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汉代禄秩等级是从属于职位的,官员若无职位则无等级可言,这属于重效率的职位分等类型。
[1]魏晋南北朝时官阶制却开始向另一种品位分等类型过渡了,最终在唐代形成了文武散阶之制。
散阶又称"
本品"
,减小了因职位变动而造成的地位变动,从而赋予了官员更多的安全感,保障了其权益的稳定性。
魏晋以降士族政治、门阀特权扭曲了官僚政治,分官设职更多地基于优惠考虑而非效率考虑,职事官之外委积繁衍出了五光十色的名号、散职,一人拥有多种头衔屡见不鲜。
由此而导致的职、官、名号的分离,应该说是官阶制向品位分等演化的一个基本原因。
不过仅以士族政治来解释中古散阶制的发达,那仍然是不惬人意的,因为在此就要面对这一事实南朝政权本来更富"
文治"
色彩,文官重于武职;
然而北朝文散官的阶官化,反而比南朝更具深度、广度和速度。
与此期阶官化进程相涉的文散官,主要是诸大夫和东省散官。
"
阶官"
已是脱离职位的位阶了,它们并无员限、可以随机加授和迁黜;
散官则是冗散无事之官,仍有员限,未能摆脱职位性质。
文散官阶官化的骤然加速是在北魏后期,这时候四方云扰、战火连绵,朝廷为笼络之计而向将士们广授散职,毫无吝惜之意。
尔朱氏掌权之时,"
欲收军人之意,加泛除授,皆以将军而兼散职,督将兵吏无虚号者。
自此五等大夫遂致猥滥,又无员限,天下贱之"
[2]。
这些散官不但被普授、滥授,而且还是与将军号成双成对儿地"
双授"
的,即所谓"
皆以将军而兼散职"
。
由此,这些散官迅速虚衔化了,成了普遍拥有、且不断升迁的"
阶"
了。
比如裴良起家奉朝请,宣武初为中散大夫;
后为太中大夫,孝庄末为光禄大夫;
节闵帝时除征东将军、金紫光禄大夫;
加车骑将军、右光禄大夫;
转骠骑将军、左光禄大夫。
[3]他一为东省散官,六为大夫,这些官号都非实职,仅仅标志着他的阶级变动。
又如赵刚"
累迁镇东将军、银青光禄大夫;
历大行台郎中、征东将军,加金紫阶。
[4]金紫以及银青光禄大夫,在时人眼中已明明是"
,而?
唤鼋鍪?
;
职"
进至北周,开府仪同三司、仪同三司、诸大夫以及由东西省散官变化而来的34种散官,演化为一个首尾完备的位阶序列。
这个序列,便是通往唐代散阶制的重要环节。
[5]然而当把目光转向南朝的时候,却没能看到类似的发展。
冗官散职的委积滥觞于魏晋,东晋以下的制度发展,南北两系分道扬镳。
同是承袭魏晋而来的那些文散官,在直承魏晋的南朝,其散阶化进程却迟滞不前、步履蹒跚。
南朝的诸大夫几乎始终都仅仅是崇礼、优老或安置闲冗之职,比魏晋没有太大变化。
《南齐书》卷十六《百官志》仍把左右光禄大夫、光禄大夫、太中大夫、中散大夫列于光禄勋属官之下──较之汉魏旧制,依然故我;
且谓"
诸大夫官,皆处旧齿老年"
《南齐书》卷三《武帝纪》永明七年489年正月诏"
诸大夫年秩隆重,禄力殊薄,岂所谓下车惟旧,趋桥敬老。
可增俸,详给见役。
可见诸大夫依然用以敬老、安置年秩隆重者而已。
又《隋书》卷二六《百官上》记梁制"
又有光禄、金紫光禄、太中、中散等大夫,并无员,以养老疾。
