七年级语文下册古诗鉴赏背诵版Word格式文档下载.docx
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”这首诗采用了托物言志的手法。
以“小松”喻人,写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树,反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考,批判了世人以身世取人的浅陋目光。
注意:
托物言志与借景抒情的区别。
1、目的不同:
借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。
2、手段不同:
借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
托物言志的“物”非“景”,咏物不是写景,常常借助于客观事物的一些特性寄托“志”。
比较阅读:
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)与《送元二使安西》(王维)“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”这两首诗都是唐代著名的诗篇。
从内容看,都是写答答案:
送别,从抒情手法看,李诗间接抒情(借景抒情,寓情于景),王诗直接抒情(直抒胸臆)。
二、常见的表现手法
1、象征。
也叫托物言志。
通过特定的容易引起联想的具体形象,表现某种概念、思想和感情的艺术手法。
如【唐】王维《相思》中的“红豆”就是一种赤诚友爱的象征。
2、衬托。
①以人衬人:
如《秦罗敷》:
“行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怒怨,但坐观罗敷。
”借“行者”“少年”“耕者”“锄者”的反应来烘托秦罗敷的漂亮。
②以物衬物:
如【唐】常建《题破山寺后禅院》:
“万籁此俱寂,但余钟磬音。
”万物之音全部消寂,而反有禅院的钟馨之音,袅袅不绝,似乎永恒地吟唱,反衬出寂静的禅院更为空寂,肃穆的世界更为庄严,使一刹那成为了永恒,这是以声衬静的写法。
③以物衬人:
如“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的深厚感情。
④以景衬情:
如【唐】杜甫《绝句二首(其一)》“江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。
”全诗抒发了羁旅异乡的感伤,诗人借清新美好的春光景色的描写,反衬出浓浓的思乡之情,以乐景衬哀情。
3、对比。
【北宋】欧阳修《画眉鸟》“百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼里,不及人间自在啼。
”这首诗就运用了对比手法,前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比,表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。
4、用典。
古典诗歌中常常引用古书中的故事、词、句来表达思想情感,这就叫作用典。
如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”就用了“闻笛赋”、“烂柯人”两个典故来写亲旧凋零的伤痛,人事全非的怅惘,暗示了贬谪时间长久,表现了诗人对世态变迁的怅惘心情。
5、虚实结合。
如【唐】高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满天山。
”一二句实写景,描写的内容是胡天北地,冰雪消融,牧马的季节到了。
傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。
在如此苍茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊!
三四句虚写景,将“梅花落”拆用,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间色香洒满天山。
此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),想到梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情。
6、动静结合。
如李白的《渡荆门送别》“山随平野尽,江入大荒流。
”一个“随”字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,真切地表现出来,给人以空间感和流动感。
7、因小见大。
如【唐】杜牧《过华清宫》,通过杨贵妃莞尔一笑这个小镜头,揭露唐明皇宠色误国的重大社会问题。
8、借古讽今。
借评论古代的人和事,来讽刺(或评论)现实。
如【唐】杜牧《赤壁》,借评论赤壁大战,揭示一个人的成功离不开机遇的道理,抒发作者怀才不遇的感慨。
三、修辞方法
1、比喻:
如【唐】孟郊《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
”以小草比喻游子,以春天三月的阳光来比喻慈母的恩惠。
说明儿子是无以报答慈母的厚爱的。
2、拟人:
【宋】杨万里“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
进入万山圈子里,一山放过一山拦。
”“一山放过一山拦”运用拟人,生动形象地写出了山的动态感。
同时运用比喻,把“山”比作生活中的困难,生动形象,寓含着深刻的哲理。
3、夸张:
【唐】李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”运用夸张,突出了瀑布的磅礴气势。
4、对偶:
【唐】王湾《次北固山下》“海日生残夜,江春入旧年”运用对偶,“海日”对“江春”,“生”对“入”,“残夜”对“旧年”,句式工整,生动形象,琅琅上口。
5、双关:
【唐】李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“丝”用了谐音双关,以“丝”谐“思”,表现了诗人对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。
6、通感:
【宋】苏轼《莲》“旋折荷花剥莲子,露为风味月为香”,“露”是什么“风味”?
“月”是什么“香”?
