关于《苏东坡传》名家读书心得Word格式.docx
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陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;
苏东坡的华发张扬着少年意气。
林语堂,一代国学大师,是一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。
由他所著的《苏东坡传》,顾名思义,讲述的是东坡传奇的一生。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。
四川眉山人,纵观苏轼一生,可谓造化弄人,屡遭波折。
年少成名,曾经庙堂之高,也曾游放岭南,一身才华,却起伏坎坷。
尽管人生尽是不如意,可苏轼没有自怨自艾,他苦中作乐,兴趣广泛,亲近自然。
擅长诗词、文赋、书法、作画,甚至是烹饪,以至于后来的东坡肉声名远扬,流传至今。
苏东坡几乎无一不精,无一不能,在中华文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。
林语堂评价说:
苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
陌上花开,蝶霞飞迟,昔人已改,江山犹是。
是时,挚爱的元配夫人已与他生死两隔数年,悼念亡妻凄婉哀伤。
流光退却,华发渐升,凉月堕江。
子瞻至情至信,一生交友无数,知己更是遍布天下,兄弟情深意厚,妻子关爱有加,他的一生,似一阵清风。
人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛,元丰二年,乌台诗案,子瞻首历人生黑暗,于生死间来去几番,仕途终不得圆满。
子瞻仕情渐疏,于坡地开垦,补贴家用。
东坡之号,自此而始。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
这是何等坦然!
宦海沉浮,直面挫折;
莫听穿林打叶声,何妨吟萧且须行?
这是何等洒脱!
昂然挺立,捋须而笑。
官场失意,政治低迷,子瞻淡定吟咏间,深刻的忧伤日渐明媚,子瞻懂得放放生离死别于山水之间,愁苦与大江俱东,被浪淘尽;
放官场浮云于田园之中,三百颗荔枝入口,失意消亡于岭南。
将满未满又如何?
如此豁然心境,使苏轼之月昭质未损,熠熠生辉。
林语堂称东坡为乐天派。
似乎是没有什么可以使东坡真正止步不前,有所畏惧的。
他敢于说:
我坐华堂上,不该麋鹿姿。
敢于向帝王直言陈述:
苛政猛于虎。
他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临一笑置之。
正是因为东坡的性格乐观豁达,豪放不羁,他的诗词奔放灵动。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物,诗词的背后是诗人广袤千里的阔达胸襟。
在面对人生中一座难以翻越的高山,一个个大雨磅礴的日子时,该如何度过低潮期,我想东坡给了我最好的答案。
苏轼的光芒,大概只有朔望之月最适合,将满不满,昭质未损,既晔然而明朗,又淡然而温柔。
繁华边际,清辉蔓延。
关于《苏东坡传》名家读书心得2
回想我对苏轼的记忆,从小学开始就开始接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的《但愿人长久》他是唐宋八大家之一,他是宋代的着名书法家、画家。
除此之外,大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。
老师非常喜欢苏轼,仔细的讲述了苏轼的生平,讲到最后竟声泪俱下,让人动容,给我很深的印象。
然而,以后想想也并没有什么实感。
这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。
为东坡潇洒之诗词所倾倒,为东坡人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而钦佩,为东坡之真性情而感动。
林语堂先生形容东坡为:
一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑。
所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。
在这所有中,我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。
他是那种心中有感触不得不吐之为快的人,因此后代有了无数的好诗词,也因此他自己一生都被小人诽谤,但也不知悔改情动嘴开,自己也说我真是不可救药;
他是那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的积极入世为官,到几经升迁贬职最后只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;
他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;
他是那个纵情于山水、美酒之人,纵情山水的同时也装点山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;
他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦,每到一处地方,他都与自然融合与当地的百姓融合;
他是那个翛然落拓的浪漫主义者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下饮酒赋诗;
他是那个深得几代皇后喜爱的诗人,让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;
他是一个胸怀宽广如海的人,小舟从此逝,江海寄予生。
这些所有的零零碎碎的感触,其实都能是一个真性情的表现吧--只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。
从东坡的身上,我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量,从他的诗中,从他的经历中散发出来。
我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。
在人的一生中,总要有几个精神偶像的,苏东坡就应该是其中一个。
在面对人生的坎坷的时候,我们自己的态度很重要,是笑对苦难呢?
还是一蹶不振?
有的时候是我们自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放开,不能释怀,不能真真实实的去感受生活。
不要怕苦难,让暴风雨来的更猛烈些吧!
只有这样,才能感受到生活赋予我们的是什么,才能真正用心去珍惜!
