高中地理邮票中的传统民居素材.docx
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高中地理邮票中的传统民居素材
中国的建筑文化(以邮票为图展示)
一、中国建筑地方民族风格
中国地域辽阔,自然条件差别很大,地区间(特别是少数民族聚居地和山区)的封闭性很强,所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的风格,大体上可以归纳为以下8类:
1、北方风格
集中在淮河以北至黑龙江以南的广大平原地区。
组群方整规则,庭院较大,但尺度合宜;建筑造型起伏不大,屋身低平,屋顶曲线平缓;多用砖瓦,木结构用料较大,装修比较简单。
总的风格是开朗大度。
2、西北风格
集中在黄河以西至甘肃、宁夏的黄土高原地区。
院落的封闭性很强,屋身低矮,屋顶坡度低缓,还有相当多的建筑使用平顶。
很少使用砖瓦,多用土坯或夯土墙,木装修更简单。
这个地区还常有窑洞建筑,除靠崖凿窑外,还有地坑窑、平地发券窑。
总的风格是质朴敦厚。
但在回族聚居地建有许多清真寺,它们体量高大,屋顶陡峻,装修华丽,色彩浓重,与一般民间建筑有明显的不同。
3、江南风格
集中在长江中下游的河网地区。
组群比较密集,庭院比较狭窄。
城镇中大型组群(大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等)很多,而且带有楼房;小型建筑(一般住宅、店铺)自由灵活。
屋顶坡度陡峻,翼角高翘,装修精致富丽,雕刻彩绘很多。
总的风格是秀丽灵巧。
4、岭南风格
集中在珠江流域山岳丘陵地区。
建筑平面比较规整,庭院很小,房屋高大,门窗狭窄,多有封火山墙,屋顶坡度陡峻,翼角起翘更大。
城镇村落中建筑密集,封闭性很强。
装修、雕刻、彩绘富丽繁复,手法精细。
总的风格是轻盈细腻。
5、西南风格
集中在西南山区,有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区。
多利用山坡建房,为下层架空的干栏式建筑。
平面和外形相当自由,很少成组群出现。
梁柱等结构构件外露,只用板壁或编席作为维护屏障。
屋面曲线柔和,拖出很长,出檐深远,上铺木瓦或草秸。
不太讲究装饰。
总的风格是自由灵活。
其中云南南部傣族佛寺空间巨大,装饰富丽,佛塔造型与缅甸类似,民族风格非常鲜明。
6、藏族风格
集中在西藏、青海、甘南、川北等藏族聚居的广大草原山区。
牧民多居褐色长方形帐篷。
村落居民住碉房,多为2~3层小天井式木结构建筑,外面包砌石墙,墙壁收分很大,上面为平屋顶。
石墙上的门窗狭小,窗外刷黑色梯形窗套,顶部檐端加装饰线条,极富表现力。
□嘛寺庙很多,都建在高地上,体量高大,色彩强烈,同样使用厚墙、平顶,重点部位突出少量坡顶。
总的风格是坚实厚重。
7、蒙古族风格
集中在蒙古族聚居的草原地区。
牧民居住圆形毡包(蒙古包),贵族的大毡包直径可达10余米,内有立柱,装饰华丽。
剌嘛庙集中体现了蒙古族建筑的风格,它来源于藏族□嘛庙原型,又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法,既厚重又华丽。
8、维吾尔族风格
集中在新疆维吾尔族居住区。
建筑外部完全封闭,全用平屋顶,内部庭院尺度亲切,平面布局自由,并有绿化点缀。
房间前有宽敞的外廊,室内外有细致的彩色木雕和石膏花饰。
总的风格是外部朴素单调,内部灵活精致。
维吾尔族的清真寺和教长陵园是建筑艺术最集中的地方,体量巨大,塔楼高耸,砖雕、木雕、石膏花饰富丽精致。
还多用拱券结构,富有曲线韵律。
二、房屋与风水
(一)风宜柔和
(二)阳光充足
(三)地势宜平
(四)衙前庙后不宜
三、房屋建筑与气候
气候与座北朝南的传统建筑布局
我国的民居建筑大多是座北朝南,门窗朝南开放,阳台多设在南面,这种布局有两个方面好处:
一是南面阳光充足,便于晒衣采光。
二是朝南温暖舒适,这种布局是由我国特定的纬度位置与气候特点所决定。
世界各地气候复杂,因此,房屋的外形、屋顶和门窗的结构也各具特色。
在高温多雨的热带城市,许多街道两旁有行人廊(俗称“骑楼”),如厦门、汕头、广州、南宁和台湾等,街道两旁的商店楼房从二楼起向街心方向延伸到人行道上,形成长长的“走廊”。
这种行人廊,在热带多雨条件下,既可使行人避免骄阳直晒,又可解决避雨问题。
江浙一带沿海地区,气候暖湿,雨水多,房屋的屋脊就造得高,而且屋顶斜面大。
