版高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案第六单元 第25课 子路曾皙冉有公西华侍坐.docx
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第25课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
本文是孔子“因材施教”的范例。
通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣和性格,反映了孔子“为国以礼”的政治主张。
率真孔子
张期鹏
我读孔子,感受到的是他的率真。
在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。
他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我。
不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。
我的眼前,顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。
我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭,眼前的场景在变换,仿佛又回到了2500多年前的某一天。
曾点在老师的鼓励下轻声说道:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”就是这一段轻声的描绘,引来了孔子高声的感叹和赞许:
“吾与点也!
”
“只有曾点的说法符合我的心愿啊!
”孔子的感叹和赞许,至今依然深深地撞击着我的心扉。
千百年来,有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩,而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”,一闭口就是“仁”“礼”“忠恕”“孝悌”之类的“至圣先师”,殊不知他始终怀着“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的童心童趣。
岂止是童心童趣啊,暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,难道不是孔子的人生理想吗?
这是一个多么可爱、多么率真的孔子!
明 志
1.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》
赏读:
士要有志于道,如果觉得不好的衣服和食物是耻辱的话,是没有什么好和他说的。
一个人如果只关注衣食之类的生活琐事,很难想象他有高远的志向。
2.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语·泰伯》
赏读:
读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他的社会责任重大,要走的路很长。
3.少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃?
——唐·李贺
赏读:
少年人应当有凌云壮志,要做志气远大、本领高强的人,不能因为一时挫折而一蹶不振。
老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。
知识卡片
1.作家作品
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。
春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市南辛镇)人。
鲁定公时,曾任鲁国大司寇,任职期间百姓安居乐业,整个社会达到了“夜不闭户,路不拾遗”的和谐状态。
后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。
他是儒家学派的创始人。
自汉代以后,孔子学说成为二千余年封建文化的正统思想,影响极大。
封建统治者一直把他尊为圣人。
他又是一个伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。
他一生从事传道,授业,解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。
在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”。
孔子与孟子并称“孔孟”,他们的思想并称为孔孟之道。
孔子被尊为“至圣”“素王”,曾子则为宗圣,孟子为“亚圣”。
孔子的言行被他的学生写成创世巨作《论语》。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》中。
2.背景简介
面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。
各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。
在以孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。
这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣。
于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。
春秋战国之交的“百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上第一个黄金时期。
中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。
以孔子为代表的儒家,即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。
经过历史的淘汰和选择,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。
预习作业
1.字音识记
①曾皙( ) ②哂之( ) ③喟然( )
④舞雩( )⑤铿尔( )⑥莫春( )
⑦饥馑( )⑧俟君子( )
答案 ①xī ②shěn ③kuì ④yú ⑤kēnɡ ⑥mù ⑦jǐn ⑧sì
2.通假字
①鼓瑟希,铿尔:
____________________________________________________________
②莫春者,春服既成:
_________________________________________________________
③唯求则非邦也与:
