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马哲第一章练习题教学文稿
一.单选题
1.承认世界观和方法论的统一:
()
A.是西方哲学的一贯风格 B.是唯心主义的观点
C.马克思主义的观点 D.是一切哲学的共同主张
2.爱因斯坦指出:
“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明:
()
A.哲学是一切科学之科学 B.哲学是各门学科的知识基础
C.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用 D.哲学与具体科学是整体与局部的关系
3.哲学基本问题是:
()
A.思维与存在的关系问题 B.实践与认识的关系问题
C.社会存在与社会意识的关系问题D.真理与谬误的关系问题
4.否认思维与存在同一性问题是:
()
A.唯物论 B.唯心论 C.二元论 D.不可知论
5.马克思主义哲学认为物质的唯一特性是:
()
A.存在性 B.结构性 C.运动 D.客观实在性
6.马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是:
()
A.物质是各种实物的总和 B.物质范畴是从各种物的总和中抽象出来的
C.物质的惟一特性是它可以被感知D.物质是自然界中具体的物质形态
7.哲学上物质范畴与自然科学上的物质形态的关系是:
()
A.本源和派生的关系 B.一般和特殊的关系
C.本质和现象的关系 D.形式和内容的关系
8.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过:
()
A.物质和意识的关系界定的 B.一般和个别的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识和实践的关系界定的
9.列宁指出:
当然,就是物质与意识的对立,也只是在有限的范围内才具有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。
这里讲的“有限的范围”是指:
()
A.物质能否被意识所正确反映 B.物质和意识何者为第一性
C.意识是否根源于物质D.意识是否对物质具有反作用
10.“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反应的特性,这是合乎逻辑的”。
这一论断是:
()
A.认为一切物质都具有意识的“物活论”观点 B.辩证唯物主义解释意识起源的正确观点 C.古代朴素唯物主义的感觉论观点 D.把意识与物质等同的庸俗唯物论的观点
11.意识产生的决定性环节是:
()
A.人脑的进化 B.动物心理的形成 C.语言的产生 D.劳动
12.马克思主义哲学认为世界的本质是:
()
A.思维和存在的统一B.各种实物的总和C.主体和客体的统一D.多样性的物质统一
13.实践高于理性的认识,是因为实践具有:
()
A.普遍性 B.绝对性 C.直接现实性 D.客观实在性
14.《坛经》中记载:
“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
慧能进曰:
不是风动,不时幡动,仁者心动。
”这段记载中关于运动的基本观点是:
()
A.运动是物质的根本属性 B.运动与物质不可分割
C.精神运动时物质运动的一种形式D.精神是运动的主体
15.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已.”这一观点表明:
()
A.意识是人脑中特有的物质 B.人脑是意识的源泉
C.意识是客观世界的主观映象D.意识是主观世界的客观映象
16.主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点是:
()
A.主张世界统一于物质的唯物主义观点B.否认人的意识存在的自然唯物主义观点
C.否认世界物质存在具有条件性 D.否认世界存在的无限丰富性的机械唯物主义观点
17.荀子说:
“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。
“这表明:
()
A.人的意识具有客观性 B.人的意识具有能动性
C.人的意识具有对象性 D.人大意识具有主观性
18.《传习录》记载:
“先生(王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:
天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?
先生曰:
你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。
”这一观点的错误是:
()
A.承认思维与存在具有同一性 B.承认人的认识具有主观能动性
C.认为人的意识是万物产生和存在的根源D.认为人对花的感觉是主观与客观的同一
19.物质的根本属性是:
()
A.客观实在性 B.运动 C.结构性 D.层次性
20.承认物质存在,却否认物质的运动,这是:
()
A.形而上学唯物主义的观点 B.唯心主义的观点 C.不可知论的观点 D.诡辩论的观点
21.承认运动的存在,却否认运动具有物质承担者,这是:
()
A.机械唯物论的观点 B.诡辩论的观点 C.不可知论的观点 D.唯心主义的观点 22.“时间空间是一切事物的贮藏所”,这是:
()
A.机械唯物主义的时空观 B.辩证唯物主义的时空观
C.唯心主义的时空观 D.朴素唯物主义的时空观
23.“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。
这一观点是说:
()
A.认识世界没有必要 B.认识的目的在于指导实践
C.实践无需认识指导 D.实践是认识的本质
24.世界上惟一不变的是变,这说明:
()
A.运动时世界的本原 B.世界上只有运动,没有静止
C.运动是绝对的,静止是相对的D.运动与静止时绝对对立的()
25.辩证唯物主义认为:
()
A.动者恒动,静者恒静B.动即是静,静即是动
C.静止是物质的运动的特殊状态 D.只有绝对的运动,没有相对的静止
26.社会生活在本质上是:
()
A.物质的B.运动的C.实践的D.精神的
27.人与世界相互作用的中介是:
()
A.自然界 B.人类社会 C.精神 D.实践
28.否认运动,把静止绝对化,就会走向:
()
A.形而上学不变论 B.相对主义诡辩论 C.唯心论 D.庸俗进化论
29.只承认绝对运动,否认相对静止,就会导致:
()
A.形而上学不变论 B.相对主义诡辩论 C.唯心论 D.庸俗唯物主义
30.唯物辩证法的总特征是:
