,他也掏过粪,而您是叉粪。
又都是执笔之人,又都上过大学。
您和汪先生差不多嘛!
”爷爷很得意我的说法,却仍摆手不赞同:
“有一点不一样,他种地不如我。
”奶奶看我们爷孙俩笑闹,总是很无奈,叹道:
“这老头子。
我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的世界是怎样,但我深知,爷爷表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
平淡而知足,是爷爷的智慧。
点评:
本文有着淡淡的传奇色彩,爷爷的“夫子气”和“农人味儿”天然融合,妙趣横生。
有些笔墨十分精彩,如奶奶夸爷爷捡来的大粪:
”又如邻里夸爷爷的墨宝:
智慧,就藏在房间里
妈妈对爸爸的评价:
平时挺精明,一到钱上就犯浑,只知道乱花钱,败家。
可不是?
打我记事起,买房子、搬家、卖房子就成了常态,少说也换了四五个地段。
若家底殷实犹可说,可咱家却刚达小康。
几番折腾下来,已经举了不少外债。
爸爸和财务打了几十年的交道,跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位,如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?
莫非真如“清官难断家务事”,对外精细了,对内就糊涂?
我有些不明白。
不过细细想来,爸爸几次一意孤行决定买下的房子,其位置都有点名堂。
譬如上小学一二年级时,我家的房子择在镇中心,虽然位于中心,却拥有罕见的静谧,大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。
看着远处人来车往纷杂不已,耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。
年纪尚小的我,不懂得“大隐隐于市”,却在这明媚的阳光中领略到静的美好,收敛了顽皮和野性。
上初中时,爸爸看上了一处邻近学校的房子。
地理位置虽然不错,价格却出奇地高。
大概把家里百十平米的老房子卖了,再垫点钱,才换得那六七十平米的新居。
那关口,爸爸打开家里的存折算了一下,又带着笑容对外借了点钱,就轻飘飘地将钱交给了房主,全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。
后来的日子,我们一家度着有史以来最难熬的时光。
但多亏了这一决定,每逢冬季,我不必在寒风中赶远路,缠人的支气管炎不再发作,平安地度过了初中三年。
整整三年。
唯一一次让我不满意的新居,便是高中时代的房子。
为了延续初中的传统,父亲仍在学校旁边找了间房。
但我搬进去一看,却比初中的更狭小、更简陋,网络、电视全没有,平日用来消磨时光的手机也只好交出。
高中三年的色调,变得乏善可陈。
听着我倾诉满腹牢骚,爸爸只在一旁呵呵一笑,说:
“现在啊,还是艰苦点吧。
”说来也怪,一些过去的朋友遇见了我,却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳,啊,兴许真的长大了呢!
高中的生活,终于迎来尾声。
一日,我与爸爸闲聊:
“爸,以后还搬家么?
”爸爸意味深长地答道:
“你走了,就不搬了。
”我默然。
忽地明白,父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。
我想,妈妈评价爸爸“花钱发昏”,可能有些道理。
但是,这种行为如今看来却蕴有某种智慧。
只不过,这智慧被爱包裹起来,深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。
纯然是小学子的切身感悟。
孟母曾经“三迁”,老爸为孩子求学也来了个“三迁”,迁出了性格,迁出了无声的大爱。
这种智慧,旁人难悟,只有小作者悟到了:
它被爱包裹起来,深深地、悄悄地藏在这房间
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