人教部编版高中语文高考考前必做古代文化常识习题附答案Word格式.docx
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9.古代科举考试,乡试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”;
会试被录取者称为“贡生”,第一名为“会元”;
殿试及第者称“进士”,前三名依次为:
状元、榜眼、探花。
10.一般认为,科举考试始于汉武帝时期,终于清朝光绪年间。
(二)山川与地理
11.古人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。
12.古代的“河”专指黄河,“江”专指“长江”,所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”,不是今天所说的“河南省”。
13.“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。
14.古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
15.根据“上北下南,左西右东”的地理常识推断,古代的“江左”是指长江以西的地区。
16.古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位,反之为卑位,因此“北面”有称臣的意思。
17.古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎(西羌)、南蛮(南闽)、北狄,有鄙视之意。
18.古代的“山东”一般是崤山以东地区,和今天的山东省不是一个概念;
古代的“中国”有“中原之国”的意思,和今天的“中国”不是同一个概念。
19.“路”是宋代时期区域的名称,与今天的省区大致相似,如福建路、广东路。
20.在春秋战国时期,诸侯的封地称为“国”,士大夫的封地称为“家”。
(三)天文与历法
21.古人用干支纪年、纪月、纪日,如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种排列组合。
22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。
23.古人用十二地支纪时,其中子时是指23点至1点,辰时是指7点至9点,午时是指11点至13点。
24.古人拿十二种动物配十二地支,寅为虎,午为马,戌为狗。
25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。
26.古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情,这就是二十四节气。
27.二十四节气中排第一的立春,排最后的是除夕。
28.农历每月的第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”。
29.古人把农历每个月的十五称为“望”,每个月的十六称为“既望”。
30.古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二个月。
(四)政区与官职
31.三省六部制里,主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。
32.三省六部制里,主管官吏任免与考核的是吏部,主管军事的是兵部。
33.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣,如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。
34.成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法,“致仕”也有辞官或者退休的意思。
35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土地户口、赋税财政的是民部。
36.三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部。
37.在唐代,官员官服的颜色因官位的高低而有所不同,高级官员一般是紫色或红色,有“大紫大红”“红得发紫”等说法,官阶低的一般是青色或黑色,从《琵琶行》“司马青衫”可以看出,李白当时的官阶比较低。
38.三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
周代已有此词,具体说法不一,一般认为是指司马、司徒和司空。
39.“迁”是古代官吏调动常用的词语,具体表示升官之意常用“右迁”一词。
40.“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职,如《琵琶行》中有“予出官二年”。
(五)节日与习俗
41.古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或元宵。
42.端午节,农历五月初五,是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。
43.七夕,农历七月初七,和民间传说牛郎织女的故事有关。
44.中秋节,农历八月十五,辛弃疾的词《水调歌头·
明月几时有》正是写于中秋之夜。
45.重阳节,农历九月初九,古人有重阳节带老人家登高的习俗,以示对老人家的尊敬。
46.腊日,农历十二月廿八,“年廿八,洗邋遢”,这一天,古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。
47.除夕,农历十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人们往往通宵不眠,有除旧迎新的意思。
48.寒食,节令名,在清明节的一天或两天。
寒食节这一天禁止生火,只吃冷食。
49.社稷:
“社”,古代指谷神,即农业之神;
“稷”,指土地之神。
社稷后来成为国家的象征。
50.旦日:
太阳初出、天亮时,或指第二天、明天,也特指农历正月初一。
(六)宗庙与祭祀
51.牺牲:
古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,如牛羊猪;
色杂为“牲”,如鸡鸭鹅。
52.古代帝王祭祀时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢”。
53.顿首,古代的一种见面礼,行礼时点点头以示问候。
54.稽首,古代的拜礼,行礼时头碰地须停留一段时间,新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。
55.古代男子二十岁成年,行加冠礼并取字取号,故男子二十岁称为“弱冠”,如苏轼字子瞻,号东坡居士。
56.斋戒,古人祭祀或做重大事情前,为表虔诚,往往要沐浴更衣并忌荤,不喝酒,不吃肉。
