山东省枣庄四中学届高三上学期语文期末复习自测题四 Word版含答案.docx
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山东省枣庄四中学届高三上学期语文期末复习自测题四Word版含答案
山东省枣庄四中学2016-2017学年度高三语文期末复习自测题(四)
一、现代文阅读(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体,即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧,把文字书写的法则提高到一种艺术的境界,使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵,发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
以韵为核心的书法艺术,并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界,相反,它崇尚的是那种言语不能传达的意味,它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味,以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时,韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗,使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态,那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的,即就书法而言,学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
在中国的书法史上,书法家绝大多数都有超绝的风度才情,书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露,是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而,书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”,所谓逸笔余兴,无所为方能有所为,这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。
各家不同风格的书法,都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹,空灵蕴藉,以微妙的暗示与含蓄,让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。
在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现,让艺术家如痴如狂如醉。
它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
在瞬间的感悟中,让观者脱离现实的环境,沉浸在超越时空限制的审美快感之中,这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。
古人在观赏作品时须净手、屏息,以让自己有如对至尊的敬畏感,让自己慢慢地进入到这种“天人合一”的境界之中,去体味、领悟和感受这种超越性的存在。
“韵”虽然不是一种物质,但是,在艺术家和观者共同创设的审美心理场中,它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。
人在这种“参与”的过程中,达到顿悟,使审美的障碍得以消解,从而进入无碍的自由世界之中。
“韵”作为文化心理情结,使中国的艺术更为注重精神体现,表现出一种逍遥于天地之间的快活情绪,因而,艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。
艺术家很少去参政议政,他们只是在放浪形骸、游心于天地之间之中获得快慰和满足。
这样,艺术也就很少具有批判性,因为,它与俗世生活的发展并不同步,它有着自身发展的轨道。
1.下列对于“韵”的理解,不正确的一项是()
A.“韵”是书法艺术的核心,它指的是书法艺术中所蕴含的那种无法用言语传达的、类似于诗的意味。
B.“韵”是一种抽象的东西,可是艺术家和欣赏者有共同的审美心理,可以感受到它和物质一样存在着。
C.“韵”的意味从作品中显现出来,需要艺术家的思想感情和境界在他的艺术形式中达到完美的升华。
D.“韵”是生命状态的极致体现,使艺术家对它痴迷癫狂地追求,它赋予古代经典之作令人神往的气息。
2.下列对原文的结构和内容分析正确的一项是()
A.第①段阐释书法的意义,指出书法是中国特有的一种艺术形式,它积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理,离不开中国文化的特殊土壤。
B.第②段阐明书法艺术的核心——“韵”的内涵。
韵不注重书写的技巧,更注重类似于诗的余味、简朴到深远的艺术手法,期望达到最终目的——脱俗。
C.第③段中指出书法家追求以无所为的方式达有所为的目的。
用超绝的风度才情挥洒成的书法,才能体现高雅的韵味。
D.第④段指出中国艺术自身有发展的规律,更注重精神体现。
艺术家们放浪形骸,于无碍的自由世界之中获得快慰和满足。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.古人先净手、屏息再欣赏作品,这样就可以在欣赏时,产生如对至尊的敬畏感,尽快进入“天人合一”的境界。
B.古典书法作品中所设定的审美情境,可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗,得到超越时空限制的审美快感。
C.学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵,工匠型书法家着眼于书法本体,所以前者比后者更为世人所推崇。
D.艺术家只是关心人生在世的快慰和满足,并不怎么关心政治,这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。
晋许之,于是使人送重耳。
二月,重耳立为晋君,是为文公。
文公使人杀子圉。
子圉是为怀公。
其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。
二十五年,周王使人告难于晋、秦。
秦缪公①将兵助晋文公入襄王,杀王弟带。
二十八年,晋文公败楚于城濮。
三十年,缪公助晋文公围郑。
郑使人言缪公曰:
“亡郑厚晋,于晋而得矣,而秦未有利。
晋之强,秦之忧也。
”缪公乃罢兵归。
晋亦罢。
三十二年冬,晋文公卒。
郑人有卖郑于秦曰:
“我主其门,郑可袭也。
”缪公问蹇叔、百里傒,对曰:
“径数国千里而袭人,希有得利者。
且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?
不可。
”缪公曰:
“子不知也,吾已决矣。
”遂发兵,使百里傒子孟明视,蹇叔子西乞术及白乙丙将兵。
行日,百里傒、蹇叔二人哭之。
缪公闻,怒曰:
“孤发兵而子沮哭吾军,何也?
”二老曰:
“臣非敢沮君军,军行。
臣子与往,臣老,迟还恐不相见,故哭耳。
”二老退,谓其子曰:
“汝军即败,必于肴厄矣。
”三十三年春,秦兵遂东,更晋地,过周北门。
周王孙满曰:
“秦师无礼,不败何待!