用作闲散之位的散官,与用以标志等级的"
本阶"
,自然还有相当距离。
诸大夫中之以光禄为名者位望较高,常用于优宠德高望重者,或用于死后赠官。
左右光禄大夫如加开府之衔则可置官属[6]。
南朝史传中的官僚衔位,常有光禄大夫某某的记法,以此为其代表性官衔。
所以其时有求金紫金紫光禄大夫、乞一片金之事。
至如中散大夫、太中大夫阶级较低,就往往用以安置闲冗、甚至政坛失意者了。
请看《南史》萧惠训梁武起兵时以郡相抗,归降后梁武宥之,以为太中大夫。
《南史》卷十八《萧琛传》王籍,以公事免,及为中散大夫,弥忽忽不乐。
《南史》卷二一《王籍传》王楷,人才凡劣,宋时为太中大夫。
《南史》卷二三《王蕴传》王弘之,宋明帝初同逆,战败被宥,终于中散大夫。
《南史》卷二四《王弘之传》垣护之,宋明帝时因聚敛贿货下狱免官,后起为太中大夫,未拜,以愤卒。
《南史》卷二五《垣护之传》殷道矜,幼而不慧,位太中大夫。
《南史》卷二七《殷景仁传》何求,性行诡僻,逃官隐居,后为太中大夫。
《南史》卷三十《何求传》徐广,忠于前朝不附新主,宋初除中散大夫。
《南史》卷三三《徐广传》顾琛,宋明帝时同逆,兵败归降,为中散大夫。
《南史》卷三五《顾琛传》这样,太中大夫、中散大夫对士大夫的吸引力,想来就不会太大。
江左的诸大夫也具有维系资位的作用,不过它们在普授范围上,以及虚衔化、序列化程度上,终归是远逊于西魏北周的进化水平。
同样,南朝作为加官或起家官的东西省散官如给事中、奉朝请等,也没有像北朝那样,在诸大
夫的带动下而被纳入散阶。
至于在职事官外加授侍中、散骑常侍的情况,南朝与北朝一样屡见不鲜。
不过这种加官具有临时性。
例如《南史》卷十五《徐湛之传》"
再迁散骑常侍,寻加侍中,……后迁丹阳尹,加散骑常侍。
《南史》卷三十《何戢传》"
迁散骑常侍、太子詹事。
寻改侍中,詹事如故。
上欲转戢领选,问尚书令褚彦回,以戢资重,欲加散骑常侍。
这显然不同于阶官的应具性质。
北朝文散官"
,得益于它们向将士们的普授和滥授;
而在南朝,由武将而获文授则颇不容易。
不少战功卓著的将领是到年老而须优崇之时,方才得到大夫之号的张兴世宋废帝元徽五年477年,以疾病徙光禄大夫,常侍如故。
顺帝升明二年478年卒,时年五十九。
《宋书》卷五十《张兴世传》朱修之后坠车折脚,辞尚书,领崇宪太仆,仍加特进、金紫光禄大夫,以脚疾不堪独行,特给扶侍。
卒。
《宋书》卷七六《朱修之传》宗悫宋孝武帝大明五年461年,从猎堕马,脚折不堪朝直,以为光禄大夫,加金紫。
《宋书》卷七六《宗悫传》周盘龙齐武帝永明中,以疾为光禄大夫。
寻出……盘龙表年老才弱,不可镇边,求解职,见许,还为散骑常侍、光禄大夫。
世祖戏之曰"
卿著貂蝉,何如兜鍪?
"
盘龙曰"
此貂蝉从兜鍪中出耳。
十一年493年,病卒,年七十九。
《南齐书》卷二九《周盘龙传》武将周盘龙年老解职时方得常侍、大夫,其时齐武帝还以貂蝉、兜鍪为戏,其时对文号、武号之别君臣颇为敏感,很当一回事儿的。
《南齐书》卷二九《吕安国传》
永明四年,486年有疾,征为光禄大夫,加散骑常侍。
安国欣有文授,谓其子曰"
汝后勿作袴褶驱使,单衣犹恨不称,当
为朱衣官也!
