鲁迅文学的图像符号意义探究以《狂人日记》为例Word下载.doc
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而语言符号是任意性的,语言的能指和它的所指之间没有固定的天然联系。
[1]在图形范畴,符号可以区分为三种不同的层次:
图像符号(icon)、指示符号(index)、象征符号(symbol)。
图像符号被视为直接意指的符号,它是通过模拟对象或与对象的肖似而构成的。
[2]图像符号具有图像性以及相似性,从某种角度来讲,它有着与语言符号所指相同的性质。
但图像符号更侧重于直观的视觉特性,通过形象元素的组合关系展示图形的语意,图形靠直觉理解意境,而文字则借助想象理解语义,文字和图像处于一种互补的关系之中。
本文拟从图像符号的角度出发,对鲁迅文学的图像符号意义进行探究并找出其作品的文学价值和意义。
鲁迅的文学作品从问世以来一直备受关注,且关注点丰富多样,从专刊《鲁迅研究月刊》的发行和出版即可窥见一斑。
然而,在众多研究鲁迅的学者文人、尤其是著名文人中,却鲜有人从图像符号的角度出发去探寻鲁迅文学作品的价值与意义。
故本文选择的切入点图像符号是具有极大的创新价值和意义的,从图像符号的角度出发研究鲁迅的作品价值及其意义,这是对鲁迅作品直至鲁迅本人的一种传播,不仅开拓了鲁迅研究的领域,也使得鲁迅这位文学大家在新世纪的时代背景下更受人们关注。
二.以《狂人日记》为例,探究图像符号在鲁迅小说中的价值
鲁迅的小说《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说,它在近代中国的文学史上是一座里程碑,是现代中国新文学的第一篇杰出作品。
追溯其源,《狂人日记》体现出鲁迅笔锋及语言的犀利,揭露了中国国民的劣根性和社会弊病。
这是时代形势所趋,也是中国近代史上独树一帜的标志。
那么,在中国社会迅速发展的当今社会,鲁迅以及鲁迅笔下的作品是否还能和几十年前一样,给与国人深刻的警醒,这是一个值得探讨的问题。
首先,封建社会已是过去,我们正处于社会主义社会,鲁迅作品中触及的封建社会弊端在现代社会已然不同,虽然其中有一些传承下来,但大体上来看,在新世纪的潮流下,鲁迅作品的深刻性及对封建制度的批判功能似乎正在减弱,人们不能真正体会到其中的内涵。
其次,在高端科技急速发展的现代社会,语言已经是众多传播活动中相对弱势的一方,相反,诸如图像、数字、影视等符号的发展势如破竹,语言符号的传播功能大大减弱。
再次,以《狂人日记》为例,其文本对于现代社会的读者来说,深刻理解其中的含义变得尤为困难,其作品的影响力和传播将面临大的挑战。
鲁迅的小说《狂人日记》在语言符号方面的特征是较为突出的,从1918年作品问世到如今,《狂人日记》的文本传播非常成功。
那么,从图像符号的角度看,《狂人日记》的价值也是不容忽视的,中国现代木刻版画艺术大师赵延年先生便是其杰出代表。
三.从图像符号的角度看《狂人日记》的传播与传承
(一)《狂人日记》的传播
鲁迅的小说《狂人日记》最初发表于1918年5月《新青年》杂志第四卷第五号。
鲁迅在发表《狂人日记》之前,不但写了《文化偏至论》、《魔罗诗力说》等文学论文,翻译了许多域外的进步小说,还创作了文言小说《怀旧》,主要在于唤起人们的觉醒。
《新青年》向封建思想和封建文化首先发难后,虽然也一时有些寂寞,但大家一起鼓动,终于形成了一股势力,其影响就震撼人心了。
《狂人日记》在扩大文学革命的影响和开拓现代小说的道路,特别是在批判封建礼教的流毒方面,其影响是巨大而深远的。
1.从传播主体来看。
《狂人日记》一经发表就以其格式的特别而引起了许多关注新文学的人们的注意。
其特别主要体现在它采用的是中国传统小说从来没有过的日记体形式。
此外作者口中所带有的淡淡的象征主义色彩和新形成的具有独特个性的寓热于冷的风格也引起了人们的重视。
[3]所以,茅盾说:
当时还没有第二个同样惹人注意的作家,更找不出同样成功的第二篇创作小说。
在中国,以前没有日记体小说,只有笔记体和章回体小说。
它们采用的都是第三人称,而日记体则全部采用第一人称,整篇作品几乎是主人公内心世界的表白。
在以自我表白为主要特征的日记体小说中,鲁迅很好地运用了白描手法,极其简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。
此外,作者对白话的运用也达到了非常娴熟的程度。
比如陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼,这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把它兜肚连肠的吐出。
[4]
2.从传播环境来看。
鲁迅生活的那个年代,是新旧文化有着剧烈冲突和矛盾的时代。
《狂人日记》的发表,显现了鲁迅作为一位新文学代表着的语言刀锋,包含了鲁迅作为一位美术喜爱者通过图像来体现内心灵魂的象征。
《狂人日记》作为中国第一部现代白话文小说,在那个时代所处的传播环境是复杂多变的。
3.从传播方式来看。
《狂人日记》从1918年问世到今天,传播方式经历了口头、书面、电子信息传播等各种途径。
4.从传播对象来看。
1918年初次发表的《狂人日记》,经历了近代、现代以及当代社会的演变,其传播对象也融合了消费型读者、批评型专家和创作型作家。
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