从今天起:
小舟从此逝,江海寄予生。
关于《苏东坡传》名家读书心得3
苏东坡,一位士大夫,他是皇帝的秘书,是伟大的书法家,是心肠慈悲的法官,是诗人,是饮酒成瘾者,是工程师,但这些还不足以勾勒苏东坡的全貌。
林语堂说。
而我说苏东坡的特点,以他坎坷的政治生涯最为代表。
那时的中国,还在宋神宗的统治下。
苏轼兄弟是在宋神宗(公元一零六九年)到达京城,自那年起,中国在政潮汹涌中步入资本主义的实验,而这次的实验者便是王安石-----苏东坡对他有过一段时间的反对。
王安石对商鞅极为钦佩,所以他有了史上最为失败的变法,他是个怪人,思想人品都异乎寻常。
不幸的是徒有基督救世之心,而无圆通机智的处世治人之术。
他将经济政策变法为均输法、青苗法、保甲等等,以至于国库充裕而百姓叫苦连天。
苏东坡心中的悲天悯人之心被激发了,连续上奏折,批评王安石,而王安石集团为保地位蒙蔽皇上。
不过苏东坡与王安石发生隔阂,不仅因为苏东坡对王安石的批评,还因为苏东坡的职位。
苏东坡第一个官位是御史台,而王安石上任时扬言要清除御史台,他对胆敢批评他的御史一律撤职。
这样使官场全体大为失色,他的朋友也开始离弃他。
王安石不仅不从自身错误上找原因,反而认为是苏东坡邀买人心所致。
苏东坡一直坚持己见,不管王安石对自己有着怎样的看法,都不断作诗反映现实讥讽王安石的新政和朝堂的颓废无求,随时随地的吟诗做赋纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置于度外了。
这使得苏东坡后来被贬,苏东坡也才开始显露出他的文学才华了。
这时的苏东坡可谓是无拘无束了许多,虽然他一直陷在政治漩涡之中,但他却光风霁月,高高超越于狗苟蝇营的政客勾当之上。
苏东坡回到民众中,就如同鱼儿回到了水中。
苏东坡身为独立自由的农人时,他头戴斗笠,手扶犁耙,他偶尔喝醉,在月夜登城徘徊,他说吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞儿。
眼前见天下无一不好人。
是的,他就是这样一种人,待人淳朴、温和友善,无需尊贵的虚饰。
所以,苏东坡活的快乐、无所畏惧,像清风一样度过一生。
在苏东坡享受着田园惬意的被贬时期时,朝堂中又是一番暗潮汹涌,纸总是包不住火的,就算王安石再怎样隐瞒,其新法之灾还是被一名小吏用画的方式呈给了皇帝,此时神宗并未有何情绪。
但只因王安石手下的一名小官趁机暗算王安石,皇上大怒贬了王安石,提拔了那个小官吕惠卿也就是后来那个欺压人民的官吏,妖言惑主的政客。
令苏东坡没想到的是,好景不长,在元丰八年十二月半,他被应诏进京。
太后命他辅佐年幼的哲宗,防小人的势力蔓延及皇上身边,又因为苏东坡年轻时的正义,让太后对他有所青睐。
成熟的他,退去了少年的轻狂,在朝中掌握谦退之道,或许是道家的思想让他有了风度,又或许是瑜伽之术使他心神平静,这与他自身的游历有重大的关系。
政治上的勾心斗角与利害谋算与他的人品是格格不入的。
苏东坡而立之年与不惑之年在政治中都如此的成功,而他晚年一心想要被流放,去享尽天伦之乐,在太后死后,苏东坡如愿以偿。
或许这就叫政治洁癖吧。
不需要多么大的权力,不需要多么显赫的家庭,人生的每一刹那只要连绵不断也就美好可喜了。
总之,我所得的印象是他一生载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。
虽然历朝历代的天子都对他怀有敬慕之心,历朝历代皇后都是他真挚的友人,但苏东坡还是屡遭贬降甚至遭到逮捕,忍辱苟活,而让他坚持生存下来的就是他那永远的乐天派性格。
一一零一年七月,苏轼丧,享年六十四岁。
就像他的道教真理-----解脱之道在于自然,在不知善而善。
人生最长也不过三万六千多日,但那已够长了,他的肉体已死但是他的精神滋润万物。
这一生,他只是永恒在刹那显现出的一个微粒,他究竟是那个微粒,这有何重要?
关于《苏东坡传》名家读书心得4
林语堂说:
我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。
我了解他,是因为我喜欢他。
我读《苏东坡传》,是因为我想了解苏东坡。
我想了解他,也是因为我喜欢他。
他是个秉性难改的乐天派。
苏东坡早年成名,登上仕途,不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。
乌台诗案入狱后被贬黄州,后又放置定州、惠州、儋州,大半个中国的穷山恶水,都有他的足迹。
他身处逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,过着颠沛流离的生活。
他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险但他总是能保持一份天真淳朴的童心,面对忧患一笑置之,不为利益而动摇,也不为俗见而改变自己的信念。
谪居黄州的苏东坡,落魄得让人心疼。
担着可有可无的闲职,领着微薄的俸禄只能举家食粥度日,还有恶疾缠身的痛楚他并没有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之时,面对江上清风与山间之明月,发出天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取的感叹,面对起起伏伏的人生,他风轻云淡地说出也无风雨也无晴。
这份洒脱和坦然让讽刺的苛酷,笔锋的尖锐逐渐消失,代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。
当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时,于是毅然拿出自己少得可怜的薪资,到处写信筹措资金,举办育婴堂,救活了无数婴童。
苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里,依然不曾忘却要去温暖别人。
在新旧当权派的夹缝中艰难求生,却从不舍弃自己兼济天下的初心。
他是黎明百姓的挚友,是悲天悯人的道德家,是极有民主精神的斗士。
他与社会上各行各业人都有交往,帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。
在杭州广州地区兴办水利,建立孤儿院和医院,创办监狱医师制度,颁布严禁杀害婴儿的律令。
在处理王安石新法改革遗患时,他全力从事救济饥荒,为救百姓于水深火热之中,不惧与朝廷抗争。
为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。
这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。
苏东波无论悲喜,无论沉浮,都能怀揣初心,一路向前。
这份豁达乐观也激励着我。
上个学期,我经历了人生中比较黯
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