()
A.共性和个性的观点 B.对立统一的观点 C.联系和发展的观点 D.有限和无限的观点
31.“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭”这首歌谣揭示的哲理是:
()
A.事物是普遍联系的 B.事物是偶然性的堆积
C.事物是由量变引起质变 D.事物的本质通过现象表现出来()
32.唯物辩证法认为世界是普遍联系的,联系是指:
()
A.对立面之间的同一性和斗争性的关系 B.矛盾的普遍性与特殊性之间的关系
C.事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约
D.对一事物存在和发展发生作用和影响的各种因素的总和
33.“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体”,这一论断说明:
()
A.世界除了过程,什么都不存在 B.一切都在变化和发展,没有永恒不变的事物
C.世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态 D.承认运动就必然否认相对稳定 34.唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于:
()
A.是否承认事物的普遍联系 B.是否承认事物的永恒发展 C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性 D.是否承认事物发展是有客观规律
35.人们由于利益的驱动,疯狂挖掘草原上的植物——“发菜”,严重地破坏了草原植被,造成局部土地沙漠化,这个案例说明:
()
A.过分强调人的主观能动性,忽视了客观规律 B.过分强调事物的绝对运动,否认事物的相对静止 C.只追求人的活动与经济利益直接联系,没有看到眼前活动与生态平衡的长远的间接联系 D.只看到物与物质间的联系,没有看到人与人的联系()
36.“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是:
()
A.唯物论的观点 B.辩证法的观点 C.决定论观点 D.形而上学的观点
37.“彼亦一是非,此亦一是非”是:
()
A.形而上学观点 B.唯物辩证法观点 C.诡辩论观点 D.不可知论观点
38.“一切以时间、地点、条件为转移”,这一观点是:
()
A.机械决定论观点 B.形而上学观点 C.唯物主义辩证法观点 D.唯心主义辩证法观点
39.“人一次也不能踏入同一条河流”是:
()
A.辩证法观点 B.诡辩论观点 C.形而上学唯物主义观点 D.唯心主义观点
40.科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论,他说:
“可预言:
一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”,这个说法:
()
A.说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系
B.片面夸大了联系的普遍性
C.把联系理解为主观随意的,否认联系的客观性D.否认了联系的多样性
41.中国特色社会主义理论的哲学根据是:
()
A.矛盾的普遍性与特殊性的关系 B.矛盾的同一性与斗争性的关系
C.形式与内容的关系 D.本质与现象的关系
42.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,在于它揭示了:
()
A.事物发展的方向和道路 B.事物发展的源泉和动力
C.事物发展的结构和层次 D.事物发展的形式和状态
43.辩证唯物主义认为事物发展的规律是:
()
A.事物内在的本质的稳定的联系 B.事物联系和发展的基本环节
C.思维对事物本质的概括和反映 D.用来整理感性材料的所谓形式
44.矛盾的基本属性是:
()
A.普遍性和特殊性 B.绝对性和相对性 C.整体与局部 D.同一性和斗争性 45.“白马非马”命题的错误在于:
()
A.割裂了事物的一般与个别的关系 B.割裂了事物质与量的关系
C.割裂了事物同一性与斗争性的关系 D.割裂了事物本质和现象的关系
46.事物的性质是由:
()
A.矛盾的普遍性决定的 B.矛盾的同一性决定的
C.矛盾斗争性决定的 D.主要矛盾的主要方面决定的
47.毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”是指:
()
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系 B.矛盾的同一性和斗争性的关系
C.主要矛盾和次要矛盾的关系 D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系
48.毛泽东在《矛盾论》中提出“马克思主义的活的灵魂”是指:
()
A.矛盾的同一性和斗争性的关系 B.内因和外因的关系
C.一般和个别的关系 D.具体地分析具体的情况
49.哲学发展的历史表明,各种唯心主义派别之间的差异和矛盾,常常有利于唯物主义的发展,这一事实说明:
()
A.矛盾一方克服另一方促使事物发展 B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件 C.矛盾双方中每一方的自身矛盾,可以为另一方的发展所利用
D.矛盾双方融合促使事物发展
50.区分和认识事物的前提和基础是:
()
A.矛盾的普遍性 B.矛盾的特殊性 C.矛盾的斗争性 D.矛盾的同一性
51.区分事物发展过程的量变和质变的标志是:
()
A.事物发展变化是否迅速B.事物质变的临界点
C.事物发展是否超过“度”的范围 D.事物发展是否显著
52.事物发展过程中的“度”是指:
()
A.事物保持一定质的量的限度 B.事物质变的关节点
C.事物质变的临界点D.事物保持一定量的质的限度
53.在工作中防止“过”或“不及”的关键在于:
()
A.抓住事物的主要矛盾 B.抓住事物主要矛盾的主要方面
C.把握事物的度 D.确定事物的量
54.鲁迅在评《三国演义》时说:
“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。
这一评述所蕴含的哲理是:
()
A.要善于把握事物的度 B.要善于把握事物的质
C.要善于把握事物的量 D.要善于把握事物的二重性
55.质与量的最根本的区别是:
()
A.质是内在的,量是外在的 B.质是由矛盾的特殊性决定的,量是由矛盾普遍性决定的 C.质与事物直接同一,量与事物不直
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