57.古代的座次有时以左为尊,成语“虚左以待”就是最好的证明。
58.封禅,古代帝王祭天地的最隆重的礼节,多由皇帝亲自到华山主持。
59.嗣位是指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承。
60.九宾:
古代祭祀活动中最隆重的礼节。
(七)礼仪与风俗
61.垂髫:
借指三岁到九岁的儿童。
总角:
八岁到十四岁的少年。
62.及笄之年:
古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁。
在古代,女子十五岁成年,表示可以出嫁了。
63.而立之年:
男子三十岁。
不惑之年:
男子四十岁。
64.古人对死的称谓等级森严,天子、帝后之死曰崩,诸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不录。
65.“幸”通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。
“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。
66.赐姓:
古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。
67.冠族是指当地最有钱、最有势力,人口最多的豪门世族。
68.象笏:
用大象的脚趾甲做的笏。
古代大臣上朝时用的手板,可以做备忘记事。
69.古人成年取字,名和字使用有别,名供晚辈呼唤,字供长辈或平辈呼唤。
70.陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人,表示尊重。
(八)人名与称谓
71.古人的称谓有谦敬之分,对别人称自己的父亲时用“令尊”,称呼对方的父亲用“家父”。
72.朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为皇帝的自称。
73.对皇帝的称呼,有谥号、年号和庙号,谥号最早,年号自汉武帝始,庙号自唐太宗始,一个皇帝一个年号则自朱元璋始。
74.古人对于父母的死有委婉的称谓,父亲去世曰“内艰”,母亲去世曰“外艰”。
75.对于皇帝的称谓,在古代不同时期有不同的称法,有称庙号的,如“汉武帝”,有称年号的,如“唐太宗”,有称谥号的,如“康熙”。
76.古人幼时命名,成年取字。
字是为了便于他人称谓,对平辈或者尊辈一般称字,如“苏东坡”。
77.普通人称自己已故的父亲为“先考”;
已故的母亲称为“妣”、“先妣”;
已故父母就合称“考妣”,如成语“如丧考妣”。
78.古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。
”()
79.谥号,专指有功之臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
80.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。
如文帝、武帝等属于褒谥,厉帝、炀帝属于恶谥。
(九)文集与典籍
81.“风骚”:
风,《诗经》里的“国风”;
骚,《楚辞》里的“离骚”。
后来用“风骚”借指文采。
82.《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
83.四书五经:
四书,指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;
五经,指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。
84.《左传》,我国第一部叙事详备的编年体史书。
85.《史记》,我国第一部纪传体断代史。
86.《说文解字》,我国第一部字典。
87.《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。
88.二十四史:
从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。
89.《汉书》,又名《前汉书》,东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史。
90.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。
经,指儒家经典著作;
史,即正史。
(十)另类与其它
91.按照一般说法,“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麦(大麦小麦)、菽(豆)、麻(大麻子)。
92.桎梏,是中国古代的一种刑具,在手上的戴的为梏,在脚上戴的为桎。
93.棺是古代盛放尸体的盒或柜,椁是在棺材外面的大棺材。
94.“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下,后来引申为与帝王面对面应对时,对帝王的敬称。
95.“黜陟”指人才的进退,官吏的升降。
其中“黜”指对官员的晋升或进用,“陟”指对官吏的降职或罢免。
96.“徒流”是古代刑法。
“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役,“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。
97.仓廪在古代是指储藏谷物的仓库,它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。
98.黥,文中指古代的一种刑法,即用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨,因此也称作“墨刑”。
99.父忧,为“丁父忧”的省写。
“丁忧”,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官。
100.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
答案
1.对
2.错(韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书)
3.错(应该是“太学”或“国子监”)
4.错(“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职,“教授”一开始也是学官名)
5.错(书院一开始是私人设立的,但后来官府也参与干涉了)
6.错(应该是选那些“有才德之人”,此外,“孝廉”不是荣誉称号,而是察举制的科目之一,除了针对“孝顺父母”,也选那些“办事廉正”之人)
7.对
8.对
9.对
10.错(始于隋炀帝时期)
11.对
12.对
13.
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