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③怎样学好中华母语?
2、“是什么”法(并列分解“是什么”)【横式结构】
以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文
①上海精神是海纳百川的大海精神
②上海精神是勇于争先的龙马精神
③上海精神是与世界共赢的协和精神
3、“为什么”法(原因分析法;
并列分解“为什么”)
【横式结构】
(1)以“品味‘杂’”为题作文:
为什么“杂”给世界带来了美呢?
①文学因“杂”而多姿。
[体裁杂而美,人物杂而美]
②艺术因“杂”而多彩。
[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术]
③科学因“杂”而发展。
[理化生,仿生学,杂交水稻]
④生活因“杂”而味美。
[火锅,服饰]
【范文】乱花渐欲迷人眼
“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。
”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。
确实,虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦和顿悟。
其实,不仅自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空?
“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。
鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话:
“单单命意,就因读者的不同而有种种:
经学家看见《易》;
道学家看见淫;
才子看见缠绵;
革命家看见排满;
流言家看见宫闱秘事。
”这便是读者眼光的杂。
而对创作者来说,内容的纷杂就更显得重要。
从先秦的诸子散文,到后来的建安风骨、骈体文等等,这都是形式上的杂。
试想,若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿,而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子,文学会显得多么枯燥乏味。
列夫·
托尔斯泰沉重的道德感,歌德充满睿智的人生诗篇,拜伦呼唤奋斗的热情,以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情,这一切的交错,都使得文学的海洋汪洋恣肆。
“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。
君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄?
君不见清新明快的水墨画洁人心灵?
画苑的不同画风,时时让人流连忘返。
吴道子笔下的仙风道骨,以及如佩玉般娇美的仙女,宛如一阵穿堂而过的风,一阵袅袅氤氲的水汽。
而达·
芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都给予了我们深深的震撼。
至于徐悲鸿奔腾的骏马、齐白石悠然的青虾,也时时给予我们艺术上的奇妙感受。
“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。
古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”,嵇康临刑而抚的那首《广陵散》,更是绝唱。
“杂”让音乐更生动迷人。
杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味,英娘的反弹琵琶,也不时为后人称道。
至若“文革”时期,人们天天只能翻来覆去看几个样板戏,这种单一乏味让人难以忍受。
如今,我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达奇拈花一笑的淡泊以及约胡姆醍醐灌顶的敬畏,实在让人欣慰。
“杂”是一种韵、一种美,它如玫瑰色的晨雾,又如蔚蓝色的海洋,在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽,文学、艺术、音乐,离不开“杂”!
美哉,杂!
(2)以“扎稳民族精神之根”为题作文:
为什么要扎稳民族精神之根呢?
(并列分解“为什么”)
①因为民族精神是我们做人的圭臬
(谈孔孟的修身之道)
②因为民族精神是我们的立国之本
(谈自强不息,和为贵)
③因为越是民族的,越具有世界性
(谈海外孔子学院,孙子兵法)
(3)以“如何看待流行文化”为题作文:
①流行武侠文化,可以传承“舍生取义”的民族精神。
②流行音乐文化,能够拨动少男少女的心弦。
③流行影视文化,使我们与世界文化同步。
4、“怎么办”法(解决问题法;
并列分解“怎么办”)
以“‘忙’之管窥”为题作文:
怎样卓有成效地“忙”呢?
①首先,忙要有正确的方向。
,
②其次,忙要有科学的方法。
③最后,忙要“有为有不为”。
5、领域并列法(兼用“为什么”法,即“原因分析法”)
(1)以“也谈‘重复’”为题作文:
①复而不重,使艺术惊世骇俗。
②复而不重,使科学日新月异。
③复而不重,使生活丰富多彩。
(2)以“感悟生命”为题作文:
①生命是一江春水,要勇往直前。
②生命是一棵果树,花果飘香乐于奉献。
③生命是一首乐曲,有低音也有高音。
【附】2005高考作文试题(全国卷一)
阅读下面的文字,根据要求作文。
有一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授:
“您创建了一个第一流的物理学派,有什么秘诀?
”不料玻尔却回答说:
“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。
”听到这个回答,大家都感到十分诧异和不解。
玻尔的回答确实出人意料,但仔细想想又在情理之中。
生活中,我们常常会遇到类似的情况,请以“出人意料和情理之中”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
“并列式展开议论文”满分作文示例
高尚不需要理由
穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:
高尚不需要理由。
惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。
这不是偶然,这是一种必然。
千载胡曲,琵琶声声传驿道
宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。
果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。
没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。
她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而,高尚不需要理由。
王昭君的心中是一幅图景:
大树下,百姓欢歌笑语;
田野中,人民安居乐业。
她高尚的品格决定了她出人意料的选择。
这,无须惊讶。
百年足迹,演绎出生命的华彩
新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。
被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。
他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?