_________________________________________________________
答案 ①“希”通“稀”,稀疏 ②“莫”通“暮”,暮春,阴历三月 ③“与”通“欤”,语气词
3.古今异义
①加之以师旅
古义:
____________________________________________________________________
今义:
_____________________________________________________________________
②且知方也
古义:
____________________________________________________________________
今义:
______________________________________________________________________
③如五六十
古义:
______________________________________________________________________
今义:
______________________________________________________________________
④异乎三子者之撰
古义:
______________________________________________________________________
今义:
______________________________________________________________________
答案 ①古义:
泛指军队 今义:
军队编制单位之一 ②古义:
是非准则 今义:
方向、对方等 ③古义:
或者 今义:
如果,像,适合,如同等 ④古义:
才能,指为政的才能 今义:
写作
4.文言句式
①加之以师旅,因之以饥馑( )
②不吾知也( )
③则何以哉( )
④异乎三子者之撰( )
答案 ①状语后置 ②宾语前置 ③宾语前置 ④状语后置
5.一词多义
(一)实词
(1)尔
①以吾一日长乎尔( )
②子路率尔而对曰( )
答案 ①你、你们,代词 ②助词,表状态,常放在形容词或拟声词后,相当于“然”
(2)言
①亦各言其志也已矣( )
②夫三子者之言何如( )
答案 ①说、谈,动词 ②话,名词
(3)如
①如或知尔( )
②方六七十,如五六十( )
③如其礼乐( )
答案 ①假如 ②或者 ③至于
(二)虚词
(1)以
①以吾一日长乎尔( )
②毋吾以也( )
③则何以哉( )
④加之以师旅( )
⑤以俟君子( )
答案 ①因为,介词 ②认为,动词 ③用、做,动词 ④用、拿,介词 ⑤而,连词
(2)而
①子路率尔而对曰( )
②舍瑟而作( )
③非诸侯而何( )
答案 ①连词,表修饰 ②连词,表顺接 ③连词,表并列
6.词类活用
①如会同,端章甫:
__________________________________________________________
②风乎舞雩:
_______________________________________________________________
③赤也为之小,孰能为之大:
__________________________________________________
④三子者出,曾皙后:
________________________________________________________
答案 ①名词用作动词,穿着礼服、戴着礼帽 ②名词用作动词,吹风、乘凉 ③形容词用作名词,小事,指做小相;大事,指治国为政 ④方位名词用作动词,落在后面
7.文白对照
后,相当于“然”。
千乘之国:
有一千辆兵车的诸侯国。
在春秋后期,是中等国家。
乘,车辆。
摄:
夹、迫近。
乎:
在。
加之以师旅:
有(别国)军队来侵略它。
加,加到……上。
师旅,指侵略的军队。
因:
接着。
饥馑:
饥,五谷不熟;馑,蔬菜不熟。
这里泛指荒年。
为之:
治理这个国家。
之,代词,指千乘之国。
比(bì)及:
等到。
比、及,在这里都是到的意思。
有
句末语气助词。
宗庙之事:
(诸侯)祭祀祖先的事。
如:
或者。
会同:
会,诸侯会见。
同,诸侯共同朝见天子。
端章甫:
穿着礼服,戴着礼帽。
端,古代用整幅布做的礼服。
章甫,古代礼帽的名称。
这里都是名词用作动词。
小相:
诸侯祭祀或会
弹奏。
瑟:
古乐器,25弦。
希:
通“稀”,稀疏。
指弹瑟的速度放慢,节奏逐渐稀疏。
铿尔:
铿的一声。
指停瑟声。
春服:
指夹衣或单衫。
既:
已经。
成:
定。
冠(ɡuàn)者:
成年人,20岁以上的人。
古时男子20岁行冠礼,表示已经成年。
童子:
少年,不到20岁的人。
浴乎沂(yí):
在沂水里洗洗澡。
沂,水名,在现在山东曲阜南。
风:
名词用作动词,吹风、乘凉。
政治。
与:
通“欤”,吗。
安见:
怎见得。
何:
什么。
为:
做。
小:
形容词作名词,小事,指做小相。
之:
代词,指诸侯。
结构图示
众弟子言志 孔子点评
重点突破
一、简析孔子对三人述志的态度。
答:
________________________________________________________________________
提示 对子路:
赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不让”。
对冉有:
没有正面加以评论,但可以看出孔子认为他轻小国,对他的回答大体满意。
对公西华:
认为他低估了自己,他完全可以担任更重要的工作。
二、孔子为什么会赞许曾皙的志向呢?
对这个问题历来有争论,你怎么看?
答:
________________________________________________________________________
提示 有人认为,这是由于曾皙的主张有不愿求仕的意思,与当时孔子的处境和心境相契合。
孔子本有行道救世之心,但是屡屡不能得志,所以他也产生过了“道不行,乘桴浮于海”的想法。
也有人认为,曾皙的话描绘了一幅“太平盛世图”。
民风趋淳,民德归厚,天下太平,这才是曾皙的社会理想,只不过他是用暗示的方法表达出来罢了。
这与孔子的“仁政”“礼乐”治国的思想完全合拍,加上曾皙的话说得那么雍容委婉,所以孔子会不由自主地赞赏起来。
三、请根据文章分析这四个学生的性格特点。
答:
________________________________________________________________________
提示 本篇短文在人物对话中,人物性格轮廓明确:
子路直率粗犷。
老师提问后,子路不假思索,脱口而出。
“千乘之国”处于内忧外患之时,经过努力,三年大见成效。
可谓壮哉
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