一篇传记搞定文言文吴樘传教师版1Word格式.docx
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仲桨生时,会(会:
恰巧,正好,适逢)天暴雨,屋舍被淹,水初及股(股:
大腿),后可没人。
父十八(在中国古代,以数字为姓名的有三种情况:
一为姓是数字的,如:
一善——明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞,九嘉——唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士;
二为名是数字的,如秦少游秦七,黄庭坚黄八,李白李十二等;
三为姓、名都是数字的,如六十七——清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。
七十一——清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者等。
用数字作名字,在唐朝已形成风气,清朝时满族人更是热衷于数字取名。
数字取名有以排行取,也也有根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数取。
以数字取名,不识字的乡下百姓占多数)将(将:
率领、带领)妻子(妻子儿女)拆户(户:
单扇的门)为舟,以樘(门窗或窗框)为桨,当是时,天雷滚滚,妻腹痛产子,十八以樘、桨名字之(名字,名词做动词,取名、取字),户难负重,故(故:
因此,所以)自沉以活(活:
使动,使……活)妻子。
仲桨襁褓流离(从小流离失所),未识(识:
zhì
,记忆)而孤(孤:
幼年丧父),性聪慧恭谨,耽思坟籍(耽思:
深思。
坟籍:
古代典籍),事母亲以孝闻。
仲桨善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之,不翅(通假字,不啻,无异于)金玉。
束发(清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻,成童;
20岁时行冠礼,成年。
因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。
束发又分全束和半束半披)举秀才,弱冠(古时汉族男子20岁称弱冠。
这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
冠,帽子,指代成年)举进士一甲第一(一甲三人,即状元、榜眼和探花,赐进士及第;
二甲诸人赐进士出身;
三甲人数最多,赐同进士出身),赐宴礼部(六部:
吏部,管官吏的任免、考课、升降、调动等事;
户部,管土地户口、赋税财政等事;
礼部,管典礼、科举、学校等事;
兵部,管军事;
刑部,管司法刑狱;
工部,管工程营造、屯田水利等事)。
改庶吉士(庶吉士,亦称庶常。
是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。
于进士中选择有潜质者担任,为皇帝近臣,负责起草诏书,有为皇帝讲解经籍等责,明内阁辅臣的重要来源之一),授编修(始置于宋,主要负责文献修撰工作。
明、清属翰林院,编修正七品职位,次于修撰,与修撰、检讨同称为史官。
明、清翰林院编修以一甲二三名进士及庶吉士留馆者担任,无实职)(改选庶吉士,授职编修)。
正德末(年号,自汉武帝起),历侍读、右谕德。
世宗嗣位(嗣位:
即位),为讲官,寻(寻:
没过多久)迁侍读学士。
嘉靖四年,擢礼部右侍郎。
俄(寻:
没过多久)以忧(父母的丧事)归,哀毁骨立(哀毁骨立:
指因为过分悲伤而异常消瘦,身体好像只剩下一副骨架子支撑着。
形容孝子在守孝期间由于过分悲哀而损伤了身体),上欲夺情(官员遭父母丧应弃官家居守制,称“丁忧”。
服满再行补职。
朝廷于大臣丧制款终,召出任职,或命其不必弃官去职,不着公服,素服治事,不预庆贺,祭祀、宴会等由佐贰代理,称“夺情”)擢礼部尚书,为国子监祭酒(始于西晋武帝国子祭酒,后经北齐、隋唐、明清延变。
该官职基本隶属于朝廷最高学府:
国子监。
主要任务是掌大学之法与教学考试。
相当于现在的大学校长加教育部部长)严嵩(字惟中)沮(沮:
阻止)。
仲桨闻之曰:
“知我者,惟中也!
”言讫(讫:
事情完结、最终。
言讫:
说完)涕下。
仲桨为人木强(木强:
正直刚强),未知嵩之险恶。
向者,每论政多戾驳,遂有隙,而仲桨未察。
服阕(服阙:
守丧期满除服),为户部右侍郎。
复改礼部,亡何(亡,通“无”,亡何,没过多久),代贾商书(虚构人物)为尚书(尚书与侍郎为正副职)。
其性纯孝,服虽除,菜蔬寝苫不改(寝苫枕块:
苫shān
:
草荐。
睡在草荐上,头枕着土块。
古时宗法所规定的居父母丧的礼节),不啖鱼肉,哀戚过礼。
遇事英发,掀髯论辩,法家拂士(拂:
通“弼”。
法家:
明法度的大臣;
拂士:
辅弼之士。
指忠臣贤士)不能过之。
奉命往核泉舶,芥视珠犀,少不留目。
七年冬月,两广总督王守仁卒,遗言曰:
“此心光明,亦复何言!