谁也知道。
但“露”在视觉上是晶莹湿润的,给人的感觉是清凉的;
而“月”在视觉上是皎洁无暇的,给人的感觉是淡雅的。
这里用视觉形象来形容味觉和嗅觉形象,感觉相通,在修辞上叫“通感”。
古代诗歌鉴赏专题复习——分析意象
一、通过联想,抓住相似点,由物及情,由物至理。
“月”的意象
第一,从外在形态上来联想。
月圆→团圆→无法团圆→思乡怀远
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
------李白《静夜思》
露从今夜白,月是故乡明。
------杜甫《月夜忆舍弟》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
--------王昌龄《出塞》
第二,从内在情绪上联想。
残月→人缺→分离→离愁别恨、悲欢离合
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
---------苏轼《水调歌头》
第三,从颜色上去联想。
月光清澈→静谧安宁→内心平和,高尚情操
明月松间照,清泉石上流。
------王维《山居秋暝》
第四,从时间意识去联想。
明月之永恒→时光的流逝→个体生命在时间面前的无奈→对历史的慨叹和追思
春花秋月何时了,往事知多少。
------李煜《虞美人》
人生如梦,一尊还酹江月。
-----苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》
小结:
由于民俗习惯和作家前后互相影响,一个民族长期以来,又往往在同一物象上反复寄寓了一种或多种寓意和独特的情感,使这个物象积淀了深厚的文化内涵。
所以,古诗中的意象,一般都有相对固定的寓意。
对这一类的意象,我们应该牢记。
二、把握常见意象的固定寓意
(一)花。
花是诗歌永恒的意象,但在诗歌当中,诗人借花表现出来的感情不尽相同。
“感时花溅泪”这是杜甫对“安史之乱”给百姓造成离乱的感怀。
“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
”“知否,知否?
应是绿肥红瘦!
”这是李清照对爱情、生命的感叹。
古典诗歌借“花”来言志抒情的,大致有梅花、菊花(黄花)、荷花、桃花等。
1、梅花。
梅花被誉为傲骨奇干,向来是洁身孤高的化身,代表品性的高洁。
例如陆游的《卜算子·
咏梅》中,词人以梅花独放于凄风苦雨的寒冬黄昏,寂寞荒凉的驿外断桥边,隐喻自己的不幸遭遇和抑郁不得志的心情,以“零落成泥碾作尘,只有香如故”,表现自己在黑暗险恶的环境里坚持战斗、虽粉身碎骨而此志不移的精神。
2、菊花。
菊花,古诗词中多以坚强高洁表达孤标傲世之意。
表孤标傲世的如“菊花犹有傲霜枝”(苏轼《冬景》)。
菊花谢了,但那不畏霜打的枝茎却在寒风中显得生机勃勃。
衬托环境寂寞凄凉的。
“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”(《醉花阴》·
李清照)女词人怜花,所以当她看到西风吹动帘子的同时也就想到了西风在吹动着菊花,感到菊花随着气候变冷而逐渐变瘦。
“满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?
”(李清照《声声慢》)园中菊花盛开,秋意正浓,但词人因忧愁而憔悴,无心摘花赏花,任其自萎,此时的菊花衬托了环境的凄凉。
(二)树。
古人把植物中的松、竹、梅称为“岁寒三友”,在这类事物身上,寄寓着傲视困难、坚强不屈、品格高尚等情感。
1、柳。
古人有个习惯,常用谐音来寓意。
“柳”与“留”同音,因此,杨柳表示表示“挽留”“留恋”的情愫,例如:
“今宵酒醒何处?
杨柳岸晓风残月。
”(柳永《雨霖铃》)词人设想别后之情景,伤心又凄凉,依恋不舍之情借杨柳来表达。
也有借柳表现春天的美好可爱、生机勃勃的。
如贺知章的《咏柳》:
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”
2、松。
松是树木中的英雄和勇士,它的形象多表示正直、坚强之意。
如小松【唐】杜荀鹤
“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
3、竹。
竹多表示有气节,意志坚强之意。
如:
题竹石画【清】郑板桥“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
”这首诗借竹子来表示诗人独立的人格和坚强的意志,具有鲜明的个性,从诗中可以窥见诗人的形象。
风格质朴泼辣而率真自然。
(三)芳草。
多喻离恨与闲愁。
如李煜的《清平乐》中,“离恨恰如青草,更行更远更生。
”以远接天涯、连绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁恨,生动形象,自然贴切。
贺铸的《青玉案》:
”一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
“这些诗歌中,芳草均有表示思念、离恨、闲愁之意。
(四)梧桐。
凄凉悲伤的象征。
雨夜时分,雨点滴落在梧桐叶上会引发人的愁绪。
我们常通过梧桐叶落,雨打芭蕉合起表现愁思。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
——温庭筠《更漏子》
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
――李清照《声声慢》
(五)杜鹃鸟。
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林。
死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃就成为凄凉,哀伤的象征了。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
——李商隐《锦瑟》可堪孤馆闲春寒,杜鹃声里斜阳暮。
——秦观《踏沙行》
(六)蝉。
古人认为蝉居高食洁,饮露餐风,因此蝉常被当作清高洁白的象征。
如蝉
【唐】虞世南“垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
”诗人意在表明,品格高洁的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播。
诗中强调了人格的美,人格的力量。
(七)燕子。
燕子是春天的象征。
“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
”(白居易《钱塘湖春行》)“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
”(晏殊《浣溪沙》)借“似曾相识”的燕子,写出了时光的流逝,表达了词人对年华易逝,好景不常的人生感慨。
(八)鹧鸪。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
古诗中的鹧鸪已不是纯客观意义上的一种鸟了。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
——辛弃疾《菩
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