这样,夏天可以减小烈日照射的面积,不使热气过多地传入室内;另外,屋脊陡利于雨水下泄并削弱雨水对屋顶瓦面的冲力。
新疆的塔里木盆地和吐鲁番一带,气候极端干旱,晴日多,雨日少,年平均降水量不足50毫米。
白天骄阳似火,夜晚寒气袭人。
民间房屋的顶部都以泥巴抹成1尺多厚的平台,这样既可减少热量透入室内,又可用来暴晒粮食;房屋四周的泥墙厚度,也在1米以上;房屋地基挖进地下一、二尺,以阻止热气传入室内。
另外,宅基四周及庭院里大量种植葡萄和白杨。
一是遮荫,也可借此挡住热浪入室降低室温。
甘肃东部高原地区,气候干旱,雨水少,年降水量不足500毫米。
终年盛行西北风,黄土层深厚,地面植被稀疏,风沙横行。
这里乡村中的房屋建筑就呈单面形;迎风一面泥墙高筑,不开窗户。
可提高挡风御寒的效果。
内蒙古草原地带,风力强,气候干旱,风沙常常伤害人畜,牧民们住的蒙古包顶部多呈圆形。
这样可以减小阻力,削弱风势。
同时,从蒙古包中心这根“擎天柱”上部向四周拉上尼龙绳,从外侧网住整个蒙古包,一端用木桩固定于地面,可以保证安全。
下面用一些国内发行过的邮票展示中国建筑的特色
北京民居
四合院是北京地区的传统住宅。
其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。
正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。
正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。
北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵。
四合院的营建从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。
风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分。
除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
东北民居
东北三省民居吉林-蒙古族马架房
马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,在山墙开山,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房。
其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。
马架房全部用泥壁,不做基础,四面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。
内蒙古民居
蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅,以毡包最多见。
蒙古包用木枝条编成可开可合的木栅做壁体的骨架,用时展开,搬运时合拢。
小型的毡帐直径为4~6米,内部无支撑,大型的则需在内部立2~4根柱子支撑。
毡帐的地面铺有很厚的毡毯,顶上开天窗,地面的火塘、炉灶正对天窗。
内蒙古温带草原的牧民,由于游牧生活的需要,故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所。
传统上蒙古族牧民逐水草而居,每年大的迁徙有4次,有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说,因此,蒙古包是草原地区流动放牧的产物。
湖南民居
湖南民居大都由前后两个一明两暗三开间的房屋组成,中为内院,植以花木。
房屋空间高敞,设有阁楼,建筑造型均衡,青瓦粉墙,墙内设有风火墙,背山面水,环境优美。
一般的农民房屋并没有高大的山墙,如太祖同志的韶山旧居就是典型的湖南农宅。
安徽民居
安徽民居其布局一般都以三合院或四合院为基本单位,但宏观世界与北京的院落形式有别。
根据当地气候、地形的特点,安徽传统的民居建筑多为各种造型的二层楼房,有的依山傍水,有的参差起伏,有的层楼叠院,精致朴素、堂皇俊秀。
福建民居
闽西南地区的客家人土楼是一种特殊农村住宅。
土楼外形有方、圆之别,酷似宠大碉堡,其外墙用土、石灰、沙、糯米等夯实,厚1米,可达5层高;由外向内,屋顶层层下跌,共三环,主体建筑居中心;房间总数可达300余间,十几家甚至几十家人共居一楼。
福建是东南沿海的“山国”,境内山地丘陵占80%以上,地形复杂,历史上匪盗现象较为严重,中原汉族迁居此地后,为御匪盗防械斗,同族数百人筑土楼而居所,故形同要塞的土楼,防御功能突出。