”仲桨哀恸,请恤典(恤典:
1.朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配饗、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。
2.帝王对臣属规定的丧葬善后礼式),严嵩格(格:
阻止、阻挠)不予。
九年,上欲以公主妻魏国公子(魏国公子:
魏国公的儿子),因宠甚,欲厚嫁妆倍于长公主,问群臣可不(不:
通“否”)。
嵩曰:
“甚善。
今河清海晏(指黄河的水清了,大海也平静了。
比喻天下太平),陛下当假(假:
凭借)此示我天朝上国之威。
”仲桨讽(讽:
用含蓄的话指责或劝告)之曰:
“曩者(曩:
以前)汉明帝欲封皇子,帝曰:
‘我子岂得与先帝子比!
’然谓长主者,良以尊于公主也。
纵河清海晏,礼不可废,诚愿陛下三思。
”嵩闻言不豫(不豫:
不快、不高兴;
天子、尊长生病;
这里指不快)曰:
“吴尚书知故事(故事:
典故、旧例,这里指典故),嵩(古人称谓中,自己可以称自己的名)独不知不(不:
通“否”)?
汉明帝北击匈奴,帑廪(帑廪:
国库与粮仓)为之空,今方(方:
正值)盛世,民间适女尚尚贵重,况皇室乎!
且夫汉明帝虽有政绩,然性褊察(褊察:
褊狭,心胸狭隘、苛察),吴尚书言此,岂非怀祸藏奸,言陛下弗如汉明帝乎!
”御史(御史,掌监察)甄厅画附议。
仲桨欲引古谊以折之,然不善辞令,色(色:
脸色)红涨,手足唇须皆颤栗,良久,乃曰:
“严嵩(愤怒时可直呼其名)毁我!
老匹夫敢尔!
”嵩恚(恚:
愤怒)曰:
“吴尚书诡谲(诡谲:
变化多端;
怪诞;
狡诈。
这里指狡诈)多端,包藏莫测,畏人言耶?
”仲桨奋起以笏(笏:
古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事)击之,为僚属邀(邀:
阻拦;
截击),上怒不可遏(遏:
阻止、断绝、抑制),曰:
“去!
尔曹视朕为雾霭耶!
”坐(因……而获罪)咆哮朝堂,出(出:
京官调任地方)知襄州。
仲桨下车(下车:
官吏初到任所)大崇威惠,民夷悦服。
前尹以刻深为治,或谓宽处为患,仲桨曰:
“宽猛相济,圣人之训。
方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
”襄州有国戚陈美男恃宠用事,受赇(赇:
贿赂)无数,官民皆惧之,仲桨视事(官吏到职理政)月余按之,请付法。
上乃(乃:
竟然)特原之,仲桨疏曰:
“陛下何惜罪人而亏王法!
必不欲推问,何不曲赦之,臣请将挈(挈:
带领)家趣(趣:
通趋,往)爪哇国,以为忠贞将来之戒!
”上无奈乃许之,由是襄州肃然。
十年春,会天大旱,仲桨躬身祈雨,剪其发,以身为牺牲,用祈福于上帝,雨乃大至,仲桨立于雨中,雨沾足(沾足:
谓雨水充足)乃止。
明年夏,涝且飞蝗,襄州大饥,人相食,至有黔首(黔首:
百姓)啖泽中雁矢(矢:
通“屎”,粪便),民相聚为盗,所在蜂起,褫(褫:
抢劫)夺财物。
或请以兵击之,仲桨曰:
“民岂乐为盗哉?
时艰无食,故相率剽掠苟活耳。
”遂出谷万斛以粜(粜:
卖米),而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。
奏蠲(蠲:
免除)逋(逋:
逃亡;
拖欠。
这里指拖欠)税银十万。
帝将鬻(鬻:
卖)淮、浙余盐及所没产,易银振之。
或曰:
“易银缓,非发帑金不可。
”嵩阴沮(沮:
阻止)之,事遂寝(寝:
搁置)。
仲桨发仓为糜(糜:
粥)以食饥者,活者甚众。
仲桨布袍缓带,冒雨冲风,躬诣(诣:
拜访、前往、到)数村,如是旬(旬:
十天为一旬)余。
蚤(蚤:
通“早”)夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
疫大作,仲桨遍问疾苦,妻子侍医药,民皆得(得:
通“德”,感激)之。
是年秋,襄州颗粒无收,仲桨乃商度地势,佣黎庶以凿山阜,破砥碛,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积,十里立一水门,令更相洄注,无复溃漏之患,如此水患不足虑,民亦得钱为生计。
邑人德之,至绘像立祠。
越明年,乘舆巡行,盛赞之,欲委之重任。
嵩谏曰:
“仲桨兴土木于饥馑之年,民多衔(衔:
怨恨)之,未黜已为恩,如何进之?