你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!
可是,高尚不需要理由。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。
惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服
1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。
他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。
其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。
原来,他是联邦德国总理勃兰特。
这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。
谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。
然而沉思之后,应当明白:
惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!
【点评】
(1)紧扣题意。
全文始终围绕着“出人意料与情理之中”这个话题,并用事例突出了“高尚不需要理由”这一论点,扣题很紧,中心明确。
(2)举例说理,精于选材。
选择哪些材料入文,作者首先进行了缜密的思考,仔细遴选,这才最后敲定了三个事例。
涉及古今中外的三个事例,都由“高尚不需要理由”这条红线串联了起来,它们从不同层面阐释了话题题旨。
(3)巧于结构。
开头一节拟写了一个能统领全文的精彩开头,摆出论点,统领全篇;
中间用三个小标题,讲了三个人物(王昭君出塞,林则徐被贬,勃兰特下跪),均以“高尚不需要理由”的思想红线贯之,叙事、说理珠联璧合,浑然天成;
最后,以简洁的语言收束全文,既照应开头、文题,又给人留下不尽的思考。
(4)长于说理。
其一,化抽象为具体。
谈及昭君出塞,匈奴、汉室之间化干戈为玉帛,作者为我们描绘了一幅画图,把和亲政策的意义和作用形象地表现出来。
其二,引名言上品位。
林则徐被贬伊犁,身处逆境却励志垦荒,大兴水利,是什么力量支撑他这样去做?
作者没有用更多的语言去铺陈,却只引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀,磊落人格,真是再恰当不过,简洁不过。
6、由小到大法(兼用“为什么法”)
以“解读‘有为有不为’”为题作文:
①坚持“有为有不为”的原则,
是人生走向辉煌的坦途。
②坚持“有为有不为”的原则,
是企业立于不败之地的关键。
③坚持“有为有不为”的原则,
是国家科学发展的保证。
(可持续性发展)
7、古今未来法(兼用“为什么法”)
(1)以“倾听”为题作文:
①倾听历史的回声,毋忘国耻。
②倾听时代的强音,与时俱进。
③倾听未来的召唤,前瞻思维。
(2)以“国学”为题作文:
①国学,是中华历史的文化瑰宝(经学)。
②国学,是中华现代的人文滋品。
③国学,是中华未来的强国之本。
【附】事例论证法使用指导
认真研读以下学生作文段落,思考议论文写作使用事例论证的几点注意事项。
1、一定要有对事例的议论
把拒绝踩在脚下,逃出平庸这口枯井
杰克、甘菲德和马克、韩森编纂《心灵鸡汤》一书时,曾经找过很多家出版社,但这些出版社认为他们都是平庸人,不可能写出什么畅销的书。
于是,全都拒绝了他们。
面对一扇扇紧闭的大门,他们没有泄气,而更加执著地奔走在各个出版社之间。
最后,一家小公司被他们的诚意打动,答应出版。
书出版后,销量达1200万册,成了当时最畅销的图书之一。
而身为这本书的两位作者,也成了不平庸的人。
2、注意较为充分地议论
善于发挥主观能动性,才能帮助人们走出黑暗。
巴尔扎克曾说过:
“苦难对于天才是一块垫脚石”。
正因为勇于发挥主观能动性,才能把困难踩在脚下,顶起一片蓝天。
贝多芬在双目失明双耳失聪的情况下,仍发挥主动性用脚叨着金属块贴着琴架去感悟。
他说:
“不是我有音乐天赋,而是我主动去靠近音乐”。
卢梭的不幸众所周知,母亲的早逝并没有使他消沉,他努力尽他所能地向不(幸)生活发起挑战,终成一卓越的思想家。
这些名人的成功往往只是比常人多了份主观能动性,却收获了截然不同的人生。
3、叙例应求简明扼要
一支深入(沙)漠的考察队伍,随着日子一天天地过去,所准备粮食、水等必需品已所剩无几了,更糟糕的是他们迷路了,困在那荒无人烟的沙漠里。
当一切食物吃完后,队里只剩下两个人了,其余的早已死在路上了。
两人当中一个心想:
我的队友都牺牲了,而且也无食物甚至水留下了,我因缺水而死这是迟早的事!
于是,他放弃找出路了,而是慢慢地闭上眼等待死神的降临。
另一个则认为:
整支队伍都没了,只剩下我们两人了,所以我更要努力保全自己的性命,把我们考察到的资料带出去,我坚信绿洲就在前方。
所以,全力支撑着虚弱的身子四处寻找出路、水源,最终他果然凭借自己的力量冲出困境了。
所以,即使被困境包围着,但只要抓住机遇寻找机会,依靠自己把困难“抖”掉就会找到生
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