此外,福建地处东南沿海地震带,气候暖热多雨,坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热,可谓一举数得。
福建土楼是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。
它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续至今。
一般单体建筑规模宏大,形态各异,依山傍水,错落有致,建筑风格独特,工程技术高超,文化内涵丰富。
结构上以厚实的夯土墙承重,内部为木构架,以穿斗式结构为主。
常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼(府第式)、宫殿式楼等,楼内生产、生活、防卫设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。
已列为全国重点文物保护单位的有华安的二宜楼,永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼,南靖的和贵楼与田螺坑土楼群,平和的绳武楼,是福建土楼的典型代表。
江苏民居
江苏气候温和湿润、水域丰富,城镇及乡村民居大都利用地形、自由灵活地散列在流水萦坏的隙地上,临河依水而建或跨溪而筑。
住房布局紧凑、一般为2层楼房并建有楼阁。
房层高、墙身薄、出檐深、门窗高大,利于通风,外观朴素、粉墙灰瓦照影、蠡窗映水,掩映于桃柳丝竹之间形成独特的水乡人家。
山东民居
山东民居可以称得上中国的特色民居。
当地居民从建村起就利用沿海丰富的土、石、海草建舍造屋,原料易取,经久耐用,由于房顶由海草修缮而成,俗称海草房。
该房具有冬暖夏凉,居住舒适,百年不毁的优点,因此沿袭至今。
当地居民介绍说,用海草缮制的屋顶至少四十年不漏水,而且如果屋顶漏水损坏,只需在原屋顶加缮一层海草又可以使用四十至五十年。
每次修缮都是如此简单。
宁夏民居
宁夏地处西北远离海洋,降水少、温差大,气候严寒,大陆性气候特征明显,冬春干旱多风沙,盛行偏北风,故住宅一般不开北窗。
为保温防寒,采取厢房围院形式,且房屋紧凑,屋顶形式为一面坡和两面坡并存。
广西民居
广西民居建筑主要是木、竹结构,漓江沿岸主要以竹为建筑材料,有类似傣族竹楼的竹房。
房屋下部有一高度不大的底层,房前一般设有小走廊,类似城市建筑中的阳台。
在壮乡,房屋往往依水而建。
云南民居
傣族竹楼傣族竹楼相传是傣族祖先根据凤凰降落在傣乡的姿态演化而建造。
竹楼分上、下两层。
上层住人距离地面2.5米左右,以木桩或青竹为柱。
下层无墙,用以饲养牲畜及堆放杂物,屋顶为双斜面呈人字型,覆盖“草排”或瓦。
室内用竹墙隔开,内间卧室,外间为客室。
地板富有弹性,阳光和风经竹缝透入,雅致舒服。
西藏民居
藏南碉房西藏南部各地的乡村和城镇,石村丰富,民居一般用石砌墙、高2-3米,称为碉房。
碉房以木材做梁、柱和椽子。
平屋顶,有的设外廊。
木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。
在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。
帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块围成矮墙。
碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
陕北民居
窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。
分为靠崖窑、地防窑和砖石窑等。
靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑,常数洞相连或上下数层;地坑窑是在土层中挖掘深坑,造成人工崖面再在其上开挖窑洞;砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层或两层的拱券式房屋。
黄土高原区气候较干旱,且黄土质地均一,具有胶结和直立性好的特性,土质疏松易于挖掘,故当地人民因地制宜创造性地挖洞而居,不仅节省建筑材料,而且具有冬暖夏凉的优越
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