”遂寝。
后邻州大蝗,侵入襄州界辄(辄:
就)死,襄州秋稼登(登:
丰收),后岁屡有年(有年:
丰收),且以丰稔(稔:
丰收)闻,百姓歌之。
仲桨擅属文(属文:
写文章),喜谭兵(谭兵:
喜欢谈论军事),雅(雅:
非常)谙(谙:
熟悉,熟知)韬略(韬略,意指“文韬武略”。
又指《六韬》《三略》,为古代兵书,引申为战斗用兵的计谋。
六韬
传说《六韬》为西周吕望所撰,计六卷。
吕望姓姜,字尚,亦字子牙,多谋善断,长于用兵,他曾助周灭商,封于齐,官至太师,俗称姜太公。
后经研究,认定《六韬》一书乃战国时人托其名而辑成!
“韬”即用兵之谋略,“六韬”为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。
《六韬》共60篇2万余字。
60篇的名字是:
文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道、发启、文启、文伐、顺启、三疑、王翼、论将、选将、立将、将威、砺军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器、军用、三阵、疾战、必出、军略、临境、动静、金鼓、绝粮、略地、火战、虚垒、林战、突战、敌强、敌武、乌云山兵、乌云泽兵、少众、分险、分合、武锋、练士、教战、均兵、武车士、武骑士、战车、战骑、战步。
凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论,几乎无所不包。
以问答形式进行论述,并有夹注,语言生动,说理充分,是一部普及性的古军事专著,受到历代兵家名将的重视,司马迁《史记.齐太公世家》称:
“后世之言兵及周之阴权。
皆宗太公为本谋。
”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书
三略
也叫《黄石公三略》,传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著,传授给张良的。
共分上略、中略、下略3卷,共3800余字。
《史记·
留侯世家》有“张良尝闲步游下邳,有一老父……出一编书曰:
‘读此书则为王者师……’旦视其书,乃《太公兵法》也”的记载。
但据《汉书·
艺文志》说:
“汉兴,张良、韩信序次(整理)兵法,几百八十二家,删取要用,定著三十五家。
……至于孝成(汉成帝)命任宏论次兵书为四种(兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧)。
”班固、班昭根据这些写成《汉书’艺文志·
兵家》,其中并无《三略》一书著录。
查《汉书》成书于东汉和帝(公元89—105)年间。
可见在东汉中叶以前并没有《三略》这个书名。
《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼;
法家的权、术、势;
墨家的尚贤;
道家的重柔;
甚至还有谶讳之说。
全书讲政治策略手段较多,而直接讲军事的反而较少)。
时有倭寇夏港,或谏仲桨可击之,转常镇兵备副使。
襄州黎元慕德,老幼赴阙献书,乞留仲桨,未果。
及去(去:
距离;
离开。
这里指离开),元元(元元:
百姓)拦路涕泣,声震十里,至有黄发(黄发:
老年人头发由白转黄,旧时长寿的象征,后常用指老人)拦马、垂髫(垂髫:
古代男子成年要加冠,而童子未冠者头发下垂,后常用指儿童)牵衣。
仲桨有识略,军政甚肃,每行师,诘旦,必行香祝(祝:
祈祷)日:
“愿军民无犯吾令,违者一毫不贷(贷:
宽恕)。
”倭寇黠甚,公使人觇(觇:
侦查)之,乃定计,未几,夏港大捷,追歼之靖江,已,偕从巡抚蒙枫(虚构人物)趁(趁:
追赶)倭出海。
飞表献捷,天子壮之,累进为河南右布政使。
十八年,改右佥都御史,巡抚宁夏。
甫至,军饷不继,士哗噪且(且:
将要)变,仲桨慰荐(慰荐:
慰劳,抚慰)之,趣(趣:
通“促”,催促)台司发饷,军乃戢(戢:
收敛;
停止。
这里指军队停止哗变安定
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