以将领见任的吕安国以终得文授为殊宠,可见获得大夫、常侍,对武将往往是意外的惊喜。
他殷殷告诫其子勿作袴褶驱使[7],要努力以文职进身,明不以武职为荣。
在北朝魏、周之际,军号与散官的"
一度成为"
时尚"
而同期的南朝虽然也有些零散例子,例如萧子良为光禄大夫、左将军,到仲举为贞毅将军、金紫光禄大夫,褚彦回为卫将军、开府仪同三司、侍中等等,但这不过是随机现象而已,远不能同北朝的规模数量相比,而且不像北朝,军号、散官的作为位阶而不断同时迁升。
散官普授毕竟是一种名号猥滥,散官与将军号的"
更混淆了文武职类,从制度上说都不正规,都非"
常态"
北齐统治者基于这种考虑,曾对"
现象力加整饬。
[8]南朝政权比北齐更富"
色彩,其与汉晋制度一脉相承的连续性,我想就造成了维系"
正规"
与"
的更大惯性。
江左更为厚重的文官政治传统,应该认为是抵制散官滥授及"
、阻碍散官阶官化的因素之一。
二、南北"
观念之异同但以上解释,仍未穷尽南朝散阶化缓慢的全部因素。
南朝的诸大夫不轻易授予武人,并不仅仅出自维系文官政治的"
和"
的考虑,还在于此期浓厚的"
观念,在"
文武"
之间划开了一道深深鸿沟。
下面便就这一线索,进一步分析南朝文散官的阶官化为何进展缓慢的问题。
学界对中古选官的浓厚"
观念已论述颇多,人们耳熟能详。
由于士族门阀政治的繁荣,王朝选官开始发生变态。
一些士族所习惯迁转的官职,逐渐被视为清官而为其独占。
诸如"
旧事东宫官属通为清选,洗马掌文翰,尤其清者"
[9]、黄散之职,故须人门兼美[10]、秘书丞天下清官[11]之类,已经形成了相当凝固的格局。
哪些官职是清官来自积习,不但不是行政当局的刻意规划,而且君主的"
革选"
往往也无能为力。
散骑常侍的沉浮即是一例[12]。
哪些官儿能成为清官,当然是有规律可寻的。
首先是要"
清贵"
,所以相当于君主近侍的黄门郎、散骑郎等很早即成清选,以表明门阀身份崇高、位踞切要。
其次是要"
清闲"
,如此才能适应纨绔贵游们尸位素餐、安享荣乐的需要。
东宫的太子庶子、太子洗马、太子舍人等等,便曾以"
职闲廪重"
而为其分外瞩目。
其三,许多清官都是文翰性的官职,例如秘书郎、著作郎之类。
因为中古门阀从本质上是文化士族,雄厚的经史诗文知识是他们"
平流进取"
的凭藉。
士族"
望白署空,是称清贵;
恪勤匪懈,终滞鄙俗"
[13],文法吏职是不合名流口味的,因此尚书郎初称清显,但"
自过江,尚书郎正用第二人"
[14];
侍御史虽负监察重任,然而甲族由来多不居宪台[15]。
重文轻武,尤其是五朝冠冕根深蒂固的偏见;
以军士武人起家者,被蔑称为将种、兵家。
因此除了少数禁卫军校之职,一般说来武职官不在清官之列。
当然寒人军士也可能因战功卓著而获文职、甚至跻身清官。
但是南朝特重"
起家官"
,自幼"
、初仕便入清途,那才是门望高华的标志;
出身卑微者即令苦苦奋斗、因缘时会而猎得清位,但那与贵游们起家即是"
清选"
,仍不得相提并论。
有些清官寒人就很难染指,例如秘书郎、著作郎;
另一些清官如被寒人染指,则其"
清华"
光晕往往随即减色。
士族名流还曾发出"
若吏姓寒人,听极其门品,不当因军,遂滥清级"
的呼吁[16],力图堵住武人混入清途的缺口。
周一良先生指出"
大抵南朝甲族著姓起家文职,而兵户将家寒门子弟往往出身武位。
但仕宦既进之后,又不论出身,文武官位可更互为之。
不过这时依然"
文"
高于"
武"
,并体现在官僚结衔时以文官居前之上。
[17]不难看到,江左的"
选例更多地体现了士族的偏好重清闲而轻吏职,重文翰而轻文法,重文官而轻武号。
这"
并不符合行政规律,实际也不是君主的法律规定。
它甚至超越了王朝的法定官品。
《隋书》卷二六《百官上》"
陈依梁制,……多更改迁官,未必即进班秩。
其官唯论清浊,从浊官得微清,则胜于转。
在士族眼中,"
的区分比班品高下更富于含金量。
相形之下,北朝的情况
就很不相同。
十六国北朝的政治体制"
胡汉杂糅"
,这反倒淡化了"
、"
观念,为制度的各种变异提供了众多契机。
进一步说,江左政权是文化士族盘踞朝廷,北方政权则由军功贵族构成了统治中坚,后一形态更接近于专制官僚政治。
[18]由此就造成了南
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