”兵至滑,郑贩卖贾人弦高,持十二牛将卖之周,见秦兵,恐死虏,因献其牛,曰:
“闻大国将诛郑,郑君谨修守御备,使臣以牛十二劳军士。
”秦三将军相谓曰:
“将袭郑,郑今已觉之,往无及已。
”灭滑。
滑,晋之边邑也。
当是时,晋文公丧尚未葬。
太子襄公怒曰:
“秦侮我孤,因丧破我滑。
”遂墨衰绖②,发兵遮秦兵于肴,击之,大破秦军,无一人得脱者。
虏秦三将以归。
天下之事以利而合者,亦必以利而离。
秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。
烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!
烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。
非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?
秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?
他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!
(节选自《史记·秦本纪》、[宋]吕祖谦《东莱博议》)
[注]①秦缪公(?
—公元前621年),也作秦穆公。
②衰绖(cuīdié):
古代丧服。
4.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.晋许之许:
答应B.亡郑厚晋亡:
使……灭亡
C.更晋地,过周北门更:
更改D.相与之久也与:
结交
5.下列对古代文化常识解说不正解的一组是()(3分)
A.对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
B.对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
君主对臣的敬称是卿或爱卿。
C.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调激愤。
D.室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.周王室兄弟阋墙,日渐衰微。
周襄王遭到弟弟攻打只好出逃郑国,向秦晋求告,最后还是依靠缪公、文公的支持才得以回朝,杀死弟弟。
B.烛之武审势度势,一言纾难。
烛之武陈说利害,指出灭掉郑国只会利晋而无益于秦,还会给秦国埋下祸患,最终促成秦国退兵,保全郑国。
C.秦穆公利益至上,相时而动。
秦穆公本来是助晋围郑,认清利弊之后马上叛晋而亲郑,但后来有人出卖郑国时,又不惜劳师袭远攻打郑国。
D.晋文公借力使力,晋国坐大。
晋文公借助秦的力量回国登位,又在秦穆公的带领下助襄王回朝。
城濮之战四年后,晋文公竟能阻击大破秦军。
7.把原文中面线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡。
(5分)
(2)且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首宋词,完成8-9题。
衰荷【唐】白居易
白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。
题败荷【元】王翰
曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。
芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。
8.两首诗都写“残荷”,但在表现“残”这一特点上有所不同,请简要分析。
9.两首诗所表达的思想感情有何不同?
请作简要分析。
(三)名篇名句默写。
(6分)
10.补写出下列文学常识、名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)《鱼,我所欲也》中,孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生,不肯逃避死亡的原因的两句是“,”。
(2)屈原在《离骚》中用景物意象表现自己“修初服”的做法的诗句是“_________,___________”。
(3)歌曲《山路十八弯》中描写了山路的曲折难行,李白的《蜀道难》中也有类似的句子:
“,。
”
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
四、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
朱佩弦先生
叶圣陶
朱佩弦先生是国立清华大学的教授,任职已经二十多年。
以前在浙江省好几个中学当教师,也在吴淞中国公学中学部教过书。
他毕了北京大学的业就当教师,一直没有间断。
担任的功课是国文和本国文学。
他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。
教师有所谓“预备”的工夫,他是一向做这个工夫的。
不论教材的难易深浅,授课以前总要揣摩,把必须给学生解释或提示的记下来。
一课完毕,往往满头是汗,连擦不止。
看他的神色,如果表现出舒适愉快,这一课是教得满意了,如果有点儿紧张,眉头皱紧,就可以知道他这一课教得不怎么惬意。
他教导学生采取一种平凡不过也切实不过的见解:
欣赏跟领受着根在了解跟分析,不了解,不分析,无所谓欣赏跟领受。
了解跟分析的基础在语言文字方面,因为我们跟作者接触凭藉语言文字,而且单只凭藉语言文字。
一个字的含糊,一句话的不求甚解,全是了解跟分析的障碍。
打通了语言文字,这才可以触及作者的心,知道作者的心意中为什么起这样的波澜,写成这样的一篇文字或一本书。
这时候,说欣赏也好,说领受也好,总之把作者的东西消化了,化为自身的血肉,生活上的补益品了。
他多年来在语文教学方面用力,实践而外,又写了不少文篇,主要的宗旨无非如此。
我们想,这是值得青年朋友注意的。
好文字好作品拿在手里,如果没有办法对付他,好只好在它那里,与我全不相干。
意识跟观点等等固然重要,可是不通过语言文字关,就没法彻底分析意识跟观点等等。
不要以为语言文字只是枝节,要知道离开了这些枝节就没有另外的什么大事。
他是个不断求知不惮请教的人。
到一处地方,无论风俗人情,事态物理,都像孔子入了太庙似的“每事问”,有时使旁边的人觉得他问得有点儿土气,不漂亮。
在文学研究方面,这种精神使他经常接触书刊论文,经常阅读新出的作品,不但理解这些,而且与这些同其呼吸。
依一般见解说,身为大学教授,自己自然有已经形成的一套,就把这一套传授给弟子,那是份内的事儿。
很有些教授就是这么做的,大家也认为他们是行所当然。
可是朱先生不然,他教育青年们,也随时受青年们的教育。
单就他对于新诗的见解而言,他历年来关心